论卖淫合法化必须急行
据说印度妓女召开大会，宣布三月三是“世界性工作者权力日”，于是忍不住想呼应一下。只是名字略
嫌累赘，按中国现在的说法，“鸡”是妓女，“鸭”是妓男，“鱼肉百姓”是欺压剥削百姓的意思，不如叫
“鸡鸭反鱼肉日”。
据说卖淫是人类历史上最古老的职业，原因大家心知肚明。人类进化历史上何时脱离固定发情期以
及出现男女长期共同生活、抚养后代的“家庭”形式，没有定论。但早期原始部落应该类似于灵长类群
落，部落雄性首领垄断交配权，绝大部分雄性个体注定了只能在性苦闷中默默度过一生，所以才有
现代人类基因同源的现象。摆脱发情期的限制，全年都可以交配，加上部落群居，大大增加了物种
繁殖的机会，是进化史上人类崛起的一个根本转折（除了人类以外所有的高等哺乳动物生育率都很
低，发情期的限制是根本原因之一）。但全年可交配、部落人数增加的同时也导致雌雄两方面性苦
闷大大增加，首领虽然很牛，但也不可能日日临幸所有的雌性，甚至连原来基本的保护和物质供给
都做不到，想来早期历史上肯定有过无数被部落首领霸占的妇女红杏出墙的故事，除了满足生理需
要以外，还能换取雄性的保护和物质上的支持。这大概可以算是妓女的先祖。其中也必然有过无数
性苦闷的小伙子们忍无可忍，揭竿而起，造反抢老婆，砸碎万恶的旧社会争取根本人权的悲壮事迹，
所以我们今天才过上了人人有老婆的性福日子。取消精英独霸交配权的制度，更是大大加强了物种
基因群的多样性，是人类进化史上的一大飞跃。
但从纯生物属性上看，进化决定了男人是为性而性，广泛传播自己的基因，生就一条烦恼根，一世
受其连累驱使，注定为女人劳神费力；而女人除了性欲以外，至少同样重要的是在恶劣的生存环境
之下需要男人提供保护和帮助抚养后代，性是她们吸引男人、控制男人、完成生存和生育进化使命
的根本工具。早期社会的一夫多妻制，是这些生存、生育的根本需要及恶劣的生存环境的自然结果，
两相情愿。可是进化产生了一条不合理的规律，就是男女出生几率基本相等，这样一夫多妻制对那
些能力有限或运气不佳的男人来说就很不自然了，在那样的情况下卖淫是合情合理的，否则太不人
道。后来随着生产力的提高演变到了一夫一妻制，随之产生了道德规范，于是卖淫逐渐被普遍认为
是低贱的职业，产值及就业人数大幅下跌，除了局部地区移民开发阶段，性别的差别决定了必然男
多女少（例如，美国西部开发的时候妓女是冠冕堂皇的职业）以外，绝大部分地方妓女都成了为社
会所不齿、生活在社会空隙之中的边缘人。
但卖淫的行为可能消失吗？
如果我们能够暂时摆脱道德观念导致的一厢情愿的话，答案显然是不可能，除非男人女人的生物属
性发生一些根本的变化。从总体上看，男人永远有泛交的倾向，有人愿买，正因如此女人也永远有
用性作为生存手段的现实可能，有人愿卖。有供有求，自然就会有市场。妓女因为受骗、被迫而为
的情况是普遍的，但安居乐业的妓女在任何国家、任何时期也都是有的。中共执政以后，决心杜绝
卖淫，但在上海北京的妓女转变工作中出了不少受抵制的故事。而中共高压管制几十年，淡化物欲，
表面上卖淫是没了，但暗地里的男盗女娼又何曾绝灭了？一旦稍微放手，物欲横行，卖淫活动便又
如雨后春笋，兴旺发达起来。不其如此，而且还有了以女人和男同性恋者为顾客的“鸭子”。
既然如此，不让卖淫合法化就无异于鸵鸟政策，赚的只有表面上的光鲜，害的却是社会。实际上表
面的光鲜也没有，实情谁都知道，只是政客们说话的时候自欺欺人比较容易一点。卖淫者生活在社
会的边缘，受了老板和嫖客的剥削侮辱无处申冤，基本人权得不到保护；没有合法的保护，卖淫者
和妓院老板只得投靠黑社会，找不到便只有自己开创黑社会，带来一系列的社会问题；对卖淫者无
法管理、进行卫生检查，嫖客也不敢承认、公开，进一步加大了性病控制的难度。相反，如果捅破
这层窗户纸，便可以管理、管制，保障人权，减少性病和犯罪，还能顺带增加税收和就业机会。
反对卖淫合法化的人们，归根到底是没有分清法律和道德的区别。合法的不一定是道德的，犯法的
也不一定是不道德的。对卖淫活动的反对和限制应该以道德教化为主，简单法律禁止，然后一闭眼
说没有卖淫万事大吉回家抱老婆洗洗睡去，是不负责和愚昧。而且，合法化能够帮助社会反对卖淫，
比如要求嫖客登记、公布名单之类的邪招歪法，虽然在隐私权方面有理论问题，但也是有可能实行
的。
卖淫合法化在中国还有一个特别的原因。自从“严格”实行计划生育的政策以后，农村和偏远地区大量
长期存在抛弃甚至杀害女婴的现象，据官方统计数字，近二十年来大陆男婴出生比女婴多百分之十
几。当然，这里有很多被隐瞒的“黑女婴”，而且有的人违法超生，是女儿就继续努力，是儿子就打
住，这种行为使女婴多于男婴，但总体来说，八十年代中期及之后出生的男多于女的现象肯定是存在
的。十年之内，中国大陆九百六十万平方公里的大地上将有可能多至上千万进入生育期而性苦闷的小
伙子，说穿了也就是上千万根亢奋莫名、悲愤不已的阴茎，四处游荡。我这里说起来不雅，可以一
笑了之，但这是一股非常可怕的破坏性力量。如果不主动想办法解决，将会有多少妇女被强暴？会
出现多少其它犯罪和社会问题？
作为个人，如果真能做到两眼一闭，念一声“相由心生，阿弥陀佛，罪过罪过”然后入定，倒也是上上
之道。但从社会的角度看，作为执政者，鸵鸟政策就太不负责任了。
化外
3/3/2001
(
geocities.com/huawai)