社會主義 VS 資本主義 (反共者請看) 發表於: 2005-04-24


在 香 港 大 學 的 網 上 民 主 牆 上 有 位 死 硬 的 wenjibao 多 次 重 覆 : 『 Wenjibao 的 特 色 就 是 在 同 一 樣 的 話 題 ( 東 歐 解 體 、 大 躍 進 、 三 年 自 然 災 害 、 香 港 很 自 由 、 文 革 死 了 很 多 人 、 共 產 主 義 就 是 集 體 主 義 ) 他 來 來 去 去 也 是 說 這 幾 個 話 題 , 同 時 他 也 是 利 用 同 一 樣 的 標 題 用 不 同 的 文 字 術 語 來 發 貼 新 文 章 , 但 是 始 終 他 還 是 不 能 夠 地 為 ( 東 歐 解 體 、 大 躍 進 、 三 年 自 然 災 害 、 香 港 很 自 由 、 文 革 死 了 很 多 人 、 共 產 主 義 就 是 集 體 主 義 ) 有 關 方 面 的 經 濟 資 料 和 數 據 調 查 資 料 進 一 步 地 拿 出 來 , 這 個 就 是 他 的 特 色 。 』

而 這 個 傢 伙 就 是 現 今 在 香 港 很 多 沒 有 民 族 意 識 的 青 年 也 同 樣 擁 有 的 作 風 。


早 前 這 位 wenjibao 說 要 把 我 的 貼 文 帶 去 給 港 大 的 同 學 來 分 析 , 之 後 我 問 他 是 不 是 港 大 的 學 生 , 現 今 他 還 沒 有 任 何 回 應 , 如 果 是 的 話 , 那 我 就 會 非 常 懷 疑 他 是 在 港 大 就 讀 那 一 系 的 , 就 連 資 本 主 義 制 度 也 可 以 說 成 是 自 然 產 生 出 來 的 , 而 不 用 人 去 發 明 , 這 麼 荒 唐 的 說 話 也 說 得 出 口 , 真 的 不 知 道 就 讀 經 濟 學 的 人 會 不 會 笑 出 來 。 ( 不 管 他 是 右 還 是 左 的 經 濟 學 學 生 )

你 說 資 本 主 義 是 沒 有 人 發 明 ? 那 請 問 資 本 主 義 是 怎 樣 產 生 的 ? 不 是 , 是從 封 建 主 義 後 的 暴 力 革 命 所 產 生 出 來 的 。 這 個 市 場 經 濟 體 系 是 從 天 上 掉 下 來 ? 不 是 , 是 經 過 多 方 面 的 政 治 協 定 而 產 生 出 來 的 制 度 , 價 高 者 得 的 方 式 也 是 從 天 上 掉 下 來 ? 不 是 , 是 從 社 會 上 的 上 層 政 治 建 築 所 定 下 來 的 市 場 價 值 觀 , 如 果 按 照 wenjiabao 的 說 法 來 看 “ 那 資 本 主 義 沒 有 人 發 明 ” 的 無 謂 說 法 , 那 現 在 所 有 的 東 西 也 應 該 是 從 天 上 掉 下 來 的 。

任 何 一 種 的 社 會 制 度 , 不 論 是 資 本 主 義 還 是 社 會 主 義 制 度 也 是 一 種 人 類文 明 發 展 的 東 西 。

1 《 按 照 馬 克 思 主 義 誕 生 的 年 代 開 始 計 算 與 資 本 主 義 制 度 比 較 》 來 反 駁 關 於 你 說 的 “ 共 產 主 義 運 動 ” 是 失 敗 的 問 題 :

你 認 為 實 行 共 產 主 義 的 國 家 都 沒 有 變 成 富 強 幸 福 的 國 家 就 是 代 表 了 失 敗 ? 那 我 會 馬 上 地 反 問 的 是 『 現 時 資 本 主 義 制 度 在 地 球 上 實 行 的 日 子 是 比 起 社 會 主 義 制 度 的 日 子 還 要 長 很 多 , 但 是 也 看 不 到 資 本 主 義 為 人 類 帶 來 了 什 麼 所 謂 的 富 強 。 』

資 本 主 義 的 發 源 地 : 在 歐 洲 自 17世 紀 開 始 以 暴 力 為 基 礎 發 展 的 殖 民 主 義 制 度 橫 行 了 整 個 地 球 , 同 時 歐 洲 殖 民 主 義 列 強 也 把 資 本 主 義 制 度 帶 到 了 整 個 地 球 上 的 很 多 國 家 , 把 無 數 的 封 建 主 義 國 家 也 改 造 起 來 , 從 這 個 時 代 開 始 資 本 主 義 方 式 的 經 濟 活 動 就 已 經 在 殖 民 主 義 社 會 上 萌 芽 生 長 , 當 我 們 在 參 看 歷 史 的 時 候 就 可 以 清 楚 地 看 到 在 任 何 一 個 受 到 西 方 殖 民 主 義 國 家 侵 略 統 治 直 至 爭 取 獨 立 後 實 行 全 面 的 資 本 主 義 制 度 和 實 行 社 會 主 義 制 度 的 國 家 在 對 比 上 是 實 行 資 本 主 義 的 獨 立 國 家 是 比 實 行 社 會 主 義 制 度 的 國 家 的 年 代 和 時 間 是 多 出 許 多 。

