La emigración de las tribus de Israel

por F. M. Nithsdale

Traducción, introducción, notas y comentarios por

R. J. Q.

La emigración de las tribus perdidas de Israel por F. M. Nithsdale

Introducción.

       U

na de las dificultades en la introducción de la enseñanza Británica Israelita es responder a la pregunta ¿Cómo los Israelitas llegaron desde Palestina hasta Britania? Seguida por ¿Cual es la prueba histórica que lo demuestre? Nosotros generalmente decimos que si nuestra teoría es correcta entonces de seguro los Arqueólogos Profesionales e Historiadores llegarán a descubrirla y publicarla.

Tenemos que admitir que ha habido un incremento del numero de libros de arqueología e historia antigua disponibles en estos días. Mas de alguno hace una conexión entre la gente que vivía en Palestina en los tiempos Bíblicos y la gente que vivía en las Islas Británicas, ya sea antes o después de los días de Jesús.

Son dos los puntos realmente importantes que tenemos que hacer notar antes de comenzar nuestra investigación. Primeramente, tenemos que tener en mente que es por parte de YHWH que el pueblo de las Dies Tribus de Israel “tenia que perderse”, así como perder su identidad hasta que el tiempo determinado llegase para que YHWH les muestre el por qué. Segundo, podemos decir que en los últimos 150 años muchos de los Estudiantes que investigan el tema lo han enriquecido con la publicación de libros que contienen sus conclusiones -el que “Las Dies Tribus” vivieron en el Noroestes de Europa, especialmente en las Islas Británicas. Es para lamentar que algunos tempranos Escritores sobre la “Identidad” raramente dejaban ir su imaginación con ellos, promoviendo escepticismo y critica para desacreditar este tema mencionando que estos hechos no tienen un sustento histórico. De cualquier manera, existen buenos tratados que muestran evidencia que mantiene el tema dentro de la literatura Británica Israelita, tales como “The Bible Research Handbook” (Manual para la Investigación de la Biblia).

De cualquier forma la arqueología y la historia son disciplina que van juntas y nuevas pista son descubierta, testigo de esto es el incremento de libros sobre este tema. Ninguno de estos libros pretende apoyar nuestra enseñanza, mas lo hacen sin intención, Se ha dejado a los creyentes mismos para que así lean material nuevo y encuentren nuevas evidencias.

Este articulo es un intento de presentar lo mas actualizado posible la evidencia que responde las cuestiones anteriores -¿Cómo llegaron los Israelitas desde Palestina hasta Bretaña?

Empezaremos por supuesto con la Biblia y uno de los hechos mas importantes es en el 880 a.C. El reino de David y Salomón fue dividido en dos diferentes reinos, este hecho se confirma por la razón de que las historias de los dos reinos están realmente separadas, las dos en la Biblia y subsecuentemente en la Historia. Cualquier intento de hacer sentido an la Biblia o en la historia no religiosa sin tener primero presente este hacho, resultara en fallo.

Los dos Reinos existieron como vecinos por mas de 200 años. Los descendentes de David continuaron reinando sobre las dos Tribus del sur, el Reino de Judá cuya capital es Jerusalem, mientras las Dies Tribus de el norte, Reino de Israel cuya capital es Samaria, fueron gobernadas por diferentes dinastías.

Durante este período de 200 años, los dos Reinos fueron documentados en La Biblia. Ninguno de los dos demostró Fe para con YHWH, y sin poner atención en las repetidas advertencias de los Profetas, la gente y muchos de sus gobernadores aumentaran su iniquidad , lo inevitable paso y el castigo profetizado cayo sobre el Reino de el Norte de Israel (Lev-26-18) Estos “Siete Castigos” desvanecieron el Reino de la Tierra Prometida y el instrumento que YHWH uso fue el gran imperio de Asiria. Tres Reyes asirios estuvieron envueltos en la subyugación y deportación de Israel, Tiglth-Pilesar, Shalmaneser y Sargón II. No solo estas tres deportaciones aparecen en los textos Bíblicos si no también en los Asirios que confirman lo que la Biblia menciona.

