Iglesia Evangélica Bautista del Centro
¡ESTUDIEMOS
LA BIBLIA! - Hoja Semanal Nº 173 - Domingo 7 de Abril de 2002
Escuela
Dominical de la Iglesia Evangélica Bautista del Centro , Rodríguez 542, 2000
Rosario.
Teléfono
4380824 - Registro de Cultos Nº 672, Secretaría de Culto de la Presidencia de
la Nación Argentina.
Internet: www.oocities.org/iebcentro - E-mail:
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¿Qué
es una secta?
Originalmente la palabra secta designaba a una doctrina enseñada por un maestro y seguida por sus adeptos. Sin embargo, la amplitud de esta definición obligó a restringir las cualidades del término, llegando a precisar que se trata de un grupo que utiliza técnicas coercitivas para captar adeptos para el beneficio de una organización, en detrimento de los individuos.
De acuerdo a una definición estrictamente lingüística, la
palabra secta (del latín “secta”), quiere decir “doctrina enseñada por un
maestro y seguida por sus adeptos”. Esta es una definición que por ser general
y literal, prácticamente no se utiliza ya que es demasiado amplia, pues
cataloga como secta a cualquier ideología política, social, religiosa, y
filosófica. Esto incluiría por ejemplo, a cualquier partidario de la filosofía
de Kant, Marx o el psicoanálisis de Freud.
Es por eso, que se han desarrollado definiciones
histórico-lingüístico-culturales, que buscan restringir aún más el verdadero
concepto de secta. Es así como han surgido aquellas acepciones cristianas que
describen a una secta como "un grupo de personas polarizadas alrededor de
la interpretación particular que una persona hace de la Biblia, que incurre en
grandes desviaciones con respecto a las doctrinas primordiales de la fe
cristiana".
Michael Langone, Doctor en Psicología Clínica, y editor de una de las más prestigiosas revistas científicas que estudian el fenómeno, define el concepto de secta como “un grupo o movimiento, que exhibe una devoción excesiva a persona, idea o cosa y que emplea técnicas antiéticas de manipulación para persuadir y controlar a sus adeptos, diseñadas para las metas del líder del grupo”. Esta es una de las definiciones seculares más respetadas en el ámbito académico internacional.
El Profesor Steve Hassan, Magister en Psicología de la Universidad de Cambridge, fue miembro de la secta Moon por mucho tiempo. Hassan define como secta a cualquier grupo (religioso o no) que utilice técnicas de control de decisión y establece cuatro criterios para detectar la manipulación mental: control de la conducta, control de la información, control de las ideas y control de las emociones.
DEFINICION TEOLOGICA
“Una secta es un grupo de personas polarizadas alrededor de la
interpretación particular que una persona hace de la Biblia, que incurre en
grandes desviaciones con respecto a las doctrinas primordiales de la fe
cristiana... “: Dr. Walter Martín, Teólogo, Doctorado en Religiones
Comparadas. California Coast University. (Mc Dowell 1988:11).
Muchas iglesias comienzan dentro de la corriente evangélica, pero gradualmente se alejan de la doctrina de Cristo. Aquí presentamos una lista de preguntas a fin de ayudar a discernir si una iglesia tiene el potencial de convertirse en una secta.
6. ¿Vive libre del amor al dinero? (1º Timoteo
6:10)
LOS MIEMBROS:
1 ¿Quiénes dejan la iglesia, son animados a encontrar otra iglesia y a seguir adelante en la vida cristiana?
2 En las ilustraciones desde el púlpito, ¿Hace el pastor referencias frecuentes a diversos ex miembros?
3 ¿Existe un temor inexplicable en los miembros de la iglesia?
4 Las mujeres cuyos esposos no son de Cristo ¿son instruidas a sujetarse a sus esposos? (1º Pedro 3:16).
5 ¿Son todos los miembros de la iglesia animados a desarrollar sus dones espirituales?
6 ¿Existen rumores, chismes y acusaciones continuas contra los miembros que no son considerados fieles?
7 ¿Se condena a un miembro cuando éste no diezma?
8 ¿Qué tiene prioridad? ¿Las necesidades financieras del grupo, o las de las familias de los miembros?
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7-4-2002 - Lección
173 - Iglesia
Evangélica Bautista del
Centro de Rosario
- Rodríguez 542
- Rosario, Santa
Fe.
LECCION Nº 173 TEMA: Sectas y Religiones (Introducción)
Pasaje Bíblico: 1º Juan 2:18-26.
Pasaje de Memoria: “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces”. Mateo 7:15.
Lecturas Bíblicas Cotidianas: HOY (1º Juan 2:18-21); LUNES (Judas 1-25); MARTES (Filipenses 3:1-21); MIÉRCOLES (Juan 14:1-31); JUEVES (1º de Juan 2:18-29); VIERNES (1º Juan. 2:1-17); SABADO (2º de Juan 1-13). Leamos con oración cada uno de los pasajes, y vinculemos estas lecturas con la lección de hoy.
