左慈，少有神道，知補導之術。嘗在司空曹操坐，演方術，操故難左慈不果，心懷不喜，欲殺之，慈卻以方術遁去。

　

于吉，道人，其事見《江表傳》及晉人干寶的《搜神記》。于吉以符水治病，聽說水到病除，十分靈驗，人稱于神仙。

　

南華老仙，《演義》人物。相傳是戰國時期思想家莊子成仙後之化身，授張角《太平要術》。

　

紫虛上人，屏山中異人，道號「紫虛上人」，知人生死貴賤。劉備入蜀攻劉璋時，曾預言「雛鳳墜地，臥龍升天。」

　

管輅，果明周易，仰觀、風角、占、相之道，無不精微。發聲徐州，號之「神童」。以後所占精準，名揚海內。

　

李意其，蜀地之仙人，曾預言劉備伐吳必敗。《三國演義》中以李意之名登場，曾於紙上寫一「白」字，意即劉備命殞白帝城。

　

朱建平，善相術，於閭巷之間，效驗非一。相曹丕、夏侯威等壽，後果如其言。黃初中卒。

　

周宣，善占夢，所占者十中八九，世以比朱建平之相矣。其餘效故不次列。明帝末卒。

　

劉雄鳴，少以采藥射獵為事，常居覆車山下，每晨夜，出行雲霧中，以識道不迷，而時人因謂之能為雲霧。

　

葛仙公，每飲酒醉，常入人家門前陂水中臥，竟日乃出。遇大風，船多沒，仙公步從水上來，衣履不沾，而有酒色。

　

姚光，有火術。吳主身臨試之，積荻數千束，使光坐其上。光端坐灰中，振衣而起，把一卷書。吳主取書視之，不能解也。

　

介象，字元則，會稽人。仙人，有諸方術。吳主聞之，徵象到武昌，甚敬貴之，稱為介君。

　

北海王和平，性好道術，自以當仙。濟南孫邕少事之，從至京師。會和平病歿，邕因葬之東陶。有書百餘卷，藥數囊，悉以送之。後弟子夏榮言其屍解，邕乃恨不取其寶書仙藥焉。

　

甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。率能行容成禦婦人術，或飲小便，或自倒懸，愛嗇精氣，不極視大言。甘始、元放、延年皆為操所錄，問其術而行之。君達號「青牛師」。凡此數人，皆百餘歲及二百歲也。

　

王真、郝孟節者，皆上黨人也。王真年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。自雲：「周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。」孟節能含棗核，不食可至五年十年。又能結氣不息，身不動搖，狀若死人，可至百日半年。亦有室家。為人質謹不妄言，似士君子。曹操使領諸方士焉。