Por ejemplo hay el Obelisco Negro de Shalmaneser en el Museo Británico cuyo reporte dice “Tributo de Laua de Bit Humri”, esto es “El Tributo de Jehu de la casa de Omri”. Omri fue uno de los Reyes del norte de Israel y él que se muestra en este monumento Asirio arrodillado en forma sumisa ante el Rey Asirio. Es mediante el estudio de monumentos como éste y muchos otros miles de textos Asirios que han hecho de el Museo Británico y de la Escuela Británico Israelita poder resolver los misterios de como sucedió la deportación de el pueblo de Israel.

Lo que hemos visto de el Obelisco de Shalmaneser es que los Asirios llamaban a los Israelitas “Humri” o “Khumri”, su forma de decir Omri. Este nombre desapareció pronto de los textos Asirios. Durante los 15 años de deportación y exactamente en la misma área donde los Israelitas fuero puestos, aparece por primera vez los llamados “Gimira” en los Textos Asirios. Este nombre Gimira o Gimir es evidentemente una corrupción de la palabra Asiria “Khumri”, formada poniendo a la inversa algunas letras, en este caso IR por RI, Inversos que fueron comunes en los textos de esos tiempos.

Omri bajo las características Hebreas pudo empezar con la letra AYIN que en el antiguo Hebreo se pronuncia GJAYIN con un suave sonido como el “loch” escoses (sonido suave de la “j”) Entonces Omri pudo haberse pronunciado Gjomri por los Israelitas mismos y pudo haberse escrito “Khumri” por los Asirios, para luego invertirla por Kjumir o Gimir.

En el año 707 a.C. el pueblo fronterizo Asirio reporto que las fuerzas armadas de Uratú estuvo invadiendo el área donde los Israelitas estuvieron 15 años antes. El ataque fue contenido por un grupo del este de los Gimira que pusieron fuerte resistencia al ataque. Entonces he aquí que tenemos a Israel en el Medio Oriente vivos y salvos. (el texto original se refiere a la parte noroeste del río Eúfrates) El reporte dice “Cuando el Rey Uratú vino dentro de la tierra de Gimir (o Gimira) su armada fue cortada”.

Volviendo a Palestina, la penosa historia de la deportación masiva de Israel aun no terminaba todavía. En el 700 a.C. el Rey Asirio Sennaquerib empujó hacia el norte a los de Jerusalem en su camino de regreso desde la invasión que efectuó en Egipto. En el Segundo libro de Reyes-14-13 leemos así ”Ahora en el catorceavo año de Hezequias fue que Sennaquerib, Rey de Asiria vino contra la amurallada ciudad de Judá y la tomó”. Este evento también se grabo por el Rey Asirio en placas colocadas en un prisma el cual se encuentra ahora en el Museo Británico, el prisma detalla el numero de cautivos en esa ocasión -200,150- hombres, mujeres y niños deportados y puestos con los Israelitas que ya estaban en el “Medio Oriente”.

En Palestina se mantuvo el resto de los de la tribu de Judá, Benjamín y la mayoría de los de Leví. Ellos tuvieron como capital Jerusalem y al decendiente de David como su Rey, de cualquier forma ninguna de estas tribus sintió pesar por sus hermanos, ni las advertencias de los profetas pudieron regresarlos de sus debilidades. En realidad, su idolatría se hizo peor que la de Israel de el norte.

Alrededor de 130 años después de la caída de Samaria, el castigo calló sobre el Reino de Judá, cuando Nabucodonosor, Rey de Babilonia atacó Jerusalem, finalmente la mayor parte de Jerusalem fue destruida y su gente fue tomada cautiva hasta Babilonia. Los Babilonios destruyeron por completo el Templo de Salomón y se llevaron consigo todos los tesoros y artefactos de valor a su propia tierra. Esta “Cautividad” duro 70 años como el Profeta Jeremías profetizó, (Segundo libro de las Crónica-36) Muchos de estos Judíos se asentaron felizmente en Babilonia y no desearon volver a la arruinada Jerusalem, otros -mas patriotas- añoraron su tierra, entonces Ciro, Rey de Persia conquistador de Babilonia dio el permiso para aquellos que así lo desearan lo hicieran.