1 A 現 在 我 們 先 從 南 美 洲 開 始 看 起 :
南 美 地 區 是『 西 班 牙 和 葡 萄 牙 』的 老 牌 殖 民 主 義 曾 經 統 治 過 的 大洲 , 從 南 美 洲 綜 合 整 體 來 看 只 有 少 數 的 國 家 才 有 機 會 爭 取 到 社 會 主 義 的 發 展 , 最 為 人 所 熟 識 的 是 古 巴 。 其 他 的 實 行 資 本 主 義 制 度 至 今 日 2005 年 的 南 美 洲 國 家 卻 是 問 題 多 多 的 , 『 貪 汙 腐 敗 、 貧 富懸 殊 、 治 安 惡 劣 , 性 病 橫 行 和 其 他 不 同 的 社 會 問 題 和 政 治 危 機 長 期 地 不 能 得 到 有 效 的 解 決 方 法 。 』 單 看 古 巴 這 個 單 一 高 舉 社 會 主 義 旗 號 的 國 家 來 看 , 這 些 實 行 資 本 主 義 國 家 所 解 決 不 到 的 問 題 『 貪 汙 腐 敗 、 醫 療 問 題 、 教 育 、 貧 富 懸 殊 、 治 安 惡 劣 , 性 病 橫 行 和 其 他 不 同 的 社 會 問 題 和 政 治 危 機 長 期 地 不 能 得 到 有 效 的 解 決 方 法 。 』 〈─── 古 巴 政 府 基 本 上 是 完 全 可 以 解 決 到 這 些 資 本 主 義 解 決 不 到 的 問 題 , 只 有 另 獨 “ 不 能 夠 富 強 起 來 ” 與 其 他 實 行 資 本 主 義 國 家 同 一 樣 的 命 運 , 但 是 要 知 道 的 是 現 在 有 很 多 不 富 強 的 南 美 洲 國 家 也 沒 有 受 到 任 何 帶 有 因 為 社 會 制 度 不 同 的 因 由 而 促 使 美 國 和 歐 洲 等 國 家 對 這 些 國 家 進 行 針 對 性 的 經 濟 制 裁 , 但 是 古 巴 就 是 因 為 所 主 張 的 社 會 制 度 不 同 而 被 受 到 任 何 嚴 重 的 經 濟 封 鎖 和 制 裁 。

從 南 美 例 子 的 分 析 來 看 , 到 底 社 會 主 義 制 度 優 勝 還 是 資 本 主 義 制 度 優 勝 ? 大 家 應 該 一 目 了 然 , 很 明 顯 就 是 資 本 主 義 制 度 的 實 踐 比 社 會 主 義 長 , 但 是 也 不 能 為 南 美 帶 來 富 強 。

1 B 看 看 歐 洲 , 一 個 美 國 和 其 他 第 三 世 界 國 家 的 對 比 例 子 :
從 整 個 歐 洲 來 看 , 富 強 的 資 本 主 義 國 家 只 有 佔 地 球 人 口 面 積 最 少 的 “ 西 歐 ”, 而 西 歐 資 本 主 義 國 家 的 富 強 之 道 就 是 以 暴 力 剝 奪 為 基 礎 的 殖 民 主 義 作 為 歐 洲 發 達 國 家 的 資 本 原 始 積 累 的 方 法 。

但 是 現 在 的 西 歐 也 在 經 濟 下 滑 了 , 西 歐 人 民 的 生 活 不 斷 地 下 降 , 如 果 有 右 派 經 濟 學 的 學 生 認 為 西 歐 的 經 濟 下 滑 是 因 為 “ 福 利 主 義 : 比 其 他 第 三 世 界 更 高 水 平 的 工 資 , 對 於 企 業 的 福 利 稅 收 和 西 歐 工 人 工 時 短 。 ” 以 上 的 特 徵 就 是 西 歐 的 福 利 資 本 主 義 的 基 本 特 徵 , 在 過 去 有 不 少 人 也 認 為 這 些 是 “ 半 共 產 ”的 說 法 , 但 是 要 知 道 的 是 根 據 馬 克 思 主 義 的 理 論 來 說 “ 共 產 主 義 是 社 會 主 義 的 最 高 階 段 ”, 而 社 會 主 義 基 本 的 要 求 是 “ 佔 人 口 大 多 數 的 工 人 階 級 ” 從 下 至 上 的 民 主 方 式 來 進 行 民 主 政 治 , 而 這 種 政 治 體 系 對 社 會 的 各類 經 濟 政 策 也 是 根 據 佔 人 民 大 多 數 的 利 益 作 為 依 歸 。 嚴 格 來 說 西 歐 資 本 主 義 社 會 的 福 利 政 策 形 成 的 因 素 不 過 是 因 為 “ 歐 洲 人 民 整 體 性 對 民 主 的 要 求 覺 悟 對 比 起 其 他 東 南 亞 資 本 主 義 國 家 人 民 的 民 主 覺 悟 性 高 ” , 因 而 合 群 性 地 組 織 工 會 起 來 發 動 罷 工 遊 行 集 會 等 增 加 工 人 在 社 會 上 的 政 治 地 位 提 高 的 過 程 活 動 中 的 自 發 性 也 普 片 性 地 合 作 參 與 , 同 時 歐 洲 發 達 國 家 也 注 意 到 其 他 來 自 第 三 世 界 等 等 封 建 主 義 國 家 和 資 本 主 義 國 家 因 為 在 經 濟 政 策 和 發 展 上 的 無 能 所 引 發 出 來 的 社 會 動 蕩 和 革 命 活 動 很 可 能 會 發 生 在 自 己 歐 洲 資 本 主 義 的 國 家 身 上 , 因 此 西 方 的 資 本 主 義 國 家 就 使 用 了 福 利 主 義 淡 化 社 會 上 的 階 級 對 立 的 現 實 , 另 外 也 不 要 忘 記 的 是 西 方 資 本 主 義 國 家 在 經 濟 發 展 的 過 程 上 是 有 殖 民 地 所 提 拱 的 資 源 作 為 西 方 殖 民 主 義 政 府 的 資 本 主 義 經 濟 的 暴 利 發 展 , 不 要 意 記 的 是 從 資 本 主 義 和 殖 民 主 義 盛 行 的 年 代 開 始 ( 17 世 紀 至 19 世 紀 的 60 ─ 70 年 代 ) 整 個 地 球 也 在 發 生 �� 巨 變 和 不 安 , 四 處 也 是 戰 亂 和 地 區 動 蕩 不 安 的 , 只 有 佔 地 球 人 口 少 數 的 歐 洲 殖 民 主 義 國 家 在 民 生 和 經 濟 方 面 才 稱 得 上 是 比 較 穩 定 , 但 是 這 個 只 不 過 是 對 比 起 其 他 非 西 方 殖 民 主 義 國 家 好 一 點 而 己 , ( 在 18 世 紀 至 19 世 紀 大 約 60 ─ 70 年 代 ) 前 在 歐 洲 的 資 本 主 義 國 家 還 是 有 童 工 的 存 在 。 而 工 人 階 級 大 部 份 也 是 每 天 工 作 十 多 個 小 時 以 上 的 同 時 也 沒 有 任 何 法 定 工 時 , 最 低 工 資 和 各 方 面 的 社 會 保 障 , 而 馬 克 思 的 理 論 發 展 ( 哲 學 博 士 的 畢 業 、 萊 茵 報 的 編 輯 、 哲 學 的 貧 窮 、 1847 年 共 產 主 義 者 同 盟 的 成 立 、 1848 年 共 產 黨 宣 言 等 等 著 作 ) 在 18 世 紀 中 葉 開 始 研 究 了 , 《 馬 克 思 主 義 和 分 析 資 本 主 義 制 度 發 展 的 資 本 論 Das Kapital 》 就 在 18 世 紀 1867 年 第 一 卷 誕 生 了 。 ( 當 時 的 資 本 主 義 只 已 經 發 展 了 很 久 的 時 候 已 經 歷 了 在 地 球 上 無 數 腥 風 血 雨 的 土 地 鬥 爭 和 針 對 封 建 主 義 的 資 本 主 義 暴 力 革 命 , 而 相 反 馬 克 思 的 理 論 只 不 過 是 在 剛 剛 發 展 的 階 段 。 )

