掌與相

坊間論掌相者,喜掌相同參,然則兩者之間,確可互補不足,但事實上兩者其實是兩個系統

的學問,互不相關,掌相同參只是一個方便而已。

但很多人以為兩者是同一門學問,事實上,懂看相的人,不一定懂看掌,看掌之人,更不一

定懂看相,事實兩者的限制確有不同,比如看掌,總不能四處捉人的手來看吧!但看相則方

便得多,臉孔不可收藏,一個人的神情也不可隱藏。我覺得學會了看相,雖不要說看人妻財

子祿、富貴榮華的本領,單是應用在交朋結友上用,以相學人之個是很實用

的。

數流年吧!相的數流年是很確實的,模糊的,但看掌的流年郤教頭痛

形和紋路不一,數流年真自己也是採取面部位察流年學問

。可是有人來要你談,看相也有裝表情的可能,比如刻意收藏某種,但

看掌則減少偽裝的可能。在掌紋或掌的形態中透露了很多個人的資料,如個,人生際

建康等等故此自己覺得相是比較適於觀人的平時形態如同事、朋友等,而

不很觀硬照作判斷,我自己就是很喜歡觀於微愛留意人的形態,神情,

處事作風等

自己覺得中國的相學是一,也可是一學,比如歸納經驗發現

某種形態和特徵的人,會有某種性或際遇這並不是迷信,只是於微而已,看相

本領,一些閱歷甚深公公婆婆也有種觀人的覺,只是得多而已,

什麼之處,而我自己訓練覺,在,懂分辨什麼人不宜近了。

雖說掌與相是兩不同的學問,但掌相同參是有價值的,看相一會看

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一掌

會與接觸,也有些公開會上比較中

的人接觸,有可能是級官員,有可能是大機構級管理人,甫見面就來個

先握握手吧!者也會在此時本能地感覺一其手的質感。然則一手掌的質感

能已經透露了很多個人秘密

看掌是很的,不單只看掌,也要形和,單是其掌,則人

榮,大約知了,掌以不過軟則人太勞碌過軟流於

甚至有者會太縱慾,不太軟的掌,一般福澤綿,有帶骨

見過的人,其相的格局,但然有一粗糙的掌,可能會問掌

粗糙不是些勞原始嗎?粗糙還要看程度人的又作

論,但然是斯斯文文的人,有一粗糙的手,其實是勞碌,而很是

牛天天努力,而且還有人閒心的個勞碌不是能上的

,也很吃力。我朋友他們都,但是很

勞碌,是長時間要處故此粗糙可能與富貴榮華之

直接的關,我覺掌有一定弱度的人,比閒福

有說掌綿人,可能尖銳難受,但掌的人也可能

在,有其基礎的,我發現太軟的人,個,也重視享受,有甚至

會很縱慾不很之掌,無骨,其人有,而且私點亂,但

塵還其是神。

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老闆

相學是一種觀,是是榮也有一,很實說確是老闆老闆

,一個相,一個人!

得有一在一個交場,有一位中年人,得我是懂看相的,來要我

星期天打扮得很波衫波鞋牛仔褲,看上去倒點像是個

人問是問事吧!他還問我從商,我看

也是很想試試我的吧!我說,從商,不喜,要

是不反對,我生你在已生意吧!我

,為什麼生意而不他都像同的子。此談投契了,他還是來

一個從商的,而生意小呢

什麼我會覺得來人是個老闆而不是因此人的相藏神,鼻隆而有

亭配有神,更有一的相,其人主見,也

,有藏神本是有本事的人,性自他去打

受老闆氣,可事,個如是,是,也跑出再加上其格局

上是很的,故此就老闆,為什麼在已是老闆?看其

,其鼻隆而有

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中你失戀

去業餘「玩玩的看相經驗中有一則事的,得很多年前為一個朋友

朋友看兩,我說虛歲25,而且還拋棄,很

目瞪口呆以為急急問,我是來的。

我覺得統的相學,是一種觀於微觀察系統,然特徵歸納來而已,

,如上子,可能方會覺得事如神但實

在我有神,也有本領,看得只是中國奧妙而已,之詳細解釋我是

來的。我覺得看相是很有也很重視邏輯的,比如相吧!淚光,而

神很,也不是情的神,再加上其形態,雖然相有貴衣食

,但人是為情所困觀察,是一個情,應流年就所謂

行衰流年的問不是財,也不是建康什麼大災禍

流年就發感情的問

個相25部位此位祿,但我看其相,此年之處,所謂行衰

,有不一定是康或財祿的問,有單是二字,可人要了,不一定應

祿之事,我覺其相的問情的問假設,而且還

流年部位實在,為什麼拋棄呢神很

淚光的人,在情辜負。而情的人,情事也一樣無

了,是看情關的。故此,也有她聽中國的相學

實在相看。

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肉心無

是一歌訣的是,雖然我覺得,但只歌訣,有

歌訣是說,圓渾的人,心無惡毒了,其實也是說了無肉之人的

無肉了是與財富,也是,我圓渾的人,比較和人也比

,但無肉的人,我則多較自,而,人也比較實,往往顧

了自己就不人了。也不要說,但的確例子,尖尖

人,喜助惡事情得一不可收,也就事不關己,甚麼道義

,自的個性也表露。故若遇上無肉的人,是要多留意。

但要留意的是也要合全其是神,要是一個奸險的人長有一個子,也不可

算是的人,要是一個尖尖的人,郤有一種很神,也不是一個自

人。

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,一個人的神或的形態,其實已人透露了很多秘密,雖然看相應看

,但一個人之神,或是一個相的要就在中。我覺得相人要看,然則邏輯

用於看八字數也一吧!如相人要察,也要相其神為的形態,比如

的人,其定不一。而相一個人性的,是看

在相學中所謂為性,,看人性,要在之間,可看人的個性,而則看

了,是,是,也易在神中流露來,神是很偽裝的,比如閃躲

人,多人,若是子,神又必閃躲的人,其神也自然

神可此人的,也表露了其情緒。是一個觀的人,是一個觀的人,

也很易在神中流露來,但於論神是很抽象的,很的表來,故此是要多

留意人的性,再配神來觀察,你有得

了看人的,問富貴榮,要看昏庸的自是庸才神有神者,自

有一種神,

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