江西婺源日前發現一幅工藝獨特的清代百壽圖，現已被婺源古代民間民俗博物館征集收藏。

據新華社南昌１１月６日電，這幅圖長１．５米、寬１米，以硃砂調紅為底色，分十行書寫了１００個“壽”字。“壽”字均以金水、銀水為書寫原料，歷經兩百余年，仍色澤鮮亮。最為獨特的是，圖中的１００個“壽”字不僅寫法完全不同，而且與其它地方發現的古代百壽圖以篆書、隸書變形書寫之法也有天壤之別。

仔細看圖中的“壽”字，有的如暗藏龜形，有的如飛鳥，有的如拂風之柳，有的又如滿天星鬥。原來，這一百個“壽”字是以天地萬物為藍本，以類似象形文的造字法書寫而成的。這件作品巧妙構思，透露出婺源古代民間藝術家獨特的智慧和才情。

江西省婺源縣的文物工作者在最近的一次文物普查中，整理發掘出了明代兵部尚書潘鑒墓葬墓志銘和一些相關文物。

據新華社南昌８月１日電，潘鑒墓位於中雲鎮霞港新屋村的楓樹山上。主墓由大塊的青石砌成，由墓基向上螺旋上升，在頂部還有一個圓形的石球。墓前左右成扇形對稱立著高大的石翁仲，石馬、石羊和石龜馱著漢白玉的神道碑。墓前的左右兩側都由２０多厘米厚的石板砌成，墓前用平整的石板舖就，在離墓３０多米左右，兩側對稱立著兩根６米多高的巨大石柱。在墓東面兩百多米處，還建有高大的石牌坊，威嚴壯觀。

在這次文物普查中，文物工作者找到了一直由村民收藏的潘鑒墓志銘，其長寬１米見方，厚１０余厘米，石材質地堅硬，上下兩塊用桐油石灰呈書本狀密封閉合，外用銅箍紮緊。蓋在上面的石碑，用篆書清晰地刻著“襄毅公（潘鑒謚號）墓志銘”六個字。

除兩塊墓志銘外，文物普查人員還在墓地周邊的荒草中發現一尊倒在地上的漢白玉石馬，兩塊倒在地上的石碑。石碑長１．８米，寬１米，一塊已斷成兩截，碑文已無法辨認﹔另一塊完整的石碑上覆蓋著落葉，雖歷經幾個世紀，碑上“奉天承運，皇帝制曰”等碑文依然歷歷在目。

婺源是中國明清建築保存最多、最完整的縣之一。古祠堂、官邸、民居、廊橋、亭閣等遍布鄉村。婺源自古人傑地靈，流傳著“一門九進士，六部四尚書”的美談。從明成化二十年（１４８４年）至明嘉靖十七年（１５３８年）的五十年間，婺源縣龍山桃溪（坑頭）村潘氏連續９人考中進士。潘鑒就是明正德三年（１５０８年）中的進士，後任右都御史、兵部尚書。

近日，江西省九江市廬山區文物普查隊在文物普查中發現了一塊唐代的摩崖石刻，據考証，這是廬山目前發現的唯一一塊保存完好的唐代石刻，也是廬山目前發現的最早的摩崖石刻。此前，廬山發現的最早摩崖石刻出在宋代。

據新華社南昌５月３１日電，５月中旬，九江市廬山區文物普查隊在對廬山山北的文物進行普查時，在蓮花洞附近的龍門大壑發現了一處頗具規模的古寺廟遺志。隨後，文物普查隊員在該寺廟遺址後見到了這塊古老的摩崖石刻。石刻的正面是行楷“海會寺”三個大字，字行間有“時唐証聖元年乙未歲”字樣。據專家介紹，唐代“証聖”系武則天（武周）的年號，只用了一年，証聖元年未歲即公元６９５年，距今已有１３０９年。摩崖石刻的後面，有乾隆戊午年即公元１７３８年鬆畔子余氏書寫的一首詩。目前，摩崖石刻的下半部分仍淤積在泥土中，是否有新的發現，有待於進一步挖掘考証。

據此石刻表明，“海會寺”即此處的古寺廟名，但在廬山東南的五老峰下，也有一座始建於明代萬歷年間被譽為山南佛教五大叢林之一的海會寺。令人疑惑的是，１３００多年以來有關廬山繁多的史料筆記、遊記論文中從未提起過山北的海會寺。當地的考古學者認為，這可能是曾經發生在唐代的大規模“毀佛”“恢佛”事件使海會寺移位。