Orientación: Estas lecciones han sido preparadas utilizando distintos autores. El material de consulta para hoy, pertenece a Jaime Miron. Al referirse a las sectas, algunos de la prensa en Latinoamérica (y hasta algunos gobiernos) tienen en mente a todos los grupos que no pertenecen a la religión tradicional. El resultado es que al criticar a las sectas por sus necedades y conductas extremas (un ejemplo es el mal manejo de fondos), incluyen a todos los cristianos evangélicos. Por eso es crucial que la iglesia misma sepa como distinguir entre una secta y una verdadera iglesia bíblica.
Introducción: En esta primera serie de lecciones vamos a ver sectas, que son desviaciones provenientes del cristianismo, y no haremos referencia a otras religiones (por ejemplo: el budismo, el hinduismo, etc.).
La gran mayoría de quienes comienzan una secta, tuvieron sus principios en el movimiento cristiano evangélico, pero como advierte Juan: “Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros...”
Ejemplos: Testigos de Jehová, Mormones, la Iglesia “Evangélica Homosexual”, la Iglesia de la Unificación, Los Niños de Dios, etc.
b) El error básico de una secta radica en lo que cree acerca del Hijo de Dios y por ende del plan de salvación, 1º Juan 2:22. De este versículo deducimos que es imposible llamarse verdaderamente cristiano, y estar equivocado acerca de la naturaleza del Hijo de Dios. Veamos 1º Juan 2:23 y 2º Juan 7.
c) Consideran y emplean el material extrabíblico al mismo nivel que la Biblia. Puede ser algo escrito como el libro Mormón o las cartas de Mo (David Berg, de los Niños de Dios), o la palabra de un líder caudillo (como en el caso de Jim Jones quien no provocó solamente su propia muerte, sino también la de casi todos sus feligreses en las Guyanas hace ya varios años).
d) Alegan que son los únicos poseedores de la verdad. Es propio decir que Jesús es el único camino, porque la Biblia lo enseña (Juan 14:6), pero es totalmente diferente decir que mi iglesia o el grupo al que asisto es el único poseedor de la verdad y como consecuencia los demás no son salvos. En un grupo de ese tipo, la salvación no es tanto ir a Cristo sino seguir a un grupo o iglesia, o un sistema de obras humanas. Declarándose los únicos poseedores de la verdad, ciertas sectas no permiten que sus miembros pisen el umbral de otra iglesia.
e) Emplean solo porciones de la Biblia, y generalmente fuera de contexto. Fundamentan su doctrina sobre unos pocos pasajes de la Escritura. Grupos así, son peligrosos porque conocen bien su doctrina y ciertos versículos – generalmente oscuros – que apoyan tal doctrina, y se valen de ellos para confundir a la gente. Muchos cristianos que se han confrontado con miembros de estas sectas, escuchan que ellos no son salvos por celebrar la Navidad, comer carne o tomar café. Leamos Colosenses 2:16-23.
f) Emplean terminología bíblica pero con su propia definición de los distintos términos. Que opinan estos grupos sobre la redención, el anticristo, el amor, el evangelismo, el reino de Dios, el Hijo de Dios, la justificación por la fe. Luego compare lo que ellos dicen, con el significado bíblico. Seguramente notará grandes diferencias.
TRES PRUEBAS
Una y otra vez en su libro,
Juan resalta “probar los espíritus”. Al mencionar estas pruebas es importante
distinguir entre una iglesia separatista – o tal vez un poco rara – y una
secta. Las tres pruebas son: la
teológica, la moral y la social.
La prueba teológica. Esta prueba tiene que ver mayormente con Dios Hijo, Jesucristo. Las preguntas para probar al grupo teológicamente son: ¿Quién dicen ellos que es Jesucristo? Según esa doctrina, ¿Qué debe hacer uno para ser salvo? (Hechos 16:30). Cristo es Dios, que murió por nuestros pecados, y la salvación se encuentra solamente en El.
La prueba moral. La falsa doctrina conducirá a un comportamiento hipócrita y vidas falsas, en cambio la membresía en la familia de Dios, se hará evidente porque el creyente se va conformando más y más a la imagen del Hijo de Dios (Romanos 8:29). Entonces la prueba moral consiste en preguntar: ¿Es gente santa? ¿Hay obediencia a la Escritura o acaso obediencia a una creciente lista de mandatos humanos?.
La prueba social. El tercer elemento que debe existir en la vida de un grupo (o creyente) es la palabra AGAPE, el amor de Dios (1º Juan 2:9-11 y 4:7-8).
La prueba social es entonces: ¿existe esa clase de amor en el grupo?.
CONCLUSION
Una vez que haya llevado a cabo las pruebas mencionadas y cuando haya tomado su decisión sobre el grupo, recuerde con las palabras con las que Juan nos indica como tratarlos. “Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina (la doctrina de Cristo), no lo recibáis en casa, ni le digáis ¡Bienvenido! Porque el que le dice ¡Bienvenido! Participa de sus malas obras”.
Pasaje
de memoria para el domingo próximo: 1 Juan 4:1