半屈曲的身子，以痛苦的姿態展現自己一身壯健卻不失優雅的肌膚。

　　男人的屍體，以艱苦的朝聖者姿勢，立在廣場上。全身沒有一絲血跡，找不到『死亡』的根據。反之，擁有一種活人未有的生命力。昏黃的沙子上流淌一地乾涸的血跡，那是惟一『死亡』的根據。

　　男人的下體被粗長的銅柱貫穿。從肛門、腸子、食道…把他的生命奪走。

　　不久前，他才以他最後的力氣，用他深藏的狠毒言語，散播著咀咒。

　　他感受著灼熱的銅柱從他那猥褻的地方侵入，帶著鈍重的痛楚與死亡的快感。不能忍受這種敗德的侮蔑，男子嗚咽著，想喊冤求救，只是嘴巴被貫穿內臟的銅柱所堵塞。

　　『我會殺了你！用我的手、我的刀，把你的皮膚割下來，把你的腸子搯出來，把你的眼睛剜掉，把你的四肢剁去，讓你永遠沉醉在痛苦的深淵中！』

 

 

《海蜃》
　　　　序•原初之水

 

 

　　「哎呀，真無聊。」一名男子無趣的臥在金枕上，輕撫著膩在自己身上的蛇。他擁有白晢無暇的膚色，黑褐如蝎的髮，魅惑人心的金色眸子。「我想要新的玩物啊。」

　　「稟告亞圖姆大人，剛才送來的祭品已經死去了。」一旁健碩的金髮男子向他鞠身。男子的金髮梳成細細的辮子，煞是好看。

　　「是嗎？樂子沒有了。」比起身邊的索貝克，亞圖姆顯得小巧多了。他現在正噘起薄唇，因為失了玩物而不高興呢。「對了，人家好掛念休呢，那個反覆的孩子怎麼了？」

　　「休跟特夫納現在舉行大婚，應該沒空過來的了。」索貝克的腦袋轉了一圈，最後才確定地說。畢竟，這個宇宙之主太多孩子了！

　　「喔？大婚？跟誰？怎麼我不知道？」亞圖姆從金枕中躍起來，撲進索貝克的懷中，揪著他的領子。哪有孩子大婚會不告訴父親的啊？，亞圖姆憤然地想。

　　「呃…亞圖姆大人…其實…休已經差人稟報過的了，只是大人那時候午覺…不太清醒，所以記不住吧。」索貝克儘量挑選一些好聽的言詞，要是惹怒這個主人，他可不曉得會怎樣死去啊。

　　「喔？那就罷了。」放下索貝克的領子，亞圖姆小小的身軀站起，理了一下自己的黑髮︰「還不備車？」

　　「喔？」索貝克剛從死亡留離，聽到主人的吩咐，愣了一下。

　　「我說，『備車』，現在就到休那邊去！」

 

原初之水－－

　　關於世界之始，是深淵，是無限，是黑暗，是全然不可視的——歡愉。

　　因為沒有天沒有地，只有混濁一片，沒有生也沒有死，所以，他們的歡愉是長久而不分彼此的。

　　在溫潤的水中浮游著，他們擁有這種無邊的歡愉。相互取悅、糾結出這個世界。在交媾之後，吐出愛語之際，形成了這個世界。

　　滑膩的蛇身相互糾纏著，血紅的蛇舌吐著愛語、舐舔著彼此的身體。男和女，女和女，男跟男，擁抱在一起，在這無邊際的黑暗深淵中，他們是，持有原初之水的八位神祇。

　　在混和著精液與愛液的原初之水中，生出一朵蓮。當中孕育著一個孩子，那是創造扭曲世界的扭曲的神。

　　『我的孩子，你被命名為亞圖姆，驅遣著海的祭器，賜給這個世界扭曲的生命吧。把空氣之神休及水氣之神特夫納吐出，眼看著他們結合，生出天和地的當兒，你必然孤獨。那是你的命運。你會愛人，別人也愛你。只是那是扭曲的愛。而你只能一直吸吮著這種扭曲的愛活著、活著、活著…』

　　這是一個扭曲著不公義的世界。你還要活著嗎？你還要自我矇騙，合著眼睛，默唸著，『這是一個美好的世界』嗎？

　　怎樣？還要嗎？來，挽起我伸向你的手，一起墜入不幸與敗德的深淵吧。
（1297）

 

魯梅特•後記.

這篇是關於『借用』埃及神話人物名字的文章。
只能這樣說，因為，呃…嗯…眩…沒有真正好好地研究過埃及神話！最多只是在網頁上看過一些簡介…（這樣就敢寫出來，真是欠揍。）

此篇東西『可能會』混合著各種敗德的行為，什麼獸交、雜交、亂倫…
要是眩生於『狩獵魔女』的時代，大概也會被人抓去處以火刑吧。|||||

另外，要說明本篇的介題，這是眩的一位網友——灰睖命名的。（蜃有祭器的意思…）

就是這樣，有興趣的話，請跟眩說一聲吧…畢竟，一位病人沒有人支持，可是會心痛得很吶。

 

 

討打的人
汝眩
20:11　07/10/2001

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　　初生的他，看著他在心中堆砌很久的尉藍天空，呼吸著謊言所創造的空氣，站在掩蓋他出生地的原初之水上，心非常的痛。而當時，他甚至不懂得那是痛，也不懂得眼前雌雄野獸交媾的感受。只是木訥地，遠看著他們。

　　『我的存在到底有什麼價值呢？當這個世界已經成形以後，我又是怎樣的存在？』