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復活節 Easter Sunday（星期日）

「基督照聖經所說為我們的罪死了；而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。並且顯給磯怯看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看…… 以後顯給雅各看；再顯給眾使徒看，未了也顯給我看。」主耶穌的復活使得這些懷疑的信徒，不再質疑；膽小的信徒，充滿勇氣。如果只有死亡，耶穌只不過如同孔子、釋迦牟尼、莫罕默德一般的偉人罷了。耶穌的復活，使我們知道祂就是「生命」的主，「死亡」不能拘禁他。

John Irving 說「任何人都可以對耶穌的降生很有感受，聖誕節的時候，連傻子也覺得自己好像是基督徒。但是復活節才是最重要的；如果你不相信復活，你就不是一個基督徒。」

有些國家的習俗，復活節當天教堂從早到晚要以短暫間隔來持續的敲鐘，提醒信友這是一年最偉大的日子。

第十二世紀時，節慶中加入雞蛋，此蛋多塗以紅色，也有繪成彩色。蛋的原始象徵意義是為「春天—新生命的開始」。基督徒則用來象徵「耶穌復活、走出石墓」。除了雞蛋外，還有麵包，象徵耶穌是「永生的活糧」。麵包上繪有耶穌基督的字樣、或十字架、或羔羊的圖樣。至於復活節兔子，相傳是來自德國。因為兔子很會繁殖，用來象徵豐富的生命力。不過復活節用兔子慶祝，離我們基督教節慶意義太遠。這有點像聖誕節有些教會布置聖誕老公公一樣，純粹是為了小孩子好玩罷了。

