新約中為現代教會所設立的項目 (F. Dake)
貫穿整個恩典時代，為教會所設立的項目都是一致的。為教會設立的現代項目，應該跟原來那個使教會在數年之間，聞名於整個羅馬帝國的項目一模一樣。新約中的項目並沒有改變。改變的是教會，每一次有改變時，這就是個一定的事實。為教會設立的項目在聖經中清楚記載，而且它已經有能力並超自然地在早期的信徒中顯示出來，正如歷史所記載那樣；所以如果我們誠實地尋求真理，應該不會有誤解的。任何能夠讀簡單人類語言的人，都可以在讀新約記錄中發現這個真理。
這個記錄所記載的是基督親自開始的工作的延續。啟示早期教會能力和成功的聖經章節有很多。下面是有關這些聖經章節的簡略學習，應該使任何真心誠意的信徒，對於新約教會的早期項目是怎麼樣的，和這些項目應該如何沿用於現代教會有清楚的了解。
I. 為現代教會而設立的新約項目
這不是一個錯縱複雜的項目。它由兩個主要部份組成﹕第一，去傳福音,和第二，去印證福音。這在下面的聖經中有清楚的說明﹕“提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。”（徒1:1-2）; “耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裏的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。”（太4:23-24）; “耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裏，往各城去傳道，教訓人。約翰在監裏聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」耶穌回答說：「你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。”(太11:1-6); “耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，…於是在加利利全地，進了會堂，傳道 …” (可1:34-39) ; “主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年。” (路4:16-19)。
講道和治病是構成基督開始新約項目偉大工作的其中環節，而這工作是他被釘十字架之前和之後吩咐使徒們要繼續的工作。 注意下面耶穌被釘十字架之前的經文，它們證明門徒開始他們的事工時都是傳道和治病的: “耶穌叫了十二個門徒來[包括猶大]，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。…。耶穌差這十二個人[包括猶大]去，吩咐他們說：「…隨走隨傳，說『天國近了！』醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。” (太10:1-8) ;“他就設立十二個人[包括猶大]，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。” (可3:13-15); “門徒[十二個門徒，包括猶大]就出去傳道，叫人悔改，又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。(可6:7-13)； “差遣他們[十二個門徒，包括猶大]去宣傳 神國的道，醫治病人，…門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。(路9:1-6)
不單是十二個門徒，包括猶大，從聖靈得著能力去傳道和治病，耶穌也按立了另外七十個門徒，差派他們兩個兩個去作他和十二個門徒所作的工。(路10:1) 這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， “就對他們說：「無論進哪一城，…醫治那裏的病人，和說給他們聽[宣傳福音]天國已經近了。” (路10:1-24)。
當主快要被接到天上的時候，祂再次吩咐初期信徒去繼續祂“開頭一切所行所教訓”的工作（徒1:1-2）。 “耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗〔或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名〕。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28:20)。 耶穌繼續命令他們“你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」” (路24:49；徒1:4-8)。
祂不但應許他們會領受從上頭而來的能力，祂更說: “信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」” (可16:15-18)； “但不多幾日，你們要受聖靈的洗。…但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，…直到地極，作我的見證。” (徒 1:4-8); “我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，…凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。…是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。” (約14:12-15;15:7,16)。
