書名︰承教小記
作者︰小思
出版社︰華漢文化事業公司
報告︰
看小思這一本 << 承教小記 >> ，可以有很多種方法，可以正正經經地坐在書卓前，細聽小思說理，盡訴家國、民族情；亦可以讓身子埋在沙發椅裏，與小思一起細意體會生活，懷念往日情懷；另外，也可以坐在露台、公園，一面聽小思分享大自然的可愛之處，一面感受大自然。各式其式，只因這是一本豐富的散文，是作者小思生活生命的精華。
看畢此書，我覺得我得到的除了學懂了一點點理道外，更重要的是我認識了這本書的作者小思。初初看見書的封面及封底，就覺得有點奇怪，為什麼只有一個人迷糊的背影？現在，終於知道原來翻開此書，就能看到她的面貌，讓我去認識她。書中的散文，除第一篇外，其餘都是小思於七八年到八一年為星島日報 << 七好文集 >> 寫的散文。由於她的主要讀者以學生為主，所以她散文的用字修辭都不會太過艱深，但文詞卻清醇雅正，思路清晰，因此，文章讀起上來份外親切，像與作者談天一樣，令我更容易去認識她。在這四年裏的文章中，可以看到很多方面的她，就讓我來介紹一下剛相識的一位朋友吧︰
一 . 一個充滿教育熱誠的她
一邊閱讀這書的時候，我一邊在思想這本書名為 << 承教小記 >> 的原因。在 < 師承 > 及 < 告吾師在天之靈 > 中，我得知 << 承教小記 >> 中的「承教」是指承繼作者的老師唐君毅先生對人生的熱衷及對教學的熱誠，她希望自己能像在 < 師承 > 中文彥兄師承老師豐子愷的溫厚待人一樣，師承唐老師的特質，可見，小思十分敬重他的老師，從 < 承教小記 > 一文中，我們知道其原因。小思小時候，經歷過不少苦楚，這些苦楚都曾令她感到氣餒，但因為唐老師的一本 << 人生之體驗 >> ，令她重拾人生的意義，再次的振作起來，更令她奮發入新亞書院讀書，才會有今有的成就，所以，作者才有像 < 救生圈 > 的那種對年青人的負擔 -- 「孩子得不得救，就要看成人世界有沒有為他們拋下最適當的救生圈 ...... 」及像 < 那不是燈蛾 > 中對墮落的年青人的感慨 -- 「他們不是燈蛾，是人，是我們的下一代！」就是因為她這種險些兒墮落的經歷及與唐老師與豐老師等良師的相遇，才寫下這一本 << 承教小記 >> ，希望作為青年人的一個「救生圈」或是「一塊踏腳石」，所以我們不難在每一篇文章找到小思苦口婆心似的教導。
雖然每一篇文章也好像在「講道理」，但小思用的技巧卻是十分高超。她往往很少在說教，反而在日常生活中帶出一些反思，如 < 雞蛋仔 > 及 < 孤雛 > 等，總不會提供一個標準答案，給予讀者更多思想的空間。但是，也有例外的，如 < 為什不聆聽 > 中，全篇都是直接教我們聆聽的重要性，然而，一開始的問題也能刺激到讀者的思考。另外，作為一個老師，言行一致最為重要，從小思的寫的日常生活中，我們均可見她對萬物皆有情，也很愛他的民族 ( 在 < 流離 > 中最能表達出來 ) ，亦有很高的道德操守，確實能做到表裡一致。能了解「學生」 ( 年青人 ) 的需要，能言教亦能身教，最重要的是，我深深感受到她對學生的愛，身為一個老師，她幾乎滿分了。
二 . 一個懂得享受生活，富有生命力的她
小思是萬中無一懂得細意體會人生，用心去感受身邊所發生的事的香港人。有時看小思的文章，平常忙碌的生活就像書中的事物一樣被凝住，停下來好像小思去感受身邊的東西 -- 像 < 電車 > 中的她去享受一下慢的感覺，像 < 鹹魚欄 > 去留意身邊沒有人注意的「人」，像 < 兩題 -- 藍玻璃 > 去留意身邊事物的變化 ...... 這些都是小思以她的生活教我如何靜下來，學會欣賞身邊的東西，為自己打氣。
