เครื่องมือชนะกิเลส^๑

       ภิกษุ  ท.!  ก็เธอสามารถหรือ  ที่จะศึกษา^๒ ในสิกขาทั้งสาม คือในอธิศีลสิกขา ในอธิจิตสิกขา และในอธิปัญญาสิกขา?

       "ข้าพระองค์สามารถที่จะศึกษาในสิกขาทั้ง ๓ นั้น พระเจ้าข้า".

       ภิกษุ ท.! ถ้าอย่างนั้น เธอจงศึกษาในสิกขาทั้ง ๓ คือ ในอธิศีลสิกขา, ในอธิจิตสิกขาล และใน อธิปัญญาสิกขาเถิด.

       ภิกษุ ท.! เมื่อใดแล เธอจักศึกษาทั้งศีลอันยิ่งบ้าง ทั้งจิตอันยิ่งบ้าง ทั้งปัญญาอันยิ่งบ้าง, เมื่อนั้น เธอผู้กำลังศึกษาในศีลอันยิ่ง  จิตอันยิ่ง  และปัญญาอันยิ่งอยู่  จักละราคะ  ละโทสะ และละโมหะได้; เพราะการละราคะ-โทสะ-โมหะได้นั้นเอง,  เธอจักไม่กระทำสิ่งอันเป็นอกุศล และจักไม่เสพสิ่งที่เป็น บาปโดยแท้.

๑.  บาลี  พระพุทธภาษิต  ติก. อํ. ๒๐/๒๙๖/๕๒๔, ตรัสแก่ภิกษุวัชชีบุตรผู้ไม่อาจปฏิบัติตามสิก ขาบท  ๑๕๐ ที่สำคัญ ๆ ซึ่งยกขึ้นแสดงทุกครึ่งเดือนได้ โดยทรงสอนให้ปฏิบัติโดยหลักสิกขา ๓, คือ อธิ ศีลสิกขา  อธิจิตสิกขา  อธิปัญญาสิกขา  ได้แก่หลักที่เป็นความหมายอย่างกว้าง  โดยไม่น้องยกเป็นสิก ขาบทจำนวนมาก ยากแก่การจดจำ.
๒. คำว่า ศึกษา หรือ สิกขา ในบาลี หมายถึงการปฏิบัติไปเลย.