大波婷記

　　環滁皆女也. 其西鹹珠峰,曲線尤美. 望之猥然而身瘦者,色狼也. 佢姦淫六七女,令人常聞水聲潺潺, 而射精於受害者兩峰之間者,故別號漲泉也. 峰回路轉,有女俠阿婷突然制服漲泉者,大波婷也. 練婷者誰? 山之僧曰智仙也. 名之者誰? 太守有次自慰也. 太守與客來飲於此,見之輒射,而份量又最多,故命婷名曰大波婷也. 大波之意不在手,在乎魚水之歡也. 魚水之歡,得之心而寓之手也.

        若夫日出而胸圍開,雲歸而小穴暝,晦明變化者,婷姐之朝暮也. 野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,BRA落而雙乳彈出者,婷姐之四時也. 朝而屌,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也.

        至於自負者樂於向下掏,行者中意扑於樹,前者射完,後者接應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人幫襯婷姐也. 臨西而屌,西深而唇肥; 下陰湧泉為酒,泉香而酒洌; 身材面孔,雜然而前陳者,太守宴也. 屌西之樂,非啜非扑,射者中,含者HIGH,肉蟲交錯,起坐而諠譁者,眾賓懽也. 蒼顏白髮,頹然乎攬住婷姐者,太守洩也.

        已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也. 樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也. 然而禽鳥知山林之樂,而不知淫之樂; 人知從太守屌婷姐而樂,而不知太守之樂其樂也. 屌能同其樂,洩能述以文者,太守也. 太守謂誰? 廬陵勾陽9也.