作者也是一個富有生命力的人，不斷的去鼓勵身邊的人，也包括自己。在 < 春風到草盧 > 中，她就帶給人祝福與鼓勵 -- 「只有熱愛生命的人，才懂得春風會帶給世界一些甚麼，也只有尊重生命的人，才能夠燃燒自己，照亮別人」我很喜歡這一句，因為它帶給我很大提醒與鼓勵，也因為知道有人與我的理念相同，就令我更加鼓舞了。可是，與其說小思懂得鼓勵別人，不如說她更懂得鼓勵自己會更貼切。在 < 勇者 > 、 < 戰鬥格 > 、 < 植樹者 > 及 < 敲鐘者 > 裏，當中的主角都不外乎文化工作者及教育工作者，兩類有重大抱負及具有持久耐性的人，不辭勞苦地為社會、為學生一點一點的盡力，小思看得很清楚，乍看微少得看不見成果的努力，才是文化工作及教育成功的必需品。小思就是這兩類人的化身，心曉文化工作者就像沙漠的植樹者而教育工作者則是荊棘路上的搞鐘者，她知道路是走不完的，但總要有人去走，她就把她的理念灌注在筆尖上，既鼓勵身邊的同路人，也以 < 戰鬥格 > 及 < 勇者 > 中堅定及勇敢面對的精神自勉。令人感到她是一個富有生命的人。
三 . 一個有情的她
小思，她很重視身邊的人，在文章中流露出對身邊人的情。在 < 承教小記 > 及 < 一塊踏腳石 > 中，作者娓娓道出她對唐老師師生的情，是深刻的、含蓄的；在 < 瀟灑風神永憶渠 > 及 < 石門灣的水依舊流著 > 中，作者亦表達對豐子愷的情，一位像是很深交朋友的情都在這裡表達出來。
小思，是一個多情的人，她對自然與物皆有情，在 < 蟬 > 、 < 蝸牛 > 、 < 雞仔蛋 > 及 < 孤雛 > 中，對小雞、甚或是毫不起眼的蝸牛、蟬皆有情。
她亦是一個富有懷舊情懷的人，在有趣的 < 懷舊十題 > 裏，她所說的種種懷舊事物，並不是要為了說教，而只是為了抒發她的懷舊情。在我看著的時候，我就好像感受到與小思一起在會心微笑 ---- 回想到小時候吃白榶糕的情境，坐在婆婆的藤椅上搖曳的感覺，感染上她懷舊的情。
她不必很刻意地告訴我們她很有情，但字裏行間，也很感受到她對身邊人的情、對自然與物的情及懷舊的情。
四 . 愛祖國、愛民族的她
翻開小思的生命，偶然會由手上傳來一股緩流，打進我的心深處，這股緩流，是源於作者對祖國、對民族的熱血，從她的手，經過筆尖、書本，再到我的心裏。她對祖國、對民族的情，是流露於含蓄的、而又澎湃 ---- 含蓄是因為感情藏在文字裏，要用心去感受，澎湃又是因為字與字之間的情感在鼓動著我的情緒。
小思在 < 承教小記 > 中記著，曾經在報考新亞書院的面試時候，被唐先生問及她是否愛中國文化，與認為在香港，中國文化能否散播，當時的她愛中國文化，但卻認為中國文化不能在香港散播；然而，今天身為「植樹者」的她，必定仍很愛中國文化，但相信已經昇華到另一個層次了。
她愛祖國，對祖國的熱情，可以從她對祖國歷史的嘆息中看見，在 < 衣? > 、 < 不記恨 > 及 < 舊賬 > 中，她沒有用十分激烈的字眼去表達她對國的情，但在看似平淡的字句，卻看見她對民族的了解，是更高層次的情感 --< 不記恨 > 「不年來，來自外人的，來自自己人的磨損，實在沒有法子衡量，幾千年積下的民族自尊，經得起多少考驗？ ...... 我們不記恨，我們不流淚，我們不憤憤 ------ 我們不自己人磨損自己人，不磨損民族自尊，我們踏實好自己該幹的！」不像是對一個不熟悉的朋友的路見不平，反而像對一位知己，因他的遭遇而抱頭痛哭，是更高層次的愛。
