首先，我們需要再進一步了解什麼是罪。

一般人大都不太容易接受「世人都犯了罪」、「我是罪人」這樣的觀
念，一般人常說：「我一向都是憑良心做事的！」「我才沒有犯過什
麼罪呢！」「我不是罪人！」

當然，如果從法律、良心的角度來說，也許你可以說你是個好人，有
良心的人，不是罪人。但是，如果我們從上帝絕對聖潔的眼、從聖經
的標準來看罪、來看人，那又該怎麼說呢？

一般法律及社會規範對罪的論定，大都以行為主義為準，認為只有在
行為、言語上抵觸法律及社會規範才算是罪；但是神卻有更高的標準
。聖經不只認為一般法律及社會規範所論定的罪是罪，聖經認為內心
的不道德及動機的犯意也是罪。譬如：忌恨、爭競、惱怒、嫉妒、貪
戀、惡毒、狂傲、忘恩……都是罪；聖經也說：凡恨弟兄的，就是殺
人的；及看見婦女而生淫念，心裡已經與她犯姦淫了……（參考加5:
19-21；約一3:15；太5:27）甚至，聖經說：「人若知道行善，卻不去
行，這就是他的罪了。」（雅各書4:17）

聖經中罪這個字最常用的定義是：「沒有射。換句話說，罪就是
沒有達到神所要求的標準。

因此，從上帝的絕對和聖經的標準來看，誰又能說自己不是個罪人，
就連孔子也要感嘆著說：「人非聖賢，孰能無過！」聖經說「世人都
犯了罪」，實在是真確無比。所以，真正摸著良心，沒有人能說他從
來沒有做過錯，沒有犯過罪。

罪就是背逆上帝

所有不符合上帝聖潔標準的行為和態度都是罪，
但是罪不只是指謬差的行為和態度，罪也是一種性情。

當亞當和夏娃犯罪背逆上帝之後，人類就繼承了始祖背逆的罪性，這
種罪性不只是表現在人與人之間的各種罪行中，這種罪性更表現在人
對上帝的態度上。受造的人對創造的上帝常採取如下的態度－－

１．藐視上帝：「他們雖然知道上帝，卻不當作神榮耀祂，也不感謝
祂……」（羅馬書1:21）

２．不信上帝：「他們將上帝的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物
，不敬奉那造物的主。」（羅馬書1:25）

３．抵擋神：「他們……裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒、滿心
是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨……」（羅馬書1:29）

藐視上帝、不信上帝、抵擋上帝是人最大的罪，而這種罪性表現，自
然帶來了得罪上帝、摧殘自己、傷害別人的罪行。人的罪性與罪行，
使人無論到那裡都無法逃避罪和罪惡感的自責。