凡是學漢隸的人,很多都臨過這通碑,當然是漢人的頂峰之作,但很多人學過史晨碑後,大都覺得這通碑實在一般,說沒什麼了不起,甚至認為史晨碑太拘緊、小家氣,每每聽到這些話,我真的很失望,這完全是誤解和不懂鑒賞所至。
由於碑文內容的關系,史晨碑的書寫者不可能用豪放或夸張的筆觸來表現碑文,反而寫的和碑文一致肅穆莊重,氣息醇厚古樸,作者那種謙恭如對尊者的態度也絲絲入扣的展露無疑,就憑這一點,也實在了不起。
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史晨碑是漢隸成熟期的頂峰之作。禮器碑神龍變化,輸其雍容端莊;西狹頌偉岸大度,遜其渾厚靜穆;張遷碑古拙自然,差其筆意盎然。
史晨碑正如王羲之的書法一樣,在最平凡的表象中寓含最不平凡的意蘊,此是最難亦最偉大之處,所謂做作造勢容易自然天成至難,史晨將漢隸之美(韻、勢)含而不露地達到極致,將漢儒文化的中庸至境有機完美地融於其中,如楷書中的廟堂碑一樣,均為其書體中的極則。清代大書家何子貞即得力於此碑,雖人謂其隸書為禮器、張遷的融合體,但明眼人應能看出其底實為史晨,就如董其昌書底是多寶塔,其影響終身難脫。

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史 晨 碑

 

 

史晨碑 局部

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