(培靈會1973第二十五集)
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要等候主再來，而且應該認為那是我們無上的福份；存這樣的盼望，才能得到主的喜悅！
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我們有了愛主的心，自然就會盼望主再來了。
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如果我們對主的愛有真的領悟，也嘗過主恩的滋味，那麼我們就不能不愛主了，我們的心必會傾向祂，願意跟從祂；也照祂所吩咐去行，並會盼望祂再來。
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我們今日盼望主再來，乃是盼望有福的日子來到，並非懼怕哀哭黑暗之日；所以要挺身昂首，要快樂等候至大的神，與主耶穌基督榮耀的顯現。
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如果有人愛慕主顯現，主必會將公義之冠冕賜給他。這種人必然愛主生活必聖潔，也必是與主有密交。假如我們不喜歡主來，我們的生活必有問題，愛主的心必冷淡，看主是不值得愛的？求主赦免我們，也憐憫我們，好使我們有愛慕主的心，下功夫追求，使失去了的愛心，不願見主的心可復興過來，回頭愛主，而且愛慕主的顯現。
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只管盼望，正如頭盔保護我們的要害處，這盼望也如戰場。當我們做人覺得灰心，困難而想放棄一切時；只要想到主快來，就會堅強起來而繼續下去。
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如果我們對主所賜的恩典看得清楚，並自己有所享受的，有感動；那麼，這恩典就成為一種力量，使我們肯服事主，並去傳揚福音。
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今天我們信了主，假如是實在地親近主；追求主的話，那麼你可發現在主裏的榮耀，福份，享受和喜樂；並非你在初信時所知道的，更非你未信時所能了解的。
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既然生前有主同在，我們也覺得是享受；何況將來在祂榮耀降臨時更認真的顯出，我們也認真認識主，享受這福份了。
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無論追求甚麼屬靈的事，讀經，禱告，傳道，一切應該是為了主自己，我為愛主而做，要主自己，以祂為榮！
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如果我們不曉得與主同在的福份，實在太可悲了，求主憐憫我們！
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許多基督徒對主再來的態度很不正常，我們應以愛慕，並歡迎的心，去仰望及等待祂；對主的再來，不應存懼怕，或不理會的心。
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主是要祂的僕人儆醒預備，殷勤工作；盡屬靈職守，追求聖潔；脫去纏累我們的罪，放下重擔，以等待祂來。
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主既是隨時會來，我們亦應隨時自審以待主來。雖然我們有時會跌倒，有錯失；但主今日還給我們機會悔改！到主前謙卑認罪，並追求長進。在生活上，過得愈來愈公義聖潔。
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要完全無可指摘，最低限度，我們按着良心行神的話。我們常會說：我是想追求的，但追求不到，所以不去追求。這是錯誤的。主既願我們的靈，魂和身體無可指摘；那就一定不是空洞的說說而已，而是可以追求的。
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有人說，假如聖經的話，我們沒有一句明白的，我們怎能去行？又我們未明白，那又怎會去靠主呢？如果你要靠主，就應該先認識主，信心能叫你認識主；並且知道祂能，也知道祂肯。好叫我們知道父神愛我們，並且給我們這許多的應許，這樣就無須對祂毫無懷疑了。和一定叫我們的靈與魂與身體得以成聖。神一定能！祂不但救我們出死入生，並且要救我們脫離罪惡，失敗和諸般的仇敵，也叫我們成聖！
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我們應該清楚認識神的兒子：
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認識祂兒子的工作──釘十架──主釘十架不但救我們脫離死亡，（西一13），「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏。」又（來二14）說：「祂藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。」
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認識主的死──主的死乃打敗今生生活上所遇見的仇敵。
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認識受水禮歸入耶穌基督與主聯合──人要歸入祂的死與祂聯合。在（羅六5）說：「我們若在死的形狀上與祂聯合，也必在祂復活的形狀上與祂聯合。」（羅六6）「我們和祂同釘十字架」這「與」，「和」，「同」，「聯合」，就是說我們與基督有一特別的聯合，因在基督裏的靈，同時也在我們裏面，所以基督所作的事，定然歸入我們裏面。我們和祂有如此緊密的聯合，實在比父子的關係更密切。所以基督的死，（正如亞當之墮落歸我們。）基督之死是脫離罪，故這死亦歸我們。基督的復活，就是雙重的脫離，由死復活乃榮耀的脫離，亦歸於我們。基督之升天亦歸我們，故今天我們知道，主耶穌基督所作的是實際的；祂隨時幫助我們，並肯幫助我們。所以我們追求成聖，是靠賴我們的主耶穌基督。