若干年前，筆者在基督教書室被一段正播放的聲帶觸發了好奇心，於是買下了一套名為「新紀元運動探微」的錄音帶。這樣就開始了對新紀元運動的追擊。後來參加了一個有關的課程，並開始透過報章、雜誌、書籍及互聯網，留意新紀元運動的發展狀況。之後因為有幾次機會向弟兄姊妹分享新紀元運動的動態，使筆者從新整理了一大堆資料，才發覺所知的竟是那麼片面。原因就是筆者一直從基督徒的角度來了解新紀元運動，所讀有關的書，大部份都是基督徒的作品，而且全部都持堅定的基督教立場，認定新紀元運動是一個敵基督的運動，並教導信徒怎樣迴避那些有關的活動及分辨新紀元思想。

但筆者總覺只抱著「趨吉避兇」的心態，是不能回答一個問題：「為甚麼新紀元運動能夠吸引那麼多人？」「因為人的罪性以致人必然地選擇一些敵基督的東西囉！」誰都知「阿媽係女人」！「為甚麼一位文質彬彬的教授會虐打妻女？」「因為人的罪性以致人必然地選擇一些敵基督的東西囉！」「為甚麼教會增長停滯，崇拜聚會遲到人數持續上升？」「阿媽係女人囉！」這樣的思維是不利於對處境實況的理解。後來一位專研新紀元運動的傳道人告訴我新紀元運動如何滲透歐、美的教會，如何逐漸取代基督教成為主流文化，我才明白為何每一本回應新紀元的外國基督徒著作，都聲嘶力竭地鞭撻新紀元運動，以致大部份的同類著作，都著眼於「維護基督教正統」。

於是筆者改變方向，嘗試從非基督徒的觀點來理解它，開始閱讀一些新紀元作者的重要著作，如James Redfield 的 "The Celetine Prophecy" （我稱之為「新紀元天路歷程」），Marilyn Ferguson 的　<<寶瓶同謀>>　（"The Aquarian Conspiracy" 的中譯本），Levi 的 "The Aquarian Gospel of Jesus the Christ" （這書於１９０７年初版，預言「寶瓶座時代」將要來臨），Alice Bailey　的　"The Reappearance of the Christ" （她是在出神的狀態下寫成此系列的「新紀元門徒訓練」）等等。還有是不同人仕的對話集，如 "New Age Spirituality-- An Assessment"。

在整個過程，筆者的眼界大開，了解到不同人仕的思維方式及觀點，更多體會到人的心境，特別是西方人長期埋在理性思維下的靈性渴求，而基督教卻不能給予滿足。