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文人風骨．秦宓對張溫
三國能人輩出，每每是奇人鬥異士，交織萬千扣人心弦情節，且不局限於戰場、政爭之上，秦宓對張溫，正好是一場漂亮的文人之爭。 蜀國與吳國邦交，代表東吳出使的是吳國著名學者張溫，為人有才德，頗受國內敬重，他本人也對蜀政抱欣賞態度，就以三十二歲之青年使蜀，並遇上當地名士秦宓，展開一場精彩答辯。 在接待使者張溫的宴會，蜀國百官都前往敬酒，唯秦宓不至，諸葛亮數次派人敦促，秦宓就是不來，張溫請教是何人，諸葛亮曰:「益州學士也。」也許益州學士四字挑起張溫作為文士的本能，作為江東一時俊彥的他，決定挑戰秦宓。 張溫見秦宓，就問:「君曾讀書嗎?」(這句無疑是對秦宓挑釁) 秦宓曰:「小孩都讀書，何況小人。」 張溫進曰:「天有頭乎?」 秦宓曰:「有」 張溫曰:「在何方?」 秦宓曰:「西方，詩曰：『乃眷西顧。』以此推之，頭在西方。」 張溫曰:「天有耳乎?」 秦宓曰:「天處高而聽卑，詩云：『鶴鳴于九皋，聲聞于天。』若其無耳，何以聽之？」 張溫曰:「天有足乎 ?」 秦宓曰:「有。詩云：『天步艱難，之子不猶。』若其無足，何以步之？」 張溫曰:「天有姓乎?」 秦宓曰:「有」 張溫曰:「何姓?」 秦宓曰:「姓劉」 張溫曰:「何以知之?」 秦宓曰:「天子姓劉，故以此知之。」 張溫曰:「日生於東乎？」 秦宓曰:「雖生于東而沒於西。」 秦宓答問如響，應聲而出，於是張溫大為敬服。張溫回國後，總是讚美蜀國之政，孫權怕張溫名盛，他的言論會迷惑大眾，恐張溫才高終不為己用，於是借故中傷他，把他廢去，張溫最後病卒。 秦宓、張溫的精彩答辯，充分表現作為文人之傲骨，精彩背後給予後人的啟發也發人心醒。張溫作為孫權使者，以孫權品性，張溫此行表面應代其了解蜀中情況，而與秦宓之答辯，張溫正代表吳國文人與蜀國文人相爭，也是兩國高低的一場角力。 可是張溫回國，反對蜀國之政倍加讚賞，這雖表現張溫之胸襟識見，也盡了本份，卻未中孫權心事，已為孫權所忌，張溫之結局他本人要負極大責任，初，蜀國餘姚虞俊歎曰：「張惠恕(即張溫)才多智少，華而不實，怨之所聚，有覆家之禍，吾見其兆矣。」看張溫下場，諸葛亮大歎 「其人於清濁太明，善惡太分。」也讚盧俊先見之明。 文人之智，往往被文人之身所局限，而做出很多不智行為，以張溫才智，未必未想到自己的處境，只是權衡利害，大概對主君盡忠與對自己盡文人之義間，張溫已選擇對自己最重要者吧! (若有任何感想請到聚義廳留言)
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