Fueron 48,000 los Judíos, Benjaminitas y Levitas los que regresaron bajo la gobernación de Ezra y Nehemías quienes hicieron un censo de los trabajadores sin incluir ninguno de el Reino de el norte de Israel. Los que regresaron desde Babilonia fueron los ancestros de los llamados Judíos en los días de Jesús. Tenemos que hacer notar que durante los 450 años entre el regreso de los de Babilonia y los días de Jesús, muchos de procedencia no-Israelita se hicieron Judíos por religión, (Por ejemplo Herodes era un Edomita llamado “Idumean” en el Nuevo Testamento).

Entonces la situación es esta, las llamadas Dies Tribus mas 200,000 de las dos tribus de el Reino de Judá fueron deportadas a Asiria y al parecer se “perdieron”. Parte de el Reino de Judá regreso de su captividad y continuaron viviendo en Judea hasta los tiempos de el Nuevo Testamento.

Una de las pistas de lo que paso con los Israelitas “perdidos” (de una fuente no Bíblica) es proporcionada por el General y autor Judío Julius Josefus quien en su libro de “Antigüedades de los Judíos” 70 d.C. dice “Solo hay dos tribus en Asia y en Europa que están bajo el imperio Romano mientras las Dies Tribus están mas allá del Eúfrates y son una inmensa multitud la cual no puede ser estimada en números”.

Tenemos que imaginar toda esa multitud de gente Israelita, desplazados de sus refugios, arrancados de su propia tierra, viviendo en masa en tierras ajenas. Ellos cambiaron de ambiente, escucharon diferentes lenguajes, posiblemente comenzaron a perder el arte de su escritura, su estilo de vida debió cambiar dramáticamente, también fueron llamados de diferente formas dependiendo quienes eran los que les capturaban. Esto hace parecer como que el gran plan que YHWH tenia de formarlos en una gran nación se redujo a un delgado viento. Pero veamos que pasó realmente.

En el Reino Sargón II, los consejeros del Rey Asirio le reportaron que existían los llamados Gimira (Los cuales ya reconocimos como los deportados de Israel) colocados justo al oeste y hacia arriba de el Eúfrates, al norte de las montañas Taurus. Otros estaban mas hacia el este en el “Medio Oriente”.

En el apócrifo de el Libro segundo de Esdras-13 se habla de como algunos de las Dies Tribus escaparon del control Asirio por la vía de los valles altos del Eúfrates. Después comenzaron a hacerse notorios en Asia Menor cuando quitaron el trono al Rey Midas de Frigia. Este fue el grupo de el oeste de los Gimera o Simerianos llamados Kimerois por los griegos, otra variante de Khumri.

En el segundo año de Esar Jaddon de Asiria (679 a.C.) Otro grupo de Gimera ataco sus fuerzas que se defendieron empujandolos hasta Asia Menor. Algunos de ellos se asentaron en Sinope, área de el Mar Negro, otros atravesaron dicho mar para asentarse en Crimea y en Arseret (ver 2 de Esdras-13) Ellos en uno de sus ataques capturaron la ciudad de Sardis, finalmente por el 600 a.C. El Rey Aliatis de Lidia los removió a Asia Menor a todos juntos, siempre al lado del oeste.

Muchos de los Simerianos del grupo del oeste emigraron río arriba del Danubio asentandose como Celtas en Europa Central entre el 500 y el 100 a.C.

Otros siguieron moviendose al norte y oeste en las grandes regiones inhabitadas de el Báltico, donde les fue entonces dado otro nombre por los Romanos “Cimbri”, nombre probablemente derivado de el de “Simerianos”, esta gente fueron los ancestros de los Pictos y los Jutes.

