1.        寫你對《中國現代文學作品選》中某一類型體裁作品的收穫﹙詩歌、散文、小說、戲劇任選一種均可﹚。

2.        談談你對本課程的學習看法、意見、建議、要求問題等。

3.        將來的打算。

4.        本作業所得等級:B 。

由於本作業不會發回給學生,所以不知道老師如何批改及了解有關評語。

王老師:

 

妳好!有機會在此談談學習上的事,實在很高興。眨眼間,整個現代文學作品選的課程己接近尾聲,這半年來的學習過程總算順利吧,所以首先要在此向妳致謝!

《現代文學作品選》收錄的作品不少,而且類型繁多。今次讓我談談小說對我有何裨益吧!這些小說中,我選出其中四篇加以分述:

《現代文學作品選》收錄的小說內容感人,因為它們反映廿世紀初葉的中國人民的生活苦況,和面對一個半舊半新的社會思想及價值觀的衝擊。內容言之有物,很具欣賞價值。正如何其芳先生在《一封談寫作的信》裡指出:「文藝作品的內容,離不開生活和對於生活的認識。生活是第一位的,最根本的,所以說,是文學文藝的泉源。沒有某種生活,就不可能有對於某種生活的感性知識,好像沒有了對象,你的眼睛還能看見什麼呢?」

首先說說祝福吧,故事主人翁祥林嫂際遇坎坷,廿六七歲時喪失首任丈夫,了無依靠,唯有透過衛老婆子介紹,到魯四家打工去。但因是寡婦而遭受歧視,不許幹與拜神有關的工作。及後,她被迫改嫁,第二任丈夫和兒子相繼不幸地去世,重返魯四家打工去。她所面對的歧視,只有增沒減,最後喪失求生機會而在饑寒交迫之下死去。

從《祝福》的故事裡,我可具體地了解到當年的婦女如何飽受迫害。祥林嫂雖然並非真人真事,但卻使我們明白這種現象在當時是非常普遍的。魯訊在內容取材方面,別具代表性。我讀過本作品後,好像被引領到八十年前的中國農村之中,與祥林嫂一起飲泣,一起對吃人的舊禮教作無形的控訴一樣,也使讀者多一分感性。

人物塑造上,魯訊把農村基層婦女的形象寫得具體明確:頭上紮著白繩、烏裙、藍夾襖、月白背心,年紀還是廿六七左右。對於她的工作態度,魯訊也以簡短的筆觸,寫道:她做的工卻毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。此外,令我在《祝福》中領略到的,就是學會了運用對比。首先,祥林嫂的終日勞苦,處處受到排斥,三餐根本沒有保障,但相對地說,魯四家單是年終的大典,已很講究排場,宰殺各類牲畜,迎神接福和所預備的工具,已非一般百姓所能負擔的。我們可立即看到故事的人物的貧富懸殊和地位的差距即使是祥林嫂本人,前後就好像兩個截然不同的人:當有工作時,她白臉紅頰、口角也有了笑影,勤快耐勞,做工不懈,是生氣勃勃的。但當她被趕出魯家後,又另一種神態了:不但眼睛窈陷不去,連精神也不振…我們可從中學習到:如何成功勾勒出一個人的際遇怎樣影響她(他)的精神。

至於藝術技巧方面,《祝福》實在使人嘆為觀止了。它的精彩地方有:它採用了第一人稱的寫法,教人倍感親切和真實。第一,魯訊透過「我」來自我進行批評:「我」對於祥林嫂提出的問題—一個死了的人究竟有沒有靈魂迴避不答,只感到為難和趁她不再緊接地提問時邁開腳步走開是不負責任的表現,而以「說不清」來敷衍她的問題也是逃避的做法。到福興樓去吃清炖魚翅是調轉筆鋒,自嘲對祥林嫂的處境無可奈何。末句「在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適。」這對於自己的無能和祥林嫂本身面對的困局,作出雙重的諷刺。

作者另一個更難得的寫作技巧是他由首至尾都沒有直接責難魯四爺、柳媽等深受封建禮教洗禮的無知村民,只是透過背景的側面描寫,讓讀者自己對有關人物作出評價。如:「我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在祝福了…似乎合成一天音響的濃雲,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全鎮。這樣寫魯四家大肆慶祝新年,更能留給讀者一個自私自利,不顧窮苦人的死活的可憎咀臉。

總而言之,這篇小說無論取材、人物描寫和手法都十分精煉,帶給我的除了欣賞外 ,而日後有機會寫作,《祝福》絕對是一個理想的藍本。而本故事引發起我們要思考的是:雖然這篇故事是針對八十年前的社會而寫的,但我們也不禁要問問自己:我們有沒有排斥比一些有需要的人?

