針對社會上有關越王勾踐劍為何千年不鏽的各種解釋，湖北省博物館、省考古所研究員後德俊近日撰文認為，該劍的不鏽之謎完全是它所處的環境條件所致，而與硫化工藝無關。

據新華社武漢８月３日電，據《湖北日報》報道，經檢測，越王勾踐劍錶面黑色花紋處的含硫量只有０．５％，劍格錶面略高，劍身其它部位都未檢測出有硫存在。後德俊認為，這說明該劍不鏽并非是因為經過硫化處理。古墓中屍體、絲綢、食物等腐爛後都會產生相當多的硫化物，這應該就是劍上硫的來源。

該劍在江陵望山１號楚墓內棺中出土時，插在髹漆的木質劍鞘裡。墓葬深埋在數米的地下，一槨兩棺，層層相套，槨室四周用白膏泥填塞，其下部採用的還是經過人工淘洗過的白膏泥，致密性更好。加上墓坑上部填土夯實，墓室幾乎成了一個密閉的空間。此外，該墓曾經長期被地下水浸泡，墓室內空氣的含量更少，且地下水基本為中性。這樣的環境條件非常有利於越王勾踐劍的保存。

後德俊說，越王勾踐劍出土時并非完全沒有生鏽，只是鏽蝕程度十分輕微，難以看出。然而，出土３９年後的今天，盡管妥善保管，該劍錶面也不如出土時明亮了。

湖北省文物考古研究所副所長李桃元向記者証實，在鄖縣老城一處約８０００多平方米的矮山坡上發現了百座以上規模的漢代古墓群。據稱，這也是南水北調中線淹沒區文物搶救工作自今年３月正式啟動以來，考古人員首次在地下文物發掘方面有了重要發現。

據新華社武漢４日電，４月中旬，鄖縣老城漢江北岸的山坡上，由於工廠取土和漢江江水的沖刷，露出了６座古墓。當地博物館聞訊後，立即組織保護和搶救性清理，期間又發現了１０座古墓，這些被發現的漢代磚石墓結構完整，出土了五銖錢、鐵斧、青銅“搖錢樹”枝葉及大量陶片。

隨著清理的逐步深入，考古人員發現此處是一個龐大的古墓群。湖北省文物考古研究所近日派出１０名專家對其進行搶救性發掘。據現場專家推斷，古墓數量初步估計在百座以上。

李桃元還分析說，這一古墓群規模將超過河南洛陽燒溝夏代墓群，墓中會有驚人發現。據瞭解，此次發掘計劃工期為３個月，預測投入資金２００萬元。南水北調中線工程丹江大壩加高後，這一帶的古墓都將全部沉入水中。

考古專家們１０日初步確認：與湖北省石首市走馬嶺古城遺址一河之隔的屯子山村，又發現了一座神秘古城。

據新華社武漢１３日電，６月１日，荊州博物館、荊州考古所、石首博物館的１０位考古專家來到屯子山村勘察。他們意外發現，該山村下面竟然又是一座未被發現的古城。該古城由３處封土包圍著，封土的總周長約１２００米，分東南西北４個城門，最高點距地面８米，古城的輪廓依稀可辨。

令專家們驚嘆的是，該古城比走馬嶺古文化遺址的面積更大。走馬嶺古文化遺址的面積為２０萬平方米，２００２年６月５日被國務院公布為國家級重點文物保護單位。新發現的古城與之僅隔一條３０米寬的護城河。

專家們圍繞屯子山村的南、北、東三面，通過對剖面土層的分析，以及對周圍環境勘察，發現該古城的牆土中含有十分豐富的早期紅燒土和陶片，土層重疊非常明顯。同時，他們還發現石球數十枚、石斧２把。

經過１０天的勘察，專家們認為，在同處發現兩座遺址，這在中國遺址考古史上是第一次，屬於典型的兄妹城或姊妹城關係。該古城工程大，年代久，而且是中國目前發現的十大新石器遺址中保存最完整的。

目前，石首市博物館工作人員已擬定方案：恢復原狀，報請國務院和國家文物局，建立工作站和遺址博物館。

鳳凰是中國神話傳說中的神鳥，但它的產生一直是個謎。湖南省洪江市高廟文化遺址日前出土的一個白色陶罐上，戳印有中國最古老的鳳凰圖案，距今已有７４００年的歷史。這一發現為揭開鳳凰“誕生”之謎提供了珍貴的實物資料。

據新華社長沙２６日電，主持高廟文化遺址考古發掘工作的湖南省考古研究所研究室主任、研究員賀剛說，在對高廟文化遺址的考古發掘中，出土了大量的與宗教祭祀、巫術有關的“藝術神器”。其中最有代表性的是戳印有鳳凰、獸面和太陽圖案的一個白色陶罐，這說明中華民族有關神鳥鳳凰的神話傳說至少追溯到７４００年前。

記者在高廟文化遺址看到，白色陶罐的頸部和肩部，戳印著兩只飛翔的神鳥鳳凰，一只是正面的，一只是側面回首的，姿態雄健，活靈活現。它們具有神話傳說中鳳凰的鮮明特征：有冠，有非常長的喙，長頸，有漂亮的長尾。最為奇特的是，兩只鳳凰的食囊部位還戳印有獠牙、吐舌的獸面紋。