Un pequeño numero de israelitas siguieron las comerciales rutas Fenicias desde el puerto de Mileto hasta el suroeste las costas de Asia Menor, unos se asentaron en Iberia luego pasaron hasta Irlanda.

Ahora hemos visto que muchos del grupo del oeste de las tribus “perdidas” de los Israelitas fueron forzados a moverse atravesando Asia Menor dentro de Europa Central y finalmente a las costas del mar del norte; pero el grupo de el este siguió siendo dominado por el poder Asirio así como sus seguidores, haciendo pactos con los Babilonios y los Medas de el sur.

La parte este del grupo Israelí también conocido como Gimira fue ademas conocido por los Asirios como los Iskusa, nombre derivado de Isaac, uno de los antiguos nombres que el pueblo de Israel usaba para nombrarse así mismos “Hijos de Isaac”.

En 573 a. C. Iskusa es mencionado por primera vez en algún documento histórico, localizado en el Medio Oriente precisamente donde algunos de Israel fueron puestos en captividad. Partiendo de que los Gimira y los Iskusa aparecen en el mismo lugar al mismo tiempo, es razonable concluir que ambos grupos eran uno mismo. Y por supuesto que los Griegos tuvieron un nombre para estos llamados Iskusa, -ellos los llamaron Escutaes o Escitas. El nombre persa para los Iskusa fue Sakka también basado en Isaac con énfasis en la ultima silaba, “Iss- Isaak”.

Las inscripciones talladas en la gran roca tallada en Behistan en el norte de Irán esta representada en tres lenguajes, Antiguo Persa, Susian y Babilónico . La gente llamada “Sakka” en Persa aparece como “Gimira” en Babilónico . Probandose así ser la misma gente.

Los Israelitas se llamaron así mismos “Casa de Isaac” o Isaaka. La raíz básica de Isaak, Sakka, Scutae, Iskusa y Escita es “SK” en cada uno.

Después de la caída de la capital Asiria Nínive en el 612 a.C. la cuerpo principal de los Escitas Israelitas cayeron bajo la presión de los Medas los cuales los forzaron hacia el norte a través de el pasaje de Dariel sobre los montes Caucáseos y hasta la región esteparia del sur de Rusia.

Tras varias veces en esta gente fue presionada hacia el norte por los montes Caucáseos, los que lideraban al oeste cruzaron por los ríos Don y Dniper he hicieron contacto con los Cimerios, grupo Israelí que anteriormente había cruzado el Mar Negro y quienes fueron presionados a subir hacia el norte en Europa Central por el valle de el Danubio.

Los Escitas se establecieron por si mismos en el área del sur de Rusia desde el siglo sexto hasta el tercero a. C. ellos también se establecieron entre los que procedían del este llamados Sarmatios y entre los Celtas los cuales ya entonces ocupaban desde Europa Central hasta el oeste de la misma. Consecuentemente estos fueron presionados una vez mas hacia el norte en el Báltico. Este grupo formó de las últimas de las emigraciones Israelitas hacia Britania, conocidos ahora como los Anglos y Sajones “Germánicos” que se introdujeron durante el 400 y 600 de nuestra era.

Otros siguieron por el camino hacia el norte en la tierra de los Jutes conociendose después como Daneses y Vikingos. Otros se asentaron al norte de la Actual Francia los cuales se les conocía como North-men “hombres del norte” ó Normands “Normandos”. Estos Normandos arribaron a Britania en el siglo onceavo, de los últimos grandes grupos Británicos a los cuales Sir Arthur Keith, famoso etnólogo, describiera como una familia y NO como un grupo mezclado por etnias.

En su exilio la Nación de Israel fue dividida en dos grandes grupos, uno en la parte norte del Eúfrates y otro en el “Medio Oriente”. Estos dos grupos emigraron por diferentes rutas y en diferente tiempo, Dado en esa forma ellos llegaron a Britania en pequeños grupos teniendo en cuenta el gran periodo de tiempo que llevó, para luego unirse finalmente de nuevo en una Nación que se conoce como La Gran Bretaña e Irlanda .

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