這些和數以百計的應許已經給了信徒。在神的應許中並沒有記載任何的限制或資格。它們所有都是沒有限制或資格的，以致“在信的人，凡事都能” (可9:23; 11:22-24)。這些應許的存在並不是為了填滿一本書，或者是使聖經成為更大的一本書，它們是用來使信徒在繼續耶穌“開頭一切所行所教訓的”工作時，有一定的確據，而且更印證所傳講神的話語。在證實它們是真確的同時，神支持了初期教會的傳道，故此祂也向這世代的人表達出祂要他們知道傳道不外乎教會其中一個項目。祂要他們也知道印證所傳的道也是項目的其中一部份。
下面的經文證實神通過印證所傳的道，使教會的項目藉著初期信徒得以繼續下去: “又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。” (可6:7-13); “門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處治病。” (路9:1-6); “那七十個人歡歡喜喜地回來，說：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」”(路10:17); “主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在 神的右邊。門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿門！”(可16:19-20); “使徒又行了許多奇事神蹟。…只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走…他的腳和踝子骨立刻健壯了” (徒2:43; 3:6-11); “禱告完了，聚會的地方震動…他們就都被聖靈充滿，…主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；…甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，…全都得了醫治。”(徒4:29-31;5:12-16); “彼得對他說：「以尼雅，耶穌基督醫好你了；起來！收拾你的褥子。」他就立刻起來了。…大比大，起來！」他就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。”(徒9:32-43)。
很多人，甚至是一些宗派，都爭辯過認為只有十二個使徒才接受過聖靈浸，而且有能力去印證神的話語，但這是錯誤的，從下面記載，我們讀到有關十二個使徒，和上述七十個門徒的生平中相同的神蹟就可知道。在使徒行傳第六章，有七個人從平信徒中被選出來，就是因為他們 “被聖靈充滿。” 他們其中一個是史提反，他 “滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟”
(徒6:3
5-10)。腓力，另外一位作管理的長老，在撒瑪利亞人中興起了大復興，又行了大神蹟 (徒8:5-20)。在初期教會中他們很多被分散各處，我們讀到他們 “往各處去傳道。…主與他們同在，信而歸主的人就很多了。” (徒8:4; 11:19-21) 神的手與他們同在，證實他們行的是神蹟，從 徒4:30; 13:11 來看，這就很清楚了。很多人信而歸主就是因為神蹟 (徒9:35;
15:12,19)。
有一些聖徒不在十二個曾經跟從耶穌的使徒之列，卻被稱為使徒，而且有記錄他們行了大神蹟。亞拿尼亞被聖靈充滿，還有能力為保羅按手、施靈浸和醫治他的眼瞎(徒9:10-19)。保羅和巴拿巴行了很多神蹟奇事 (徒13:11; 14:3, 8-20;
15:12; 16:16-34; 19:1-6)，神又用保羅的手來作特別的奇蹟，甚至從他身上出來的手巾、圍裙都能用來治病赶鬼，以印證他所講的道 (徒19:11-20; 28:7-9; 羅15:18,29)。保羅並未為蛇咬所傷，是其中一個跟著一切信徒的神蹟 (徒28:1-6;
可16:
17-28)。提摩太（保羅所帶領歸主的其中一位弟兄）行了保羅作過的相同神蹟 (林前16:10)。可見在新約裏，這種故事比比皆是。教會中的一般長老都應該被叫去為病人按手治病 (雅5:14-16)。其實，保羅說假如我們忽略那麼大的救恩，我們當中任何人都逃不過審判， “這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。” (來2:3-4)。保羅在哥林多前書12章裏說到聖靈的九種恩賜是分給那些渴慕的信徒的。所以講神蹟只出現在十二個使徒，而現代的人不能夠做同一樣的事，這種教導是錯誤的。
新約的項目 “傳道和印證所傳的道” 是很清楚地為現代教會設立了。但信徒必須愿意得著這種經歷。今天的人也被吩咐去遵行耶穌吩咐祂的門徒所作的一切 (太28:20)。同一個聖靈浸是對所有相信基督的人的應許 (太3:11; 約7:38-39; 徒2:38-39; 5:32)。神的應許，不論有多少，在相信基督的人裏都是是和實在的。 (林後1:20)
以上的事實使人很清楚地知道是基督自己開始這個項目的。門徒被命令去繼續這個項目。他們得著應許會有能力使這個項目可以成功。而他們確實是成功了，他們亦吩咐今天的人去繼續這個項目，並且努力得著曾經給與聖徒的信心 (猶3)。
