大腰（おおごし）<5;>
「大腰」は、受をその真前、又は右（左）前隅へ崩し、右（左）腕を受の左（右）腋下から差し入れて、その後ろ腰を抱きよせて腰にのせ、受の体を抜き上げて投げる技、及びこれに類する技である。
その１取は、右手で受の後ろ腰を抱え、腰にのせて投げる「大腰」
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| 取、受ともに右自然体で組み、取は、右足、左足と後退して受の体を前方へ引き崩そうとしてとまる。このとき取は、右自護体となりながら、両手で受の上体を下方へ押さえつける。
受は、引かれて左足、右足を踏み出して踏みとどまり、取の引きに抵抗して、上体を起して元の安定に復そうとする。 この機に取は、両手の引きを緩めて押し気味にすると、受は上体を起し、右足を退き始める。受が右足を左足一線上よりもやや後方まで退いた瞬間、取は、両手の働きを転じて前上方へ引き上げながら、右足を受の右足先の内側へ踏み込む。受は、右足に体重をのせることができず、両足爪先に浮き上がって真前に崩れる。（写真1）
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 (写真1） |
| このとき、取は、両膝を曲げて腰を落としながら、右足を軸にして体を左に開いて左足を受の左足内側に回して退き、同時に右手は受の左襟から離し、右肩を下げて受の左腋下から差し入れ、受の後ろ帯に沿わせて、右腰あたりまで深く回して受の後ろ腰を抱きよせ、後ろ腰を受の下腹部にあて、左手を引いて、体を密着させて後ろ腰にのせる。（写真2）
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 (写真2）
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| 取は、両膝を伸ばして受の体を抜き上げ、体を左に捻って投げる。受は、取の腰の上を大きく回転して前方へ倒れる。（写真3）
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 (写真3）
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| 次の技法は、「大腰」ではない。 取は、このとき、右手で受の後ろ帯を握って、釣り上げながら後ろ腰にのせて投げた場合の技名称は、「釣腰」（つりごし）である。 以下に述べる技法を得意としている選手が多くいるが、「大腰」ではない。 取は、受の左肩上（又は左腕上）から、その背部を掴み、釣り上げながら後ろ腰にのせて投げた場合の技名称は、「釣込腰」（つりこみごし）である。(写真4）
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 (写真4）
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| この技法を「大腰」と誤解している場合が多く見うけれれるので、『講道館技研究部会』（平成元年二月三日）で確認した。 「大腰」は、受の腋下に手を差し入れて、後ろ腰を抱えることが条件である。 「大腰」に類似した投げ技に「浮腰」（うきごし）あるが、その違いについては、「浮腰」をごらんいだたきたい。 応用の技法 （1）右自護体で四つに組んだ体勢からの「大腰」 取、受ともに右自護体に組む。 （2）右構えで、右腕を受の左腋下に差し入れて組んだ体勢からの「大腰」 取は右構え、受は左構えのとき、取は、右腕を受の左腋下から深く差し入れて、その背部を掴み（又はあてる）、左手は受の袖を握り、右自護体（受は左自護体）となって組む。
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| （3）受の「内股」から連絡変化して「大腰」
受が右「内股」を掛けてきたとき、取は、左足に体重をのせ右足を浮かしてかわしながら、左手で受の背後から後ろ腰を抱えて応ずる。
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 (写真5）
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| 受が、取に背部を向けて施す技、「跳腰」「払腰」「釣込腰」等からも同様に「大腰」へ連絡変化することができる。 これらの技法の技名称を「移腰」（うつりごし）とみる意見もあったので、『講道館技研究部会』で検討した結果、「大腰」とすることに見解を統一した。（平成元年二月三日） つまり、受の「内股」等の技を抱き上げ、腰に移して投げた場合の技名称は、「移腰」となる。
その2 右手を受の左腋下に差し入れて引きよせ、腰にのせて投げる「大腰」
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| 互いに右自然体に組み、取は、左足、右足をすすめて受の体を後方へ押す。受は、押されて右足、左足を退き、押し返して元の体勢に復そうとする。
取はこの機に、右手の押しを緩めて引いて受の左足を引き出しながら、右足を受の右足前に踏み込み、同時に、右腕を受の左腋下に差し入れて（肘のあたりまで）、掌を受の背部（肩甲骨のあたり）にあてて受の上体を引きよせ、左手も引き上げて受の体を真前に崩す。 取は、右足を軸にして左足を回して退いて体を密着させ、後ろ腰にのせて投げる。 （写真6）
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 (写真6）
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| 取の右手の働きは、『投の形』の「払腰」と同様である。 この技法は、一般に理解されている「大腰」の技法ではないが、技名称も明確ではない。そこで、理合いが最も「大腰」に類似していると思われるので、筆者の判断で<する5;>とした。
『天神真楊流』柔術の「腰投」（道場指導部長 醍醐 敏郎） 写真 取 七段 仙石 常雄
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