賀剛愛不釋手地摸著鳳凰圖案說：“如果不是親手將陶罐從地下挖出來，我真不敢相信這是７４００年前的人類傑作。可以斷定，當時有專門的工匠－－藝術家的存在。這次發現的鳳凰圖案不僅比河姆渡遺址中發現的圖案要精美，而且還早了４００年。”

在此之前，考古界普遍認為，距今７０００年的河姆渡遺址出土的“雙鳥朝陽”象牙雕刻碟形器中有著中國最早的鳳凰圖案。這件器物兩側各有一展翅欲飛的鳳鳥，圓眼，鉤喙，伸頸昂首相望，擁戴著太陽。形象地反映了原始農業發明以後先民對知時鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。

鳳凰“誕生”之謎是否因此迎刃而解呢？賀剛說，鳳凰在歷史上、現實生活中，都是不存在的，和龍一樣，它是人類想像出來的。人類借助於龍、鳳，溝通和大自然的聯係。鳳凰是原始社會的人類對神靈的虔誠、崇仰、頂禮膜拜而創造出來的一種神性的動物。

賀剛介紹說，龍、鳳同為中華民族兩大圖騰系統。中國人賦予了鳳凰很多美好的特征：美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然。崇鳳，是一種濃厚的民族情結。鳳凰在現實中並不存在，但它在絕大多數中國人的心中卻是最真實不過的形象。

“但鳳凰也不是憑空創造，從高廟文化遺址發現的鳳凰圖案來看，它的原形和孔雀有很大關係。”

高廟文化遺址位於洪江市岔頭鄉巖里村，是沅水一級臺地上保存完好的新石器時代貝丘遺址，分佈面積約１．５萬平方米。２００４年２月至３月，湖南省考古研究所對高廟遺址進行了主動的考古發掘。考古專家認為，高廟文化遺址作為一個有濃郁宗教色彩的文化遺址，對探討中國古代史前人類的宗教意識、宗教信仰、宗教藝術具有相當重要的價值。

形狀多樣、數以萬計的北宋時期的鑄造范片日前在湖北省黃岡市浠水縣巴河鎮泉塘村窯家灣重見天日，証明這裡曾是一個重要的“鑄造工廠”。同時被發現的還有天錫灣、龍頭灣等５處性質相同或相似的作坊遺址。專家稱，這個方圓３公里內包括多個鑄鐵作坊的遺址群，是迄今發現的最大的宋代鑄造作坊遺址群。

據新華社武漢１９日電，這個遺址群距浠水縣城３０多公里，是２００１年修建江北一級公路時發現的。經專家勘察，這些遺址面積從１０００多平方米到１萬多平方米不等，最大的一個遺址名叫龍頭灣遺址。遺物多為紅陶厚胎范片，文化層厚度從０．３米到１米不等。

專家們日前對窯家灣遺址進行了發掘，出土了不少夾砂紅陶范片及一定數量的青瓷、白瓷器具等。同時還發現了窯爐、灰坑等一批重要的遺跡現象。

黃岡市博物館館長、副研究員洪剛說，窯家灣還發現了一塊有陰刻反體楷書“皇宋”等字樣的殘缺不全的范片。綜合各種情況分析，以窯家灣遺址為代表的遺址群的時代起於宋代，止於元明時期。

記者在窯家灣遺址看到，出土的范片形狀多樣，極少數相對比較完整的范片還能大致看出所鑄物件的形狀。中國科技大學、上海硅酸鹽研究所等單位的專家取樣化驗後認定，這些“范片”是用來鑄造鐵器的。

此次發現的大量鑄鐵范片，器類單一，專家考証後認為基本上是用來作“釜”（古代的炊具）的范片，這說明以窯家灣遺址為代表的宋代鑄造作坊遺址群是一處專業化的作坊區，從遺址群的規模來看，已出現“產業集群”跡象，達到了相當的規模，這種專業化的作坊區的存在是宋代鄂東地區鑄造業高度發達的重要標志。

記者在考古人員劉瑜的帶領下爬上山崗，一個煙波浩渺的湖泊就在遺址附近。劉瑜說，這個湖泊名叫望天湖，湖面高程不到３０米，過去與長江直接相連。這為作坊運進原材料、運出產品提供了優越的水運條件。

另外，窯家灣遺址離浠水最大的支流巴河不足４公里。有關專家推測這個遺址的原料來源分別是長江對面的程潮鐵礦和巴河裡的鐵礦砂。程潮鐵礦和巴河的鐵礦砂至今仍是當地煉鐵企業重要的材料來源。

黃岡市博物館館長、副研究員洪剛說，窯家灣遺址雖未出土“價值連城”的文物，但它的發掘及其遺址群的發現，卻能夠豐富與充實中國冶金鑄造史的內涵，對研究遺址周邊的歷史地理環境具有重要意義。另外，窯家灣遺址還將提供有價值的線索揭示當地北宋時期的民風民俗、人口分佈狀況等。