到 了 1871 年 3月18日【 地 球 上 第 一 個 由 工 人 階 級 奪 取 政 權 的 《 巴 黎 公 社 》 在 法 國 誕 生 。 】 而 當 時 的 《 巴 黎 公 社 》 的 制 度 和 革 命 方 式 也 不 是 由 馬 克 思 的 理 論 來 領 導 和 指 揮 的 , 當 時 的 《 巴 黎 公 社 》 成 員 有 很 多 也 是 無 政 府 主 義 者 Anarchism 為 主 的 。

很 可 惜 的 是 , 短 命 的 《 巴 黎 公 社 》 在 奪 取 政 權 後 的 日 子 不 久 就 已 經 在 同 年 的 5月28日 被 反 革 命 的 凡 爾 賽 軍 隊 的 血 腥 鎮 壓 下 消 失 。

總 結 (1871 年 3月18日 ── 5月28日 ) 在 歐 洲 法 國 短 暫 數 個 月 的 日 子 裡 產 生 。

1C 在 東 歐 的 俄 國 在 1917 年 11 月17 日 爆 發 了 地 球 上 第 二 次 的 工 人 階 級 革 命《 十 月 革 命 》 從 列 寧 時 代 開 始 計 算 至 列 寧 去 世 為 列 寧 時 代 的 終 結 為 ( 1917 年 至 1924 年 1 月 21 日 )

在 列 寧 時 代 的 7 年 , 在 不 計 算 任 何 國 內 外 和 反 革 命 白 匪 武 裝 等 問 題 的 情 況 下 只 看 這 短 短 的 7 年 , 列 寧 時 代 所 推 行 的 社 會 主 義 制 度 的 確 是 沒 有 為 俄 國 帶 來 什 麼 有 成 效 的 經 濟 發 展 , 但 是 同 時 代 的 其 他 非 實 行 社 會 主 義 制 度 的 第 三 世 界 國 家 也 不 見 得 到 有 任 何 的 經 濟 發 展 ( 除 少 數 的 西 歐 國 家 和 美 國 除 外 ), 但 是 要 知 道 的 是 在 ( 1917 年 前 的 俄 國 沙 皇 時 代 至 1924 年 代 後 至 1949 年 中 華 人 民 共 和 國 的 )期 間 的 少 數 的 西 歐 和 其 他 歐 洲 國 家 ( “ 註 :其 他 歐 洲 國 ”── 意 思 是 指 在 中 國 歷 史 記 載 上 所 謂 的 八 國 聯 軍 榜 上 有 名 的 歐 洲 國 家 ) 和 美 國 等 國 家 均 在 以 滿 清 政 府 統 治 下 的 中 國 土 地 上 各 自 瓜 分 租 界 和 土 地 和 大 量 的 中 國 廉 價 海 員 和 勞 工 輸 入 到 美 國 西 岸 和 其 他 歐 洲 殖 民 主 義 國 家 中 去 當 苦 力 ( 簡 稱 : 賣 豬 仔 ) 等 等 一 系 列 建 基 於 暴 力 的 殖 民 侵 略 政 策 , 不 平 等 條 約 等 等 制 度 作 為 這 些 西 方 發 達 資 本 主 義 國 家 的 “ 資 本 原 始 積 累 ”的 利 潤 。

到 ( 1917 年 至 1924 年 1 月 21 日 )後 的 俄 國 是 史 大 林 時 代 的 誕 生 , 而 史 大 林 主 義 Stalinism 與 傳 統 的 馬 克 思 主 義 和 列 寧 主 義 有 所 分 別 的 是 史 大 林 主 義 強 調 在 “ 先 ” 在 一 俄 國 實 行 全 面 的 公 有 制 度 政 策 實 行 一 國 境 內 的 社 會 主 義 制 度 , 在 1929 年 後 的 史 大 林 時 代 把 蘇 聯 的 經 濟 變 成 為 震 憾 全 球 經 濟 正 處 於 危 機 的 資 本 主 義 國 家 。

參 看 斯 大 林 時 代 與 資 本 主 義 國 家 的 經 濟 對 比 :

http://www.red-sparks.com/stalin-time.htm


就 這 個 問 題 上 , 請 問 歷 史 以 來 有 那 一 個 實 行 資 本 主 義 制 度 的 國 家 ( 不 論 是 大 小 面 積 和 多 少 資 源 的 資 本 主 義 國 家 ) , 有 那 一 個 是 可 以 在 比 列 上 像 斯 大 林 時 代 這 樣 的 經 濟 成 果 ? 同 時 人 類 歷 史 上 的 第 一 棵 的 能 夠 上 太 空 的 同 而 造 福 人 類 的 人 造 衛 星 的 經 濟 支 出 也 是 建 機 於 沒 有 資 本 主 義 制 度 剝 削 的 蘇 聯 社 會 主 義 的 , 還 有 的 是 電 子 計 算 機 。

