第二節 以巴衝突的歷史背景
在十九世紀末期，歐洲出現了一種以種族主義基礎的迫害猶太人方法，這使散居於歐洲各國的猶太人深受傷害。
十九世紀時，歐洲的猶太人多聚居於俄國。然而，這批猶太人在異國受盡歧視與凌辱。1881年，亞歷山大二世被民粹派刺殺身亡，猶太人被指控參與刺殺。結果，居住在城鎮的猶太人被趕到鄉下，猶太婦女被逼出示娼妓標誌，猶太社圑被取消，大批的猶太人被集體屠殺。而俄軍在日俄戰爭失敗，軍方亦把失敗原因歸咎於猶太人在戰爭中當了奸細，引起了更大規模的排猶浪潮。
一次次的反猶浪潮使猶太人明白到，想真正獲得自己和解放，使必須要恢復自己的國家，重返鍚安－大衞之城耶路撒冷。因此，猶太復國主義又叫「錫安主義」。
二千年來，重返錫安是散落世界各地的猶太人民族的共同心願。他們在不屬於自己的地方，受着別人的白眼､凌辱，他們深深明白，耶路撒冷才是唯一可令他們擺脫這些苦難的地方。經過長期在他鄉的飄零後，擁有一個屬於自己的家的心願種在每一個猶太人的心裏。
而且，在十八､十九世紀期間，歐洲的民族主義運動不斷取得勝利，一批受到族主義和民主思想影響的猶太人開始對猶太民族的前途作出認真的思考，他們探討了猶太民族受迫害的根源，同時亦提出解決這個歷史難題的途徑和辦法。他們以批判的態度繼承了猶太民族的傳統復國觀念，並逐漸形式了一套有系統的政治理論 －現代猶太人復國主義。而復國主義的出現，亦一步步把猶太人推向與巴勒斯坦的爭鬥中。接著,我們在第三節談談猶太復國主義。
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