ตอนที่
๑๗
ปัญหาที่
๗
เรื่องอายุพระพุทธศาสนา
๕,๐๐๐ ปี
สมเด็จพระบรมกษัตริย์ตรัสถามว่า
ข้าแต่พระนาคเสน
ด้วยสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสคำนี้ไว้ว่า
ดูก่อนอานนท์ บัดนี้พระสัทธรรมจักตั้งอยู่เพียง
๕,๐๐๐ ปี เท่านั้น
แต่ในเวลาจะปรินิพพาน
สุภัททปริพาชก ทูลถามได้ตรัสอีกว่า
ดูก่อนสุภัททะ ถ้าพระภิกษุเหล่านี้ยังปฏิบัติชอบอยู่
โลกก็จักไม่ว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลาย
คำนี้เป็นคำไม่มีเศษ
เป็นคำเด็ดขาด
ถ้าสมเด็จพระบรมโลกนาถได้ตรัสไว้ว่า
โลกจักไม่ว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลาย
ดังนี้เป็นคำจริงแล้ว คำที่ว่า บัดนี้พระสัทธรรมจักตั้งอยู่เพียง
๕,๐๐๐ ปีเท่านั้น ก็ผิด ถ้าคำว่า พระสัทธรรมจักตั้งอยู่เพียง
๕,๐๐๐ ปีเท่านั้น เป็นคำถูก คำที่ว่า โลกจักไม่ว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลายนั้น
ก็เป็นคำผิด ปัญหานี้เป็นอุภโตโกฏิ
โปรดแก้ไขให้โยมสิ้นสงสัยด้วยเถิด
พระนาคเสนถวายวิสัชนาว่า ขอถวายพระพร
ถูกทั้งสอง คือคำที่สมเด็จพระชินวรตรัสไว้ว่า
พระสัทธรรมจักตั้งอยู่เพียง ๕,๐๐๐ ปีเท่านั้น
ก็เป็นคำที่ถูก ส่วนที่ตรัสไว้ว่า
ถ้าภิกษุเหล่านั้นยังปฏิบัติชอบอยู่ โลกก็จักไม่ว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลายนั้นก็ถูก
คำทั้งสองนั้นมีอรรถพยัญชนะต่างกันคำหนึ่งเป็น
สาสนปริจเฉท คือ เป็นคำกำหนดพระศาสนา
อีกคำหนึ่งเป็น ปฏิปัตติปริทีปนา คือ
เป็นการแสดงซึ่งปฏิบัติ เป็นอันว่าคำทั้งสองไกลกันมาก
ไกลกันเหมือนแผ่นดินกับแผ่นฟ้า เหมือนนรกกับสวรรค์
เหมือนกุศลกับอกุศล และเหมือนทุกข์กับสุขฉะนั้น
แต่ว่าอย่าให้พระดำรัสถามของมหาบพิตรเป็นโมฆะเลย
อาตมาภาพจักแสดงคำทั้งสองนั้น ให้เข้าเป็นอันเดียวกันได้
คือคำที่ตรัสว่า พระสัทธรรมจักตั้งอยู่เพียง
๕,๐๐๐ ปีนั้น เป็นการกำหนดความตั้งอยู่แห่งพระสัทธรรม
คือถ้าภิกษุณีไม่บรรพชา พระสัทธรรมจักตั้งอยู่ถึง
๕,๐๐๐ ปี เมื่อพระตถาคตเจ้าตรัสอย่างนี้ ชื่อว่าตรัสถึงความอันตรธรานแห่งพระสัทธรรม
หรือชื่อว่าปฏิเสธการบรรลุมรรคผลอย่างนั้นหรือ...มหาบพิตร
? ไม่ใช่อย่างนั้น พระผู้