日前，文物工作者進行文物普查時，在江西省安福縣楓田鎮車田村發現一座巨型宗祠，據考証，這是三國名將周瑜後裔為紀念先祖而興建的，距今２００余年。

據新華社南昌５月３日電，這座巨型宗祠坐落於車田村中央，整座宗祠坐北朝南，建築考究，光潔如新。宗祠地盤呈長方形，面積約９００平方米。宗祠正面為牌樓風格建築，門框、門墩、門檻分別由整塊青石構成，大門上方門額豎刻“相帥府”碩大楷字。外牆均用青磚水磨砌成，嚴絲合縫，平整光滑。

整座宗祠分前、中、後三進，每進高差０．１３米，由低至高，寓意步步高升。四個天井分列前、後兩大廳兩廂，中間為筆直通道。最引人注目的是頭頂上的藻井，一共有九個藻井，正中四個最大，尤其是中間兩個藻井雕刻異常華美壯觀。圖案分別為“丹鳳朝陽”和“雙龍戲珠”，四角均配有精美的附加文飾“琴、棋、書、畫”，頗有詩禮傳家之遺風。大廳內木柱林立，共有１０８根柱子。離宗祠正門前約十五米處還有一堵寬厚的照壁，通長１９．２米，高３．８米，氣派非凡。

據考証，“相帥府”中之“相”指周必大，（周必大，宋孝宗淳熙末宰相，系周瑜後裔，今江西吉安市人），“帥”指三國時吳國大將周瑜，“相帥府”寓意出文官武將之府第。據車田周氏２５世孫、現年８０歲的周旭宜老人介紹，車田周氏１０世孫周貫在湖南經商致富後捐出巨資，委托族人建造車田周氏宗祠，取名“相帥府”，以紀念先祖恩德功勳，並勉勵後人文武成才。

4月7日，一位老人從刻有“大路轉彎”字樣的青石旁走過。近日，在江西省婺源縣思口鎮西沖村發現一塊刻有“大路轉彎”四字的青石，據考証其為古時道路交通的標志。這塊青石長155厘米、寬35厘米、厚達17厘米，鑲嵌在農戶俞佔開家房屋拐角處。據瞭解，這棟房屋建於清康熙年間，距今已有300多年歷史。

一“本”五百年前刻在石頭上的家譜─江西安福明代家族摩崖題刻群整理工程於近日竣工。專家從已完成拓片和文字整理考証中初步研究確認，這是一處明代官宦望族致力半個世紀之久，以記載家族活動內容為主的摩崖題刻群，此類題刻群在中國尚屬首次發現。

據新華社南昌１日電，安福明代家族摩崖題刻群坐落在江西境內武功山東麓的大智村，現存１６處，散布在大智村旁約１公里長的古道、田壟一帶的花崗巖石上，記載了當地彭氏家族半個世紀的歷史。彭氏家族在明代中期以前，科宦蟬聯，英才濟濟。明正統十三年，彭氏家族出現“父子四進士”（彭貫和其子彭彥充、彭華、彭禮），可謂盛極一時。

根據考証，整個大智村明代摩崖題刻群沿南北一線分布，每一塊刻石上都有一品或數品題刻，每一品題刻中又都有一條或若干條年代不同的題記。摩崖題刻群年代上起明英宗正統八年（公元１４４３年），下迄明孝宗弘治六年（公元１４９３年），前後延續５１年。摩崖題刻的尺寸大小不一，因石而異。題刻的字體均為楷書陰刻，原文總計在萬言以上。摩崖題刻群文體形式多種多樣，有拜帖、墓志、祭文、傳記、誄辭、挽詩、題字，或記事，或紀勝，或詠物，或明志，內容十分豐富。

由於年代已久，又未曾有過任何遮護措施，部分石刻風化剝蝕較為嚴重，字跡不清。在香港有關人士的資助下，江西省贛州市博物館與安福縣博物館合作，對大智村明代摩崖題刻群全部拓片，現可考釋文字約５６７０個。

