中国民族主义者速写

                           windmind

         中国的边缘位置能靠民族主义来改变吗？从原始的民族主义运动
    —义和团运动到“伟大的无产阶级大革命”，中国根本未曾摆脱。所
    谓“世界革命中心”的梦呓现在必须转换为新的口号。
    而且，从现在的中国民族主义者身上，基本看不到自由、民主、
    平等，看到的多是领袖的权威、国家至上的信念。那些自诩为开放、
    进步的民族主义者，在向威权主义、国家主义缴枪投降的同时，对自
    由主义、民主主义嗤之以鼻。说这些民族主义者不讲平等、不讲民主
    吗？似乎冤枉了他们。他们也要民主，他们要的民主是威权下的“民
    主”，民主的最终目的就是统一认识。英雄史观贯串他们的思想。对
    于当前政权维系的合法性，他们是不会有任何疑问的。从义和团时代
    到现在莫不如是。
    自然，这些民族主义者的忍耐力和宽容性是极为缺乏的。他们迫
    不及待地表示自己才是维护民族利益的核心和先锋。民族主义者对
    “非我族类”异常敏感，顽固地以一种角度去看问题。他们不能容忍
    任何超越民族国家的话语的存在，哪怕它们只是陈述了一个事实。碰
    上了怎么办？闭上眼睛不认帐便是了，再不然就破口大骂。所以，
    “爱国”和“汉奸”是他们最爱使用的字眼儿。前者之于同道，后者
    之于异见。除了这种极为简单而贫乏的议论之外，其他方法论都提不
    起他们的兴趣。
    民族主义者借口社会达尔文主义乃是当今世界的主流，强调民族
    主义的必要性。其实，社会达尔文主义所描述的不仅是国家间的，也
    是国家内的，弱肉强食的对象不仅是国家和民族，也是国家内部的阶
    级和个人。如果一贯下去，也不失理论上的贯穿性。但他们只接受一
    半，为什么？如果全面接受，那么必然要接受在国内强调阶级利益和
    个人利益，这样，国家至上就成了空中楼阁，丧失了道义上的合法性。
    民族主义者不承认或者不接受妥协。他们总认为，一切利益都是
    靠斗争来争取和保证的。鼓吹战争，反对和平，在他们看来是天经地
    义的。中国现在需要战争，是为了中国的“生存空间”。将来中国发
    达了，需要更多的海外市场，这也是“生存空间”。因为市场本身就
    是空间，空间就是资源。民族主义者的胃口是无止境的。
    无论是联合国、世界人权公约还是WTO，这本是不同民族利益整合
    的共同体，无论它们有这样或那样的问题。资本在世界迅速地扩张，
    使自由主义的意识形态在经济贸易领域内冲破国家边界的藩蓠。民族
    主义面临全球化前所未有的挑战。于是，反弹就必然产生了。
    如果从维护国家利益（确切地说，在中国是国内一部分人的利益）
    的角度去看，这是很合理的。大旗不倒，猢狲不散。但是，要靠民族
    主义改变一个国家的位置，却无异于缘木求鱼。连国内各阶层利益的
    安排问题都没有明确的解决方案，却大谈“改变中国边缘位置”的结
    果云云。这样，民族主义便成了一枕黄梁的原因。
    其实每个人身上或多或少地都存在一些民族主义。民族主义语境
    下的豪言壮语特别具有吸引力，振奋精神的作用与鸦片非常相似。偶
    而为之，还是嗜之成瘾，是区分民族主义者和其他人的主要标志。
    只要存在国家，就存在民族主义。民族主义的旗帜下永远聚集着
    一群人，就象其他任何主义一样。民族主义者把民族主义当作不证自
    明的道理，希冀把民族意识上升为国家意志。剥去民族这层外壳，才
    能真正看清他们骨子里想要的东西……

              上载时间：2001年12月19日 13:16