她也同樣很愛這民族，在 < 流離 > 及 < 流離族 > 中，小思不忍心而去出手幫助他們，反映出她對同胞的情 -- 「一個愛根愛土的民族，為甚麼會有人要流離？」 < 流離 > 一個無奈的問題，一份無遺留的情感。
五 . 理性及感性兼容的她
小思的寫作，文如其名，甚具思理，每篇文章也有供人細想、反思的地方。例如，在 < 塌包山 > 中，作者在這個混亂的時候，思理竟然還可以這麼整齊，還可以帶出疏忽的問題。
另外，小思也是一個情理兼備的作家，在她抒發感情的時候，從中帶出一點點道理，像 < 雞仔蛋 > 及 < 孤雛 > 中抒發自己對雞仔蛋及孤雛的感受外，還帶出不少發人心省的問題，讓讀者思考。而在 < 盆栽 > 中，她除了抒發自己對盆栽的感受，還帶出盆栽之所為可悲之理由，寓理於情。
對於一位老師，能卸卻訓誨的意味，已屬難得，但她更能把理在情之上發揮得淋漓盡致，思理所及，具人生啟蒙之效，實有「救生圈」的感覺。
我的反思
我不懂去實入分析她的寫作手法，但我卻會用心去感受作者的心，在此，我看見字裡行間都流露出一個「情」字，就是我提及的教學之熱情、對學生的關愛之情、人際之情、對物與自然的情、懷舊的情、對祖國及民族之情，當中，我最深刻的就是小思對教學之熱情與對祖國及民族之情。
我一直的想成為一位老師，去把我所學教我的學生，讓他們在迷糊的日子裏找到方向，找到意義，但有一個問題一直不能解決 ---- 從前有老師與我分享過，他們投身教育界是為了為教育他們的下一代，為改造未來獻一分力，但我當時覺得，在這個寵大的教育制度下，又有那麼多的學生，你那裡來能力去改變整個大氣候呢？就憑這一雙手？讀畢這本書，我發現小思就是這一種人，自知能力有限，卻自信有能力改變，從她身上我得了答案。原來每一個辛勤的老師都是一個植樹者、敲鐘者︰不斷的與沙漠搏鬥，那管是前進了多少，就是一分也是勝利；為沉睡的人去敲鐘，讓敲醒的人再去叫醒沉腄的人，就像我自己一樣，被敲醒後再去喚醒其他沉睡中的人 ----< 敲鐘者 > 「這種想法，在急功近利的人心中，是天真或幼稚的想法，只有傻瓜才肯做。世間太多聰明人，不見就能把國際的困難解決了，只有傻瓜才肯老老實實挑起擔子，堅毅地走上可走的一兩步。」不錯，用心用力的去教真的很傻，要「堅毅」才能走上「可走」的一兩步，但是，值得嗎？值得，只要做的人覺得值得就值得，我覺得值得就值得，那怕是傻與否。
「可是，那幅流離圖，那閃著淚光的面容，卻仍清晰得可怕。
一個愛根愛土的民族，為甚麼會有人要流離？」 < 流離 >
「儘管它 ( 香港 ) 有一千一萬種缺點，畢竟，它包容了許多不愛它、不屬它的人。」 < 流離族 >
小思的那股愛國愛民的熱血，感染了我。曾聽過爸媽在內地來香港，正正就是八十年代初，也即是小思寫這一篇文章，也是小思送?物、食物給那個流離人的時候。我不能，或是不敢去想當時的情況，當時中國人打中國人的情況，因為這就是不該發生，我怎能想像呢？可幸我是出生在辛福的年代，沒有戰亂，天下太平 ( 相比以前 ) ，可悲的是我們這一群身上流著中國人的血卻沒有留著中國的情，然而，這又是我們的錯？八年抗戰，是殘酷卻是遙遠的；文化大革命，是無稽的卻仍是遙遠的；六四事件，是震撼的卻是模糊的，身為香港的青年人，有多少香港的成年人教過我們愛國？少。那為什麼要把責任放在我們的身上？小思沒有，她了解燈蛾飛去火堆還是光明前路是由成人所控制。有幸，今天能讀到小思的文章，深深感受小思愛國愛民的情，挑起對家國情懷的根。在她的眼中，中國文化就像一份禮物，一份待收的禮物，等待香港的年青一輩去接收，今天，我接收了一小份，希望，日後不只是我，還是香港的下一代也能接受這一份積存了五千年的禮物！