王老師,另一篇短篇小說-《春風沉醉的晚上》也有值得討論分享的地方。可能由於自己曾經面對失業的問題,而且這幾年來,失業的確使許多香港人飽受折磨,所以讀起來特別有共鳴。這篇短篇小說帶給我什麼裨益呢?

本篇人物比較少,只集中在陳二妹和「我」身上。作者能捕捉一個失業人士的潦倒、居無定址的狀況:「在滬上閑居了半年,因為失業的結果,我的寓所遷移了三處。」對於失業者無所事事的描繪:「黑暗的小房�堛獄G濁的空氣,同蒸籠�堛獄]氣一樣,蒸得人頭昏欲暈,我每年在春夏之交要發的神經衰弱的重症,遇了這樣的氣候,就要使我變成半狂。所以我這幾天來到了晚上,等馬路上人靜之後,也常常想出去散步去。一個人在馬路上從狹隘的深藍天空�堿搰搛s星,慢慢的向前行走,一邊作些漫無涯涘的空想,倒是於我的身體很有利益。當這樣的無可奈何,春風沉醉的晚上,我每要在各處亂走,走到天將明的時候才回家�堙C我這樣的走倦了回去就睡,一睡直可睡到第二天的日中,有幾次竟要睡到二妹下工回來的前後方才起來…」作者也成功地描繪失意書生失而復得的心態:「我把信拆來一看,心裡突然跳了起來,原來我前寄去的德文短篇小說譯稿,已經在某雜誌上發表了,信中寄來的是五元錢的匯票。我囊裡正是將空的時候,有了這五元錢非但要月底預付來月的房金可以無憂,並且付過房金以後還可以維持幾天的食料。」

對於受盡壓迫的陳二妹的描寫,作者寫得也不弱:你在工廠�堸答漪O什麼工作?”

“是包紙煙的。”

“一天作幾個鐘頭工?”

“早晨七點鐘起,晚上六點鐘止,中午休息一個鐘頭,每天一共要作十個鐘頭的工。少作一點鐘就要扣錢的。”

“扣多少錢?”

“每月九塊錢,所以是三塊錢十天,三分大洋一個鍾頭。”

“飯錢多少?”

“四塊錢一月。”

“這樣算起來,每月一個鐘點也不休息,除了飯錢,可省下五塊錢來。夠你付房錢買衣服的麼?”

“哪里夠呢!並且那管理人要……啊啊!我……我所以非常恨工廠的。你吃煙的麼?”

“吃的。”

“我勸你頂好還是不吃。就吃也不要去吃我們工廠的煙。

我真恨死它在這�堙C”

 我看看她那一種切齒怨恨的樣子,就不願意再說下去。

作者郁達夫借「我」和陳二妹的對話,側面引出陳二妹的生活也並不好過-工時長薪水少,從而很討厭在這種地方工作。

跟《祝福》一樣,本小說同時也採用了第一人稱的手法,對於社會不公平的一面,沒有直接的鞭撻,只是透過兩位主角的對話描寫,讓讀者自己體會和置評。再且,作者能夠突出這兩個生活方式不同的男女,所承受的命運卻是一樣的。香港現在無論較富有的,或是較窮困的,都會隨時面對失業或公司倒閉的危機。

至於小二黑和瞎子客店,一個寫主人翁即使面對家族的反對,也堅持立場最終完婚。後者則反映舊時農村社會的兩位失明父子的生活,也有值得深思的地方。

《小二黑》寫於六十年前,它引人入勝的地方是故事情節反覆起落,例如首先提到小二黑和小芹的相遇相戀,乃至情訂終生,及後雙方家長,一個以女方命中刑剋男方;從而為他找個童養媳,一個未經女兒同意而替她找對象,而且對方是曾經結婚的人。其間這對男女還遇上伺機報復的金旺等惡棍,令他們結婚的事一波三折。不過,由於他們對感情的執著與堅貞,終於自己走到區中登記。

本篇不僅對當時的年青人有著極大的鼓舞,對於今時今日亦有反的人思的地方。首先,現今的年青人生活條件肯定比從前優厚,舊有的封建家長式思想也不復再現,但偏偏現在的仳離卻比以前高。他們的愛情經不起考驗,大家也不懂珍惜對方及作適當的容忍,動輒以分手收場,甚至對情人或情敵起了殺機。

另外,我們也可以從《小二黑》中,了解到作者掌握有關人物的特徵的高超藝術技巧。例如:

1.          二諸葛抬手動腳都要論一論陰陽八卦、小二黑識字的課本既不是五經四書,也不是常識國語,而是從天干、地支、五行、八卦、六十四卦等名詞。

2.          他說小二黑是金命,小芹是火命,恐怕火剋金;小芹生於十月,是個犯月。

3.          三仙姑說小芹跟吳先生是前世姻緣由天定,不順天意活不成。

4.          三仙姑每逢初一十五都頂著紅布搖搖裝扮天神,別人也給她燒起白來求神問病。

5.          三仙姑以米爛了來欺騙別人。

作者把迷信鬼神的二諸葛與騙人的三仙姑的形象刻劃得淋漓盡致。作者的純熟描繪手法,正正做到老舍在《人物語言》中所指出的:「我們要記住語言,還須注意他的思想感情、性格、階級和文化程度和說話時的音調等。語言是與人物的性格和生活等分不開的。」

此外,作者也成功地用口語表達,通俗易明,沒有陳腔濫調,非常難得。

至於最後我想跟您分享的作品,瞎子客店是也。本作品也採用第一人稱的手法。我偏向喜歡閱讀這種手法,因為有較大的親切和真實感。跟《祝福》、《春風沉醉的晚上》不同的,就是本篇加插了個人意見-作者在小說的末句中,心裡卻暗自想道:「你自己不衝出這環境是不行的。」作者自己直接對不肯面對現實的瞎子兒子作出批評,認為克服困難首要的,就是要衝出既定的、受到限制的環境,主旨明確不過。

閱讀瞎子客店帶給我的另外兩個訊息要積極而且盡快面對人生的難題。例如父親應該立即出城替兒子找醫生治理,理由是病向淺中醫。我覺得如果因為孩子怕光而逃避醫治,實在有削足適履之嫌。況且他的孩子並非生來就是失明,因為他最初仍可看見一些影子,如果當時及早醫治,或許他兒子的病況會有轉機,如果兒子一出門便怕光,我們可以著他出門之前戴帽子,家境許可的,可給他預備一對太陽眼鏡,他的生命或許因而改寫的。難道逃避害怕光線會比瞎眼好嗎?

其次就是人應該存有盼望,但有時候也需要面對現實。盲目地向兒子保證很快便痊癒,最終只會令他傷心和失望。第三,從這課書,也讓我更能體會到正面的鼓勵是不能或缺的。讚揚兒子的優點,並說即使一些看見東西的人,未必像你一樣能幹,又或者向他灌輸正確的意識,表明身體殘障不是一種羞辱,因為每個人都是平等的,不論傷健。也可以表示,互相幫助是重要的,爸爸或身邊的人會在適當的時候對你加以幫助。此外,父親更可以說:「爸爸也看不見東西,所以爸爸的處境不會與你相差太遠,絕對明白你的感受,但我們可以堅強些,對嗎?況且,當爸爸有需要時,也會找你幫助的。」並鼓勵他不要放棄。我想這樣會比光是保證兒子的眼疾會痊癒強得多呢。

王老師,綜合上述課文所學的,使本人的眼界、面對人生的態度、以致文學修養也提升了不少。這個亦要謝謝學校為我們選取了合宜的作品。現在讓我談談我對本課程的看法、意見與問題:

l         小說所佔的比例較高,可否提高散文及詩歌的比率?

l         您曾在小黑二和貴生的比較中,當指出兩個人物特點時要聯繫起來談,不能截然分開去分析。但比較紅燭和洗衣歌主題和語言分開論述,否則糅雜在一起談,不利說明問題。請您告訴我答題的準則,即何時該分開,何時不該分開。因為我感到少許無所適從。

l         我與眾多同學相比之下,成績如何?

l         其他關於本科的問題差不多,我反而想藉此機會請您代我向學校反映一下有關選科的問題。本人在香港理工大學修讀管理系時,可同一時間選讀基本科及專門科。結果本人於兩年半時間內完成整個課程。所以本人在此向您提出可自由選科,提議如下:

1.          下學期想修讀文學基礎理論和中國歷史,再下學期想修讀美學、唐詩及寫作,如此類推。

2.          把良好的功課連同老師的評語放在廈大的互聯網上,供同學參考。

3.          如果可以的話,加快批改的速度。

4.          暑假期內仍有限度地批改作業。

我現在沒有什麼打算可言,現在香港生活艱難,總之見步行步就算了。不過在可見的將來,會繼續進修,搞文學網頁和繼續投稿到元創空間。

王老師,拉雜地分享與提議上述意見,最後再次向您和現代漢語的連老師道謝。