網上有很多風水“名師”，都是出身自算命類的。但不知道其為何總能將風水與算命的方法拉在一起。於是除了出算命書之外，還可以出風水書。

　　筆者承柏已經說過很多次，風水的方法，與那算命用的十二宮，沒有甚麼關係！風水乃源自奇門，河洛之理數。但後世將奇門強用來算命，這已經是一種很大的錯誤。不過此錯誤尚且還有根據，因為河洛乃《易經》的大成，《易經》奧義，猶如世上萬物的泉源，孕育各種生機。所以用奇門來算命，勉強都合情理。不過情理歸情理，奇門絕對不能用來算命！但如果用那十二宮硬去勉強牽合風水，則穿鑿附會甚也。

　　前提過著《孔氏玄空寶鑑》的師傅，在其《寶鑑》內，這名師傅竟然引錄一部名為《紫白訣》的風水口訣，實在這本所謂紫白口訣的東西，根本是胡言亂語，與玄空風水毫無關係，此筆者在某篇文章裡面已經說明過；另外，在他論城門的話題，內裡所言的東西，可笑之甚，可見這師傅對風水知識的無知與雜亂；至其對“收山出煞訣”的運用說明，更加人云亦云，看出該名師傅的風水功力不足掛齒。

　　至於那名天星擇日雜風水的師傅，明說他是用天星擇日等等東西，其亦甚少提及自己是用玄空大卦，所以其法不用置評了。

　　此種十二宮風水方法，近似乎三合之類撥砂等法的應用，例如其所謂“排龍十二宮”，即是三合雙山撥砂，用作起十二長生、帝旺等等。不過亦與三合的用盤貌合神離，三合用羅盤的“壬子”起行，而此“排龍訣”則略作改動，用“子癸”而起。至其用，更加比三合的方法悖理，可謂離題萬丈。

　　俗師不但胡扯，還強硬將楊公的專利真訣“排龍”，安在自己偽訣上，以廣州人的方言來形容這事情，可謂“靠害”。但此類師傅除了“認真”地臆度這些假東西來賺取讀者的錢財外，還會強迫風水祖師食“死貓”，大言不慚曰此乃祖師所傳云云。不過這些師傅卻非常忘本，以假術強污祖師之名外，還記得踩上祖師數腿，揶揄祖師的功力不及自己．．．．．．可悲之甚！

　　讀者可能不信，不過筆者則可以拿出不少證據。筆者曾見坊間有此派“排龍”風水的師傅，出書暢談錫山無心道人章仲山如何在《陰陽二宅錄驗》中，對王御史在七運丁山癸向祖墓的判斷謬點。踩完前人後，首要功夫當然是稱讚自己如何了得。於是這名師傅又大談自己如何對這墓的看法，更加說自己的眼力如何了得，有甚麼秘密云云。

　　其實章仲山在《陰陽二宅錄驗》中的分析，可謂綜合了巒頭和理氣的最高境界判斷。其分析該局財多貴少，有六十年旺氣，並且更說御史並非出自該墓。筆者細心研究該墓的繪圖及理氣，此墓七運有剋無生，如果不是向上有水，該局乃敗地，讀者慎勿見其到向而說吉。而八運此局有旺氣照穴，不過卻又上山，所以也只是能旺而已，發秀也艱難，更無論出御史了；至於九運更只是勉強合格而已。到了一運，恐怕大敗不免！

　　前賢披露殆盡的東西，後學者本應該視其為一準確的指標才是。可惜偏偏又有多事之徒，喜歡錯誤引導，沈氏如是，現在的俗師如是，都是得到前人以血淚撰寫出來得宅案，沒有一句謝謝之言外，還要用自己的謬論去害後來之人！這些俗師不出書去罵罵那些甚麼“活易經”、《沈氏玄空學》之類的偽術，卻去無理批評得玄空大卦真訣的祖師，其原因非為打響自己那虛偽的名堂外，筆者想不到其他。真不明白這些俗師如何有面目對祖師楊公？不過這些師傅師事過百人，更讚自己此乃集大成，如何會想起楊公呢？

　　水晶風水，麒麟風水、六十四卦易經風水等等偽學充斥術數界，由來久耳，現在坊間更有紫微斗數風水、八字風水等等，加上這類混淆視聽的混雜風水流派，相信用者步入火坑的機會又會大增。共業如是，不禁令人握腕興嘆，痛心疾首！

---------寒泉觀主人撰於甲申年未月------------