斯 大 林 死 後 的 赫 魯 曉 夫 時 代 分 式 就 已 經 開 始 從 政 策 上 入 手 扶 植 黨 內 資 產 階 級 特 權 , 情 況 就 像 1979 後 開 放 改 革 所 冒 出 來 的 共 產 黨 特 權 份 子 這 樣 , 當 時 的 赫 魯 曉 夫 時 代 的 蘇 聯 有 系 統 性 也 破 壞 斯 大 林 時 代 的 經 濟 模 式 , 最 為 明 顯 的 是 1955 年 8 月 後 所 實 行 了 一 種 廠 長 制 , 有 權 解 僱 工 人 、 處 分 工 人 和 在 工 人 工 資 上 的 等 級 。


同 時 間1929 年 是 資 本 主 義 世 界 的 經 濟 危 機 時 代 , 而 資 本 主 義 式 的 集 體 主 義 也 產 生 起 來 了 , ( 1913 年 ─ 1929 年 )美 國 的 工 業 生 產 是 “ 百 分 之 72.5 % ” , 生 產 總 值 超 過 整 個 歐 洲 , 當 時 美 國 的 黃 金 存 量 是 世 界 的 一 半 , 在 1929 年 4 月 美 國 總 統 在 狂 熱 的 年 代 中 大 搞 集 體 主 義 的 永 久 繁 榮 的 大 空 話 , 說 他 會 使 美 國 工 人 每 家 裡 地 有 一 只 雞 , 每 間 車 房 都 有 一 輸 汽 車 。

當 時 美 國 人 口 的 百 分 之 5 % 的 富 豪 個 人 收 入 是 美 國 全 部 個 人 收 入 的 “ 3 分 之 1 ” 。 當 時 在 美 國 總 統 所 謂 的 美 國 工 人 每 家 裡 地 有 一 只 雞 , 每 間 車 房 都 有 一 輸 汽 車 的 集 體 主 義 口 號 推 動 下 經 濟 轉 動 完 全 依 靠 少 數 的 富 人 的 個 人 投 資 和 消 費 , 在 財 富 掌 握 在 少 數 人 的 私 有 制 度 的 方 式 低 下 , 市 場 大 大 縮 小 , 消 費 品 供 過 需 求 , 當 時 有 些 資 本 主 義 社 會 非 常 重 視 “ 推 銷 技 巧 的 花 樣 玩 意 , 就 像 他 們 抹 黑 社 會 主 義 國 家 的 技 巧 這 樣 ” :『 有 好 的 推 銷 員 , 什 麼 也 可 以 賣 出 。』 最 後 資 本 家 為 了 保 障 自 己 的 利 益 , 物 價 不 能 過 份 降 低 , 同 時 為 了 保 持 利 潤 和 成 本 的 問 題 , 不 得 不 解 僱 大 量 的 工 人 , 這 個 就 是 1929 年 資 本 主 義 經 濟 模 式 給 美 國 的 一 大 教 訓 。


最 後 結 果 是 工 人 窮 下 來 , 農 民 同 時 也 是 受 到 影 響 , 在 資 本 主 義 的 制 度 低 下 , 一 味 “ 利 潤 ”的 資 本 家 不 願 後 果 地 擴 大 生 產 再 加 上 交 易 所 的 投 機 活 動 , ( 看 看 現 在 的 全 球 化 發 展 ) 新 一 場 的 災 難 會 在 定 期 性 地 產 生 , 而 資 本 主 義 制 度 對 環 境 的 傷 害 也 是 一 次 對 比 起 過 去 的 嚴 重 。

2 中 國 共 產 黨 的 問 題 :
在 過 去 至 今 所 謂 的 “ 亞 洲 四 小 龍 ─ 香 港 、 台 灣 、 南 朝 和 星 加 坡 ”和 其 他 佔 少 數 的 發 達 資 本 主 義 國 家 也 很 流 行 的 一 種 說 法 就 是 『 利 用 “ 三 年 自 然 災 害 、 大 躍 進 , 文 革 和 東 歐 集 團 的 解 體 ” 來 說 明 共 產 主 義 是 失 敗 的 謊 言 』 來 進 行 反 駁 。