希望你今年這一週過得與往年不同，在聖週的禮儀慶祝中，同遊耶穌之旅。重新再次深刻體驗主耶穌的一生。

附註：天主教的「聖週」，慶祝儀式與基督教稍有不同。

聖週四：紀念主的最後晚餐，有主的最後晚餐彌撒、濯足禮。

聖週五：耶穌受難日，宣讀若望福音受難史、朝拜十字聖架。

聖週六：耶穌復活前夕，守夜禮、紀念救恩工程、重新宣聖洗誓願、祝聖等。

復活節：「耶穌復活大節日」，耶穌的復活是你我復活的保證。

１ ． 復 活 節 的 日 子 年 年 不 同 ， 它 是 怎 樣 計 算 出 來 呢 ？
復 活 節 會 在 每 年 春 分 月 圓 之 後 第 一 個 主 日 舉 行 ， 因 為 「 春 分 」 之 後 便 開 始 日 長 夜 短 　 － 　 光 明 大 過 黑 暗 ， 「 月 圓 」 的 時 候 ， 不 但 在 日 間 充 滿 光 明 ， 就 連 漆 黑 的 夜 晚 也 被 光 輝 （ 月 光 ） 照 耀 ， 如 此 ， 正 好 是 主 耶 穌 復 活 　 － 　 光 明 戰 勝 黑 暗 的 寫 照 ， 而 「 主 日 」 是 慶 祝 祂 死 而 復 活 的 日 子 ， 所 以 復 活 節 就 在 每 年 春 分 月 圓 後 第 一 個 主 日 舉 行 。
２ ． 那 麼 ， 四 旬 期 又 是 如 何 計 算 出 來 呢 ？
每 年 春 分 月 圓 之 後 第 一 個 主 日 就 是 「 復 活 節 」 ， 將 這 個 日 子 推 前 四 十 六 天 ， 減 除 其 中 六 個 主 日 不 計 （ 因 為 主 日 是 慶 祝 基 督 死 而 復 活 的 日 子 ） ， 那 麼 ， 這 四 十 天 的 時 間 就 叫 做 「 四 旬 期 」 。
３ ． 以 前 稱 「 四 旬 期 」 為 「 封 齋 期 」 ， 兩 者 究 竟 有 甚 麼 不 同 ？
在 梵 蒂 崗 第 二 次 大 公 會 議 （ 簡 稱 「 梵 二 」 ） 之 前 ， 這 個 為 準 備 教 友 善 渡 復 活 節 而 設 的 時 期 稱 為 「 封 齋 期 」 ， 當 時 較 為 消 極 ， 強 調 個 人 要 嚴 厲 「 守 齋 」 ， 多 做 克 己 補 贖 為 免 除 罪 罰 ， 躲 避 地 獄 之 苦 ， 得 升 天 堂 享 福 ， 在 梵 二 之 後 ， 教 會 已 經 將 這 個 時 期 稱 為 「 四 旬 期 」 ， 恢 復 它 原 來 的 精 神 ， 就 是 整 個 教 會 　 － 　 包 括 慕 道 者 和 教 友 ， 一 齊 以 「 慕 道 」 和 「 更 新 」 ， 積 極 地 準 備 自 己 來 慶 祝 主 的 逾 越 奧 蹟 （ 即 基 督 的 死 而 復 活 ） 。 在 這 個 時 期 內 ， 慕 道 者 透 過 甄 選 禮 、 考 核 傅 油 禮 等 等 ， 來 準 備 領 受 入 門 聖 事 （ 即 聖 洗 ､ 堅 振 及 聖 體 聖 事 ） ， 而 教 友 就 在 此 時 期 重 溫 他 們 的 洗 禮 ， 並 以 悔 改 、 補 贖 、 修 和 來 重 新 經 歷 主 的 逾 越 。
４ ． 為 甚 麼 不 用 二 十 天 或 三 十 天 ， 而 用 四 十 天 ？ 這 個 「 四 十 天 」 的 準 備 在 信 仰 上 有 特 別 的 意 義 嗎 ？
四 十 天 的 準 備 在 聖 經 中 有 著 特 別 的 意 義 ， 我 們 可 以 從 以 下 幾 段 事 件 看 得 到 ：
（ 一 ） 梅 瑟 把 天 主 盟 約 的 話 （ 即 十 誡 ） 寫 在 石 版 之 前 ， 就 曾 與 上 主 一 起 在 西 乃 山 上 經 過 四 十 日 （ 出 ３ ４ ： ２ ８ ） ；
（ 二 ） 厄 里 亞 先 知 走 了 四 十 日 的 路 程 到 了 天 主 的 聖 山 曷 勒 布 （ 列 上 １ ９ ： ８ ） ；
（ 三 ） 主 耶 穌 在 祂 公 開 傳 教 前 ， 也 在 曠 野 中 經 過 四 十 日 的 禁 食 祈 禱 。
「 四 旬 期 」 的 意 義 是 要 我 們 效 法 聖 經 人 物 ， 更 切 實 地 去 準 備 自 己 。
５ ． 以 前 領 聖 灰 時 所 唸 的 經 文 與 現 在 的 不 同 ， 究 竟 表 達 了 甚 麼 意 思 ？
「 四 旬 期 」 以 聖 灰 瞻 禮 開 始 ， 傳 統 的 經 文 是 「 人 啊 ！ 你 要 記 住 ， 你 原 是 塵 土 ， 將 來 還 要 歸 於 塵 土 ， 」 流 露 出 「 封 齋 期 」 那 份 強 調 要 做 補 贖 ， 好 能 死 後 避 罰 得 升 天 堂 的 消 極 精 神 ， 而 現 今 領 受 「 聖 灰 」 的 經 文 已 改 為 ： 「 你 要 悔 改 ， 信 從 福 音 」 ， 更 能 反 映 出 「 四 旬 期 」 的 基 本 意 義 ， 就 是 為 迎 接 逾 越 奧 蹟 ， 在 四 旬 期 內 ， 我 們 要 準 備 聖 潔 的 身 心 ， 以 切 實 奉 行 祈 禱 和 仁 愛 的 工 作 ， 而 獲 得 罪 赦 ， 更 新 生 活 ， 好 能 肖 似 復 活 的 基 督 。Home

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