II. 每一個在基督裏的信徒都應該施行的能力
根據耶穌的應許，每一個信徒都能做耶穌所做的事，並且要做比這更大的事(約14:12-15; 15:7, 16)。使徒們應許所有信徒都能夠得著同樣的聖靈浸 (徒2:38-39; 5:32; 林後1:20)，而且他們會有聖靈的恩賜 (林前1:7; 12:1-11,31;
14:1;羅1:11;
12:3-8; 弗4:7-16;
提前4:14;
提後1:6)。
我看見我們的眾教會多年的背道，我為著他們歸回那老舊的真理而大發熱心。數以百萬計的人從基督教的教會走到假宗教去，就是因為現代教會的項目沒有甚麼能提供給這些人。假宗教愈來愈有能力，而且比教會更能幫人得著身體上、物質上和屬靈上的果效；所以人們都去隨從那些為他們提供實際好處的假宗教。我是反對這些假宗教的。我是站在教會這邊，而且我想幫助所有的教會能夠重新得著那老舊的基督教，把哪些人吸引回羊圈來。
當人有需要的時候，他們就會渴慕那超自然的醫治力量。他們希望禱告會有答案。他們想要物質的幫助。他們想從罪和失敗中得著自由。假如他們不能夠從一個源頭得著，他們就會從別的源頭接受這些東西。假如他們不能夠得著福音所應許能提供的真實東西，他們就會接受撒但所提供的假冒品。撒但知道它可以用冒充真實的能力來欺騙人，它正在贏取數以百萬計應該或者將會在教會裏的人，教牧應該對自己的責任醒悟過來，而且應該以超自然的方法把神引進教會。
III. 現代教會中罕見的基督教教義和經歷
多年以前我大大地醒悟到現代教會的需要，因為我看見神並沒有為現代的信
徒做我在新約中所讀到的事情。作為一個真誠、老實、又擁有最期碼是一般智慧的人，我決定去尋找出錯的地方。我有足夠的理智知道在物質界，一部機器不能被使用，或者是一樣東西無法繼續它被造的目的時，一定是有些地方出錯，必需糾正才能使機器再正常地運作。我把這個常識應用到基督教和屬靈的事情上。我讀的聖經足夠使我看出現代教會和初期教會的大分別。我作了一個計劃去探討和實驗新約中所教導的真理。我是某教會的牧師，那裏的信徒大都對聖經中的一切教導是真誠和開放。我對教會說﹕“讓我們每個晚上來讀讀新約聖經，看看有甚麼聖經教導我們還沒有作，還有甚麼經歷我們沒有接受。讓我們用筆把我們作為教會還沒有做的事，和早期信徒一切我們今天還沒有得著的祝福和經歷寫下來。我們在星期一晚上聚集，讀到馬太福音第10章。頭一個晚上我們就發覺為甚麼我們沒有早期信徒所有的能力。基督“給他們權柄”並說: “醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去” (太10:1-8) 。我停下來作了一個評語，就是我們已經找到第一晚所要的。我們不能夠白白地捨去，是因為我們並沒有白白地得來。
長話短說，當我們讀完新約聖經，又誠實地將一切我們發現作為教會，我們並沒有實行，還有在我們生活中不正常的經歷一一列出的時候，大家發覺我們的表中有160點。我不能夠相信我的眼睛，但是每一點都是有聖經章節印證的。我知道我們並沒有做那些事情，我也知道作為今日的基督徒，我們並沒有那一切的經歷，因為它們從來沒有在我們教會中彰顯過。從那個時候開始，我就成為一個新的人。我要嗎使自己成聖，仍然保持誠實，並面對事實，去承認自己所發現的，要嗎拒絕自己的發現，變成不老實的，給自己和今天的其它人一個未能得著這些祝福和沒有實行新約聖經教訓的藉口。一如我慣常所作，而且還會繼續作的，我決定對神永恒的話語、對我自己和所有我告訴他們真理的靈魂誠實。我從神得著一些能力，而且期待著那能力在我生命中得以完全，使我可以幫助他人從魔鬼和它的作為中得著釋放。
其實約翰福音14:12已經把神對每一個信徒的限制說明。直到信徒能夠作基督所作的，他還不是一個新約中正常有能力的信徒。他可能從神那裏得著很多祝福，但是假如他沒有好像基督有的能力，他還是達不到自己應有的特權，否認這個事實並不能產生任何的好處。這個事實不是說他沒有得救，不能夠上天堂。它只是說他還沒有達到神在新約中所定下的能力標準。沒有達到這個能力就證明是人規限了所應許的，任何超越它的就是神聖的界限。新約對每個信徒正常能力的標準是很清楚了，假如我們想得著，又按著聖經的意思來遵行它的教訓，我們就可以得著能力。這些和很多的聖經教訓對一般的信徒都是很陌生的。甚至一般的傳道人對這些都不大認識。現代教會沒有能力絕不奇怪。很多很多的人走去跟從假宗教假冒的能力和精煉的外表，也不應該令人覺得希奇。成千上萬的地方教會信徒正在跟隨著那些否認新約教義和經歷的人，我們先前已經說過這些教義和經歷都是給我們今天的信徒的。直到現代的教會再次相信曾經給與聖徒的信心，她不會努力去得著這個應許；那她仍然會陷於無助和失敗中。她仍然會保持著屬世和老守規條的光景，這是到處可見的情況，同時還會有大批不管是要否認基督和聖經，來尋找超自然的人離開教會。
現代教會需要醒悟到自己在福音中的責任和特權，否則還會有數以百萬計的人，失喪在假宗教和邪靈力量中。時間有限，教會要作的必須盡快去作。讓每一個呼喊基督名字的人離開罪孽，並努力得著所應許一切相信耶穌基督（神唯一的獨生子）福音的人，那全備的能力和信心。神會用聖靈的能力和所有的天使天軍來支持我們。魔鬼是失敗的敵人，它的能力已經被粉碎。它已經在天庭上被證實是一個奪權並闖入人類範圍者，只有在人的同意之下，它才能把人握在自己權下。唯一要作的就是執行對它的裁判。這個裁判會在基督第二次再來時實行。信徒現在可以在自己的生命中勝過它和它的作為，以致可以享受基督福音中所有的祝福。讓我們讀這課程的人同心為新約能力臨到在我們各自的教會而禱告和工作。