2 A 這 位 wenjiabao的 論 點 是 東 歐 各 國 都 捨 共 產 主 義 唯 恐 不 及 , 在 上 述 ( 1 ) 和 ( 1C ) 的 貼 文 內 容 上 已 經 從 原 有 如 何 解 釋 “ 何 謂 社 會 主 義 Socialism 和 共 產 主 義 Communism ” 已 經 清 楚 說 明 了 “ 當 時 ” 對 社 會 主 義 和 共 產 主 義 的 分 別 , 所 謂 社 會 主 義 的 基 本 要 求 是 從 佔 人 口 大 多 數 的 無 產 階 級 民 主 統 治 , 以 消 滅 私 有 制 度 為 目 標 , 建 立 從 下 至 上 的 民 主 制 度 實 行 由 民 主 的 意 願 的 廣 大 利 益 為 前 提 , 使 用 民 主 的 方 式 選 出 社 會 各 種 經 濟 建 設 的 領 導 層 , 社 會 上 的 資 源 由 工 人 階 級 來 管 治 , 而 工 人 階 級 就 是 社 會 的 主 人, 工 人 在 作 為 主 人 翁 的 地 位 下 明 白 到 社 會 資 源 是 自 己 的 , 而 所 勞 動 生 產 得 來 的 回 報 均 由 工 人 階 級 所 有 , 再 沒 有 任 何 舊 有 資 本 主 義 社 會 的 “ 光 拿 工 資 制 度 ” , 在 社 會 主 義 按 勞 分 配 的 制 度 底 下 工 人 階 級 明 白 到 勞 動 回 報 是 自 己 的 所 有 , 各 行 各 業 的 工 人 階 級 主 動 積 極 地 投 入 工 作 , 從 此 工 作 和 勞 動 的 競 賽 就 展 開 了 , 社 會 的 生 產 力 得 到 解 放 , 經 濟 進 一 步 得 到 改 善 和 人 民 的 生 活 廣 笵 地 得 到 了 提 高 , 在 這 個 時 候 在 社 會 主 義 制 度 低 下 部 份 的 地 區 再 不 會 因 為 經 濟 和 生 活 上 的 問 題 而 發 生 搶 掠 等 影 響 社 會 治 安 等 事 故 , 最 後 當 社 會 主 義 經 過 長 期 的 發 展 後 , 社 會 上 的 經 濟 問 題 得 到 根 本 性 的 解 決 , 從 而 進 一 步 不 再 需 要 有 任 何 國 家 機 器 等 等 的 制 度 存 在 , 人 民 達 到 各 盡 所 需 , 以 共 產 主 義 社 會 就 是 以 上 的 基 本 現 象 , 根 本 來 說 共 產 主 義 不 是 一 種 法 定 的 制 度 也 不 是 任 何 社 會 主 義 國 家 所 馬 上 實 行 的 , 先 從 社 會 主 義 的 制 度 開 始 。 嚴 格 來 說 共 產 主 義 根 本 沒 有 實 行 過 , 在 過 去 有 些 人 士 總 是 要 閹 割 了 馬 克 思 原 來 的 理 論 , 企 圖 把 這 個 不 是 馬 克 思 原 來 所 說 明 的 東 西 強 加 於 社 會 主 義 就 等 同 於 共 產 主 義 的 說 法 。

[ 馬 克 思 主 義 /Marxism ] 馬 克 思 主 義 不 是 教 條 而 是 行 動 指 南 , 總結 來 說 , 馬 克 思 主 義 是 一 個 嚴 整 的 科 學 體 系 , 馬 克 思 主 義 原 來 是 怎樣 的 , 就 應 該 怎 樣 了 解 它 , 馬 克 思 主 義 是 一 們 非 常 深 刻 ,全 面 的 學 問 , 在 那 些 背 棄 ( 按: 或 抹 黑 ) 馬 克 思 主 義 的 人 所 提 出 的 [ 理 由 ] 中 , 常 常 看 到 引 自 的 是 [ 只 言 片 語 ] 持 別 是 引 証 [ 不 ] 對 頭 的 地 方( 按 : 或 對 自 己 不 利 的 地 方 ) , 這 是 不 足 為 奇 的 。 ( 列 寧 全 集 ) 第 26 卷 第 192 頁


3 再 論 到 蘇 聯 解 體 的 問 題 :
在 上 述 的 2 C 早 已 經 說 明 了 自 斯 大 林 時 代 後 的 蘇 聯 政 策 已 經 開 始 進 一 步 地 進 行 資 本 主 義 化 ( 即 形 左 實 右 的 修 正 主 義 派 ) 黨 內 走 資 派 的 當 道 , 在 參 看 蘇 聯 時 代 從 赫 魯 曉 夫 公 開 否 定 斯 大 林 的 時 候 開 始 , 蘇 聯 黨 內 走 資 派 已 經 進 一 步 地 改 變 政 策 , 在 經 濟 發 展 的 記 錄 上 , 蘇 聯 的 經 濟 進 一 步 下 滑 的 時 候 正 就 是 開 始 在 赫 魯 曉 夫 的 時 代 開 始 , 而 同 時 整 個 東 歐 差 不 多 也 跟 隨 了 赫 魯 曉 夫 為 首 的 蘇 聯 作 為 修 正 主 義 大 本 營 的 龍 頭 。

同 期 間 , 資 本 主 義 在 20 世 紀 在 歐 洲 需 要 發 動 兩 次 大 戰 , 而 在 第 二 次 大 戰 也 挽 救 了 歐 美 的 資 本 主 義 制 度 。 另 外 當 時 在 中 國 以 毛 澤 東 為 首 的 共 產 黨 領 導 層 也 注 意 到 1956 後 的 ( 即 斯 大 林 時 代 後 ) 的 蘇 聯 已 經 正 在 走 向 失 敗 , 當 時 從 否 定 斯 大 林 路 線 的 赫 魯 曉 夫 的 “ 秘 密 報 告 ” 發 表 後 , 以 毛 澤 東 為 首 的 共 產 黨 勢 力 就 開 始 與 蘇 聯 產 生 了 分 歧 了 , 後 來 的 “ 中 蘇 論 戰 ”正 式 展 開 。

4 中 國 共 產 黨 在 建 設 社 會 主 義 導 路 上 的 問 題 : ( 1949 年 ─ 1976 年 )

4A 反 駁 有 人 認 為 中 華 民 國 苦 多 少 的 問 題
這 位 wenjiabao 說 : 『中共頭三十年的日子,比中華民國時候苦多少,你大概不知道,也不明白,去問七十五歲以上的老人吧!』 《──── 這 樣 的 說 話 實 在 無 謂 得 很 , 去 問 75 歲 以 上 的 人 ? 但 是 這 位 wenjiabao 也 沒 有 提 出 到 任 何 關 於 他 有 沒 有 “ 接 觸 到 75 歲 以 上 的 人 的 經 驗 和 資 料 搜 集 說 明 。 ” 如 果 這 樣 也 可 以 作 為 理 據 的 話 , 那 請 問 應 該 要 接 觸 多 少 位 75 以 上 的 老 年 人 才 是 標 準 的 答 案 ? 如 果 他 是 地 主 的 話 , 當 問 及 到 不 同 中 國 地 區 的 人 也 會 有 不 同 的 答 案 , 不 知 道 這 位 wenjiabao 請 問 過 那 一 位 75 歲 以 上 的 老 人 ?