有關專家認為，這個罕見的家族摩崖題刻群的發現和保護，對於研究明代官宦之間的交往，精英家族在地方社會的活動，及其利用各種資源發揮和擴大自身影響等諸多問題，都提供了十分重要的實物例証，也為研究明代政治制度史、社會生活史提供了珍貴史料。

江西省石城縣博物館在近日進行文物史料整理時，發現明末清初《“三魏”全集》古書一部，文博工作人員對古書及時進行了整理並收藏入庫。

據新華社南昌１６日電，“三魏”是魏際瑞、魏禧、魏禮兄弟三人的合稱，系江西寧都人。魏氏三兄弟均為明末清初著名的散文家，故時人稱為“寧都三魏”。

這部《“三魏”全集》古書系易堂木刻板，仿宋字，豎行，每頁９行，每行２０字。書長２５．５厘米，寬１６厘米，雙邊，苦竹紙印刷，線裝成本。這部古書有《魏伯子全集》、《魏叔子全集》、《魏季子全集》，全書共２３本４９卷，基本保存完好。這部書的收藏，為研究中國明清時期文學藝術增加了更為翔實的文物史料。

２００３年是推翻“商文化不過長江”舊說的江西樟樹吳城遺址被發現３０周年，有關部門計劃投資４００萬元在這個江南最大的青銅文化遺址建設一個別具特色的遺址博物館。

據新華社南昌１２月３１日電，吳城遺址博物館位於遺址發現地──樟樹市區西南的吳城鄉吳城村，佔地約１００畝，建築面積３０００平方米。博物館建築風格依照吳城遺址典型出土文物器型設計，充滿青銅文化古韻，別具特色。建成後的遺址博物館將成為集中珍藏吳城遺址出土文物、全面研究和保護遺址的重要基地。

中國殷商文化學會會長王宇信認為，吳城遺址和四川三星堆、湖北盤龍城和陝西城固地區等一批商代邊裔文明交相輝映，展現了以偃師商城、鄭州商都、安陽殷墟等中原商文化中心區以外方國遺址的燦爛文明。遺址博物館的建立將為更好地研究、保護和弘揚這一文明打下堅實基礎。

面積約４平方公里的吳城商代遺址自１９７３年被發現以來，３０年內先後進行了十次考古發掘，發掘面積約６萬平方米，發現了城牆、祭祀場所、房址、窯址和墓葬等眾多遺跡，出土了石器、陶器、青銅器和鑄造青銅器的石范等文化遺物４０００余件，還發現刻劃文字與符號２００余個。

吳城遺址是目前中國南方地區已發現的眾多商周文化遺址中規模最大、出土遺物最多的遺址，為南方其他商周遺存的分期斷代確立了年代學標尺，推翻了“商文化不過長江”的舊說。吳城遺址被評為中國２０世紀百年百項考古發現。

一塊距今１６２年，刻有當地歷代１４名狀元簡歷的《吉州狀元題名碑》日前在江西省吉安縣被發現。文物專家稱，該碑對於研究廬陵文化與吉安風尚，提供了一件非常難得的史料實物，具有較高的研究和收藏價值。

據新華社南昌１２月２５日電，這塊鐫刻於清朝道光二十年（１８４１年）的《吉州狀元題名碑》是文物專家在對吉安縣橫江鎮江邊村的一次文物普查中發現的。此碑由上等青石板材打造，長１４３厘米、寬５０厘米、厚４厘米，正面選刻有當地南宋以來文天祥等１４名狀元的姓名、籍貫、中狀元的時間、最高官職和謚號。

經考証，所列１４名狀元中，除南宋和清朝各１名狀元外，其他１２人都為明朝狀元。

銘述完狀元的簡要情況之後，便是一段７５字的跋文，內容是希望後代能以所列先賢那樣發奮讀書，弘揚正氣，精忠報國。

據江邊村長者介紹，《吉州狀元題名碑》原先立於村中“宜園”書院的一座亭子里。１９７３年，該書院房東拆除古舊房屋時，將《吉州狀元題名碑》藏於院內的地下，以防被盜遭損，因而得以完好無損地保存至今。

廬陵自古文風興盛，１２５６年南宋文天祥等４０名廬陵學子在京都臨安同登進士，佔該科進士的九分之一，一時聲名遐邇。後民間盛傳當地“一門三進士，隔河二宰相﹔五里一狀元，九里十知州”，廬陵文化自此興起。