思考「欺善怕惡」

感謝老師及同學在昨天的早會期間一起思考，可惜時間不夠。以下是我準備時的思路歷程(十分粗疏混亂，當中也許充滿矛盾)，大家不妨繼續追問及討論下去，尋找自己的答案：

「思考 1」(參考「思考 3,4」)

• a.只是欺善的人；或
• b.只是怕惡的人有問題嗎?
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• 動物界中很多「欺善」或「怕惡」的現象，欺善或怕惡，豈也不是「人之常情」嗎?
• 另一方面，人跟動物有分別嗎？ 「以武屈人」跟「以理服人」有分別嗎？

「思考 2」

• 欺善；並且
• 怕惡又如何?
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• 比起只是欺善、或只是怕惡的人，這樣的人更令人迷惘。他們像人格分裂，有時好像強者，有時又畏縮怯懦，最終失去自己，更失去尊嚴。
• 技安既欺負同輩，卻又害怕"中學生"，還好的是他感受到友情的滋潤時便知錯。
• 世界上有些國家領袖是欺善怕惡的典型，聲名狼藉。
• 如果你的父母師長是這樣的"雙面人"，你會尊敬他們嗎？你的朋友呢？

「思考 3」

• 有人只欺善；而
• 不怕惡的嗎?
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• 我認為欺善者必怕惡(即不存在「思考 1」中a類的人)，因他們遵循武力/權力至上的邏輯，欺善既合理，被惡所欺時亦唯有怕的份兒。
• 例外：全世界"最惡"的人便不用怕惡，只管欺善。但「如果每個人都害怕你，你就會失去了生活中許多寶貴的東西，因為沒有人會對你傾訴他的真實想法」。
• 你認為小布殊是只欺善、不怕惡的嗎?

「思考 4」

• 有人只怕惡；而
• 不欺善的嗎?
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• 大多數"善良"的"大眾"是這樣的(即「思考 1」中b類的人)，可是他們往往成了他人繼續欺善的"幫凶"。

「思考 5」

• 「欺惡」；並且 /或者
• 「怕善」又如何？
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• 一般而言，前者如果是按著大是大非而不畏縮的人，不稱作"欺"惡，可能應形容為"不畏強權"；後者如果是按著大是大非而提攜弱小的人，不稱作"怕"善，可能是"憐憫弱者"。
• 似乎"欺"、"怕"都不是出於正義/是非，而是一己之利慾，真正的強者是按著真理/是非對待別人的。
• 恐怖份子某程度上似乎是的"欺惡"的代表，他們選擇以"欺"的手法來對待"惡/強"者。
• 耶穌是否不欺不怕，卻又"不畏強權"、"憐憫弱者"呢？參考「思考6」

「思考6 」

• 為什麼慣用「欺善怕惡」；而
• 不是「欺弱怕強」？
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• 「欺善怕惡」一向是貶詞，但這詞針對的是「善惡」而不是「強弱」，批判的似乎是不按真理/是非(善惡)行事的人：「欺善」即不以對「善」者應有的方式對待「善」者；「怕惡」即不以對「惡」者應有的方式對待「惡」者。背後的道德重點可能不是鼓勵鋤「強」扶「弱」，而是以恰當的態度對待「善惡」？
• 如果是這樣的話，我們應小心被「鋤強扶弱」的英雄感沖昏頭腦，以為凡是強者便應對付之，先問善惡是非，不是更合情合理嗎？

18/06/05

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