4B 分 析 關 於 1959-1961 是 否 共 產 黨 責 任 的 問 題
在 這 個 問 題 上 , 在 早 前 辯 論 的 時 候 wenjiabo 說 “ 有 過 億 人 死 亡 ” , 但 是 他 現 在 已 經 改 變 了 他 的 原 來 意 思 了 , 他 改 為 『也不曾有數以千萬算的人民餓死的記錄』。

言 歸 正 傳 ,西 方 學 者 估 計 大 躍 進 死 者 有 1640 萬 至 2950 萬 人 。 三 年 困難 時 期 確 有 餓 死 人 的 情 況 , 但 到 底 餓 死 多 少 人 , 一 直 沒 有 確 實 的 數 字 。 各 種 材 料 眾 說 紛 紜 , 有 的 說 餓 死 兩 千 萬 人 , 有 的 說 餓 死 三 千 萬 人 , 有 的 說 餓 死 四 千 萬 人 , 還 有 的 說 三 年 人 口 死 亡 兩 千 萬 人 ( 這 就 包 括 病 死 、 老 死 、 餓 死 全 在 內 ) , 而 最 為 謊 唐 的 是 , 這 位 wenjibao 竟 然 把 數 字 擴 大 至 過 億 人 死 亡 。

有 反 共 的 人 士 認 為 這 是 因 為 集 體 主 義 計 劃 的 責 任 , 但 是 現 在 則 要 對 這 些 說 法 作 出 全 面 的 反 駁 , 但 是 不 要 忘 記 的 是 中 國 當 時 是 處 於 一 個 怎 麼 樣 的 形 勢 ?

首 先 “ 自 我 批 評 和 承 認 錯 誤 ”是 當 年 以 毛 澤 東 主 席 的 工 作 方 法 , 而 毛 澤 東 從 來 就 是 有 對 自 己 在 政 策 上 的 問 題 做 “ 在 1959 年 的 盧 山 會 議 上 毛 澤 東 已 經 對 過 去 的 政 策 錯 誤 做 過 自 我 批 評 。 ”

毛 澤 東 在 廬 山 會 議 上 的 講 話 節 錄 (1959 年 7 月 23 日)
『 許 多 事 情 根 本 料 不 到 。 以 前 不 是 說 黨 不 管 黨 嗎 ? 計 委 是 計 畫機 關 , 現 在 卻 不 管 計 畫 。 還 有 各 個 部 , 還 有 地 方 , 一 個 時 期 不 管 計 畫 , 就 是 不 管 綜 合 平 衡 。 不 要 比 例 , 這 一 條 沒 有 料 到 , 地 方 可 以 原 諒, 計 委 和 中 央 各 部 , 十 年 了 , 忽 然 在 北 戴 河 會 議 後 不 管 了 , 名 曰 計 畫 指 標 , 等 於 不 要 計 畫 。 所 謂 不 管 計 畫 , 就 是 不 要 綜 合 平 衡 , 根 本 不 去 算 , 要 多 少 煤 、 多 少 鐵 、 多 少 運 力 。 煤 鐵 不 能 自 己 走 路 , 要 車 馬 運 。 這 點 真 沒 有 料 到 。 我 這 樣 的 人 , 總 理 、 少 奇 同 志 這 樣 的 人 , 根 本 沒 有 管 , 或 者 略 略 一 管 。 我 不 是 自 己 開 脫 自 己 , 我 又 不 是 計 委 主 任 。 去 年 八 月 以 前 , 我 同 大 多 數 常 委 同 志 主 要 精 力 放 在 革 命 上 頭 去 了 , 對 建 設 這 一 條 沒 有 認 真 摸 , 也 完 全 不 懂 , 根 本 外 行 。 在 西 樓 時 講 過 , 不 要 寫 “ 英 明 領 導 ” , 根 本 沒 有 領 導 , 哪 來 什 麼 英 明 呢 ? 』


看 到 這 段 的 講 話 節 錄 , 很 明 顯 就 是 當 時 的 領 導 部 門 是 因 為 建 國 前 革 命 時 期 和 1949 後 的 十 年 在 不 少 方 面 的 社 會 主 義 建 設 方 面 的 順 利 而 導 致 大 躍 進 期 間 的 計 劃 管 理 方 面 的 輕 心 和 計 劃 不 善 的 原 因 , 再 加 上 自 然 災 害 的 影 響 , 慘 劇 因 此 產 生 。

但 是 如 果 有 人 企 圖 利 用 三 年 自 然 災 害 的 死 亡 事 故 和 政 策 失 誤 的 問 題 來 對 社 會 主 義 的 公 有 制 和 經 濟 合 作 制 度 來 進 行 抹 黑 的 話 , 那 就 是 大 錯 特 錯 了 。

據 《 1981 年 中 國 經 濟 年 鑑 》關 於 中 國 社 會 主 義 工 業 發 展 的 記 錄 :

從1950年 到 1979 年 中 國 改 革 開 放 的 前 30 年 內 , ( 1950 年 ─ 1979 年 中 國 工 業 年 均 增 長 率 為 13.3% ) , ( 1951年 至 1980 年 發 達 資 本 主 義 國 家 為 4.6 % ) , 資 本 主 義 國 家 不 但 在 1949 年 至 1979 年 期 間 工 業 年 均 增 長 率 的 增 長 不 及 於 中 國 , 而 且 在 1930 年 也 曾 發 生 過 經 濟 危 機 。


關 於 社 會 主 義 農 業 發 展 的 記 錄 :
( 中 國 農 業 年 均 增 長 率 為 4 . 5 % ) , ( 而 發 達 資 本 主 義 國 家 為 2.2% )

按 照 以 上 的 綜 合 統 計 , 即 使 任 何 制 度 也 有 其 集 體 性 也 好 , 不 管 這 位 wenjibao 是 怎 樣 硬 要 把 “ 集 體 主 義 ”的 名 字 “ 單 獨 地 套 用 在 社 會 主 義 的 頭 上 也 好 ” , 現 在 這 承 他 貴 言 為 “ 短 暫 的 社 會 主 義 ” 和 “ 長 期 多 個 國 家 集 體 地 進 行 資 本 主 義 ” 來 對 比 , 很 明 顯 就 是 資 本 主 義 在 地 球 上 的 多 次 失 敗 , 不 要 忘 記 的 是 今 天 的 資 本 主 義 世 界 的 經 濟 危 機 也 是 繼 續 地 發 生 。

最 後 : 基 本 上 有 很 多 由 wenjibao 所 提 出 的 問 題 已 經 一 系 列 地 作 出 比 較 , 請 問 現 在 的 wenjibao 可 以 提 出 什 麼 有 關 於 為 資 本 主 義 制 度 在 地 球 上 多 年 來 也 不 能 為 第 三 世 界 國 家 帶 來 富 強 ? 另 外 即 使 是 佔 人 口 少 數 的 西 歐 國 家 , 現 在 的 經 濟 也 正 在 下 滑 之 中 , 請 問 wenjibao 是 如 何 為 資 本 主 義 制 度 辯 論 ?

