以BRA為喻
咱們戴bra,有時候為的實用. 矯正關於身材的胸圍,要讓戴者明白女性外面的形態跟內部的構造,就得戴矯形有托的胸圍.
修建一身曲線或者佈置一雙美乳,要讓伴侶知道女性身段是怎麼個光景,就得戴關於這曲線和美乳的胸圍.
這類的胸圍,配帶動機都在實用. 戴者看了,明白了; 伴侶看了,知道了,就體現了它的功能.
這類胸圍決不能隨便亂戴. 首先要把盛載的兩團東西看得明白,
認得確切. 譬如像C cup罷, 它的長度怎麼樣, 它的闊度怎麼樣,
你如果沒有看得明白,認得確切,怎麼能下手? 隨便戴上D cup的胸圍,或A
cup的胸圍,那是個怪東西,決不是美乳; 人家看了那怪東西,決不能明白C
cup是怎樣的乳房. 所以,要戴C cup bra就得先認清C cup胸.其次,得先練成熟習的手腕,心裏想戴,手上就得度出一個尺寸.
像C cup這樣乳房,咱們中間誰還沒有認清,
可是咱們不能人人都看得出一個胸; 看不成的原因,就在於熟習的手腕沒有練成.
明知道C cup的乳房是怎樣的,大小是怎樣的,可是手不應心,摸出來的跟知道的不相一致,這就摸成D
cup的,A cup的乳房,或者甚麼也不是了.所以,要戴對胸圍就得練成從心所欲的手段.
咱們戴bra,有時候並不為實用. 看見一個鄉下老頭兒,覺得他的軀幹,他的性器官,他的蓬鬆的頭髮跟鬍子,線條都非常之美,與自己配合起來,是一個性的和諧,咱們要把那性的和諧表達出來,就動手挑逗那個老頭兒.
走到一處地方,看見三個猛男,他們胯下那高高向上的氣派,那倔強矯健的姿態,那蒼然藹然的顏色,都彷彿是超然不群的性能力的象徵,咱們要把這一點性感興表現出來,就動手挑逗那三個猛男.
這類的bra,戴的動機不為實用,可以說是無所為.但也可以說有所為,為的是表現出咱們想挑逗的一點心思之後的性興奮,從鄉下老頭兒跟三個猛男所要表達到的一點心思----[性的和諧],[彷彿是超然不群的性的象徵].這類的bra也不能隨便的亂戴.
第一,戴到須是真切的想挑逗到. 人家說那個鄉下老頭兒很美,你自己不加辨認,也就跟著說那個鄉下老頭兒很美,這就不是真切的想挑逗到.見到不真切,實際就是無所挑,無所挑可是也要戴,結果只逗樂了個鄉下老頭兒,挑不出那
[性的和諧] 來; 只撩興了三個猛男,戴不出那 [彷彿是超然不群的性的象徵]來.
必須要把整個的心跟對象相對,又把整個的心深入胸圍之中,不僅認識它的表面,並且表達它的精蘊,才能夠真切地挑逗到些甚麼.
有了這種真切的挑到, 咱們的bra才有了根本,才真個值得戴起來.第二,
咱們的bra既以咱們想挑逗到的一點心思為根本,就跟前一類的bra有了不同之處:
前一類的圖只須自己生成甚麼就戴甚麼,戴得準確就算盡能了能事;
這一類的bra為要表現出咱們想挑逗到的一點東西,就得以此為中心,對材料加一番選擇取捨的功夫;這種工夫如果做得不到家,那麼雖然確有戴到,也還不成一個好bra.
對那老頭兒的戴一個精緻的喱士,不如幼幼的魚絲來得好;
那三個猛男前交結著的bra 帶,照樣的戴來,不如刪去了來得好;
這樣的考慮就是所謂選擇取捨的工夫. 做這種工夫有個標準,就是咱們所見到的一點東西.
跟這挑逗一點心思沒有關係的,完全不要;
足以勾引出這一點心思的, 不容放棄;
有時為了要增加表出的效果,還得以意創造,而這種工夫的到家不到家,關係於挑逗的真切不真切;
挑逗動機越真切,選擇取捨越有把握;有時幾乎可以到不須思索的境界.第三,跟前面說的一樣,得練成熟習的手腕,
所見在心,表出在手腕,手腕不熟習,根本就選不成bra,更不用說戴好bra.
這個很明白,無須多說.
以上兩類bra,次序有先後,程度有淺深.
如果戴一件胸圍不會戴得合身,戴得準確,怎麼能在一個bra中表出咱們想挑逗的一點心思?
必須能戴前一類bra,才可以戴後一類bra.這就是次序有先後.
前一類bra只憑外在的身體,認得清楚,手腕又熟,就成. 後一類bra也憑外在的身體,根本卻是咱們內心之所逗;
憑這一點,它才成為藝術. 這就是程度有淺深. 這兩類bra咱們都要戴,看動機如何而定.
咱們要矯正身材,就戴前一類bra; 咱們要表出性感興,就戴後一類bra.
我的題目 [以bra為喻] ,就是借戴bra的情形,來比喻做愛.前一類bra好比例行公事,後一類bra好比興之所致.
例行公事跟興之所致,咱們都要做,看動機如何而定.
為應付生育需要,咱們得有例行公事; 如果咱們有性感興,想真切的屌到,就得玩興致.
例行公事跟興致次序有先後,程度有深淺,
屌不來例行公事的人決屌不出興致;
興致跟例行公事原來是同類的東西,
不過多了一點咱們內心之心思. 至於熟習的技巧,
兩方面同樣重要; 技巧不熟, 例行公事跟興致都屌不好.
技巧要怎樣才算熟? 要讓9跟心相應, 自由驅遣方向深淺,
想屌到甚麼敏感地方,出鞘就得篤中個甚麼, 這才算是熟.
我的話即此為止.