( 保 充 : 集 體 主 義 的 解 釋 問 題 上 , 發 現 到 wenjibao 有 前 言 不 對 後 語 的 成 份 )
wenjibao 說 : 『集體主義最重要的特點是公有制度。由集體,就是國家,就是共產黨領導的政府,將生產資料,財富,全歸集體所有,透過強硬的行政手段,對全國人民的生產工作與成果由集體進行公平的分配。 』

Xuyo 第 一 質 問 : 『 若 然 集 體 主 義 最 重 要 的 特 點 是 公 有 制 度 的 話 , 那 請 問 wenjibao 可 不 可 以 進 一 步 解 釋 關 於 公 有 制 度 的 問 題 上 是 否 包 括 到 任 何 一 種 的 “ 大 小 ”社 會 政 策 ? 如 果 是 包 括 到 少 的 話 , 那 請 問 在 西 歐 的 福 利 制 度 低 下 , 任 何 有 收 入 的 人 也 要 從 收 入 中 納 稅 , 而 稅 則 用 在 社 會 方 面 的 開 支 , 那 請 問 這 些 在 西 歐 的 稅 務 制 度 算 不 算 是 公 有 的 制 度 ? 』

Xuyo 第 二 質 問 : 『 wenjibao 所 說 的 強 硬 手 段 是 指 什 麼 ? 根 本 就 沒 有 說 明 到 這 個 所 謂 的 “ 強 硬 手 段 是 指 什 麼 ” , 這 樣 遍 面 地 說 成 為 集 體 主 義 是 否 有 點 “ 無 理 ”? 按 照 殖 民 主 義 制 度 也 是 從 國 家 的 政 策 下 達 命 令 的 , 然 後 從 軍 隊 部 門 出 擊 。 』

Xuyo 第 三 質 問 : 『 wenjibao 說 別 人 否 定 了 所 有 私 有 制 , 但 是 我 倒 是 想 問 的 是 “ 私 有 制 ”有 什 麼 長 處 ? 請 問 可 不 可 以 解 釋 出 來 ? 而 中 共 建 國 初 期 有 不 少 百 貨 公 司 也 是 從 “ 私 + 公 ”的 合 作 制 經 營 的 ,同 時 在 列 寧 時 代 的 新 經 濟 政 策 也 有 與 私 人 企 業 合 作 經 營 的 例 子 , 而 且 還 有 一 些 國 外 私 營 商 人 也 因 為 與 蘇 聯 政 府 合 作 經 營 而 賺 了 一 筆 , 以 上 例 子 說 明 了 , 全 面 地 否 定 私 有 制 度 的 說 法 根 本 就 是 別 人 用 心 人 事 的 想 法 , 把 人 家 在 社 會 主 義 制 度 上 的 把 “ 公 有 制 度 為 主 體 ”的 政 策 說 成 為 “ 人 家 全 面 性 地 否 定 私 有 制 ”企 圖 使 用 措 詞 技 倆 來 誤 導 別 人 , 所 謂 “ 私 有 制 ”這 個 字 眼 上 , 如 果 不 作 出 長 細 的 說 明 意 思 的 話 會 在 很 多 時 候 被 一 些 別 有 用 心 人 士 不 願 意 去 深 入 討 論 問 題 而 又 希 望 利 用 措 詞 技 倆 偷 換 概 念 地 攻 擊 別 人 , 這 種 有 法 與 文 革 時 期 冒 出 來 而 又 不 聽 從 毛 澤 東“ 辯 論 要 有 理 據 ”的 指 示 , 胡 亂 駛 用 暴 力 的 人 有 什 麼 分 別 ?』

像 wenjibao 這 類 的 人 , 在 文 革 時 代 必 定 是 那 種 胡 亂 駛 用 暴 力 而 不 用 理 據 辯 論 的 那 一 種 。

wenjibao 說 : 『你懂得甚麼是剝削嗎?想想吧!想清楚甚麼叫剝削,再來教訓別人甚麼“被剝削的滋味”。香港人多年來都生活在自由資本主義社會,誰希罕你們那些集體主義生活呢? 』

Xuyo 反 駁 : 『 這 句 是 wenjibao 從 開 始 辯 論 而 來 最 不 知 所 謂 的 一 句 , 論 事 實 我 並 沒 有 任 何 有 意 攻 擊 他 的 成 份 , 但 是 他 這 句 說 話 真 的 很 不 知 所 謂 , 簡 直 就 是 自 打 嘴 巴 。 』

1 解 釋 : 如 果 其 他 有 看 完 早 前 與 他 辯 論 的 貼 文 內 容 時 , wenjibao 是 首 先 在 批 評 當 年 發 生 在 中 國 境 內 關 於 “ 農 民 鬥 地 主 ” 的 階 級 鬥 爭 的 事 故 , 之 後 我 的 回 麼 是 ──有 誰 喜 歡 被 資 本 家 、 地 主 剝 削 ? ( 難 度 閣 下 想 試 試 中 共 建 國 前 被 資 本 家 、 地 主 剝 削 那 種 滋 味 ? 如 果 是 的 你 也 不 妨 直 說 , 我 可 以 介 紹 閣 下 到 中 國 國 內 的 某 一 血 汗 工 廠 工 作 , 還 要 叫 那 位 廠 主 用 中 共 建 國 前 那 種 舊 社 會 的 剝 削 方 式 來 招 待wenjiabao )

現 在 的 港 大 民 主 牆 有 不 少 網 友 在 看 我 們 的 辯 論 , 不 知 道 wenjiabao 有 沒 有 種 去 試 試 血 汗 工 廠 工 作 的 滋 味 呢 ?


很 明 顯 wenjibao 在 早 前 的 批 評 目 標 是 在 中 國 境 內 的 “ 事 物 ”, 當 人 家 問 回 他 的 時 候 , 他 就 馬 上 偷 換 概 念 說 他 在 香 港 人 生 活 在 自 由 的 資 本 主 義 社 會 。 ( 請 問 當 年 被 地 主 殘 暴 剝 削 的 農 民 自 由 嗎 ? wenjibao 在 自 打 嘴 巴 。 )

另 加 wenjibao 說 : 『 香 港 人 生 活 在 自 由 資 本 主 義 社 會 。 』

Xuyo 問 : 『 請 問 香 港 的 資 本 主 義 制 度 50 年 不 變 的 教 條 政 策 是 誰 給 與 的 ? 不 正 就 是 鄧 小 平 為 首 的 共 產 黨 嗎 ? 現 在 有 部 份 不 愛 國 的 港 人 經 常 說 “ 港 人 無 權 選 特 首 ”, 但 是 在 港 英 時 代 香 港 人 有 權 選 港 督 嗎 ? wenjibao 說 得 香 港 這 麼 好 , 不 知 道 他 有 沒 有 調 查 過( 67 暴 動 )前 的 港 英 時 代 ? 當 期 時 的 香 港 生 活 質 素 也 不 是 好 的 去 那 �� 去 , 要 不 是 因 為 (67 暴 動)的 發 生 再 加 上 當 年 中 國 政 府 的 介 入 , 港 英 殖 民 主 義 者 會 作 出 一 系 列 的 “ 懷 柔 政 策 ” 改 善 香 港 民 生 嗎 ? 不 知 道 wenjibao 有 沒 有 調 查 過 (67 暴 動) 前 的 香 港 在 政 治 上 有 多 少 自 由 ? 』

最 後 : wenjibao 說 : 『香港人很大部分都是放棄共產黨冒生命危險偷渡來香港的呀! 』

Xuyo 說 : 『 這 個 是 不 用 否 定 的 事 實 , 但 是 這 個 主 要 也 不 是 因 為 社 會 主 義 的 問 題 , 按 照 清 未 時 期 至 國 民 黨 時 期 也 有 不 少 的 中 國 人 生 活 不 濟 而 跑 到 海 外 謀 生 , 在 國 共 內 戰 、 日 本 侵 華 的 時 期 也 有 很 多 人 離 開 中 國 , 但 是 當 時 中 共 還 沒 有 奪 取 政 權 , 如 果 你 認 為 單 靠 香 港 的 偷 渡 人 數 的 民 意 來 証 明 很 多 中 國 人 也 討 厭 當 時 的 共 產 黨 的 話 , 那 我 就 認 為 香 港 的 “反 毛 澤 東 時 代 民 意 ” 是 中 國 民 意 的 多 少 ? 香 港 有 部 份 偏 激 的 人 事 經 常 以 “ 民 主 ”的 牌 號 自 居 , 他 們 經 常 配 合 歐 美 帝 國 主 義 ─ 資 本 主 義 勢 力 口 味 來 經 常 說 “ 毛 澤 東 時 代 和 國 際 共 軍 的 負 面 ” , 但 是 他 們 有 沒 有 認 真 地 調 查 過 全 中 國 的 民 意 ? 如 果 有 的 話 , 我 也 不 害 怕 以 中 國 國 家 主 權 的 版 圖 內 進 行 全 民 的 公 決 “ 那 個 年 代 是 他 們 最 喜 歡 的 ”, 到 時 候 我 可 以 肯 定 的 是 來 自 中 國 廣 大 農 村 地 區 、 下 崗 工 人 、 民 工 、 城 市 的 貧 窮 戶 們 也 會 以 壓 倒 性的 民 意 選 擇 “ 他 們 最 喜 歡 的 是 毛 澤 東 時 代 ”。 』

有 一 句 說 話 叫 “ 生 在 福 中 不 知 福 ” , 配 合 年 代 的 需 要 我 把 這 句 話 改 為 “ 生 在 福 中 不 知 兇 ”。 這 句 “ 生 在 福 中 不 知 兇 ” 是 用 來 形 容 今 天 經 常 罵 國 家 的 香 港 年 青 人 , 他 們 幸 運 地 活 在 “ 80 90 年 代 ” 看 到 由 港 英 政 府 時 代 的 懷 柔 政 策 所 帶 來 的 成 果 , 無 視 在 ( 67 暴 動 事 期 死 去 了 的 示 威 工 人 和 被 打 傷 的 愛 國 份 子 ) , 他 們 總 是 認 為 67 暴 動 時 的 “ 菠 蘿 事 件 、 電 台 主 待 人 被 殺 事 件 ” 就 可 以 以 遍 概 全 地 抹 黑 當 時 的 左 翼 人 士 和 愛 國 人 士 , 但 是 翻 查 資 料 的 記 載 , 請 問 的 是 誰 首 先 動 手 ? 是 誰 首 先 向 示 威 工 人 進 行 武 力 鎮 壓 ? 到 最 後 作 出 停 止 過 激 行 為 的 也 是 共 產 黨 作 出 的 調 停 , 這 些 沒 有 民 族 意 識 的 香 港 青 年 今 天 還 要 當 歐 美 帝 國 主 義 勢 力 的 馬 前 卒 實 在 是 中 華 民 族 的 民 族 恥 。 ( 日 帝 侵 華 時 有 中 國 偽 軍 , 今 天 殖 民 主 義 遺 留 下 來 也 有 偽 軍 , 而 這 些 偽 軍 就 是 wenjibao 這 類 人 。 )
 


 返回目錄