결기란 기를 분류한다는 뜻이다. 정 기 진 액 혈 맥의 분포와 그들이 허탈된 경우의 병증

황제께서 말씀하셨다.
나는 인체의 정 기 진 액 혈 맥이 있다고 들었소.
그러나 본래는 기라는 것 하나가 있을 따름이라고 생각되는데, 그것이 어째서 6가지 별명으로 구별되는지 그 까닭을 모르겠소.

기백이 아뢰었다.
음양의 양성이 회합하여 하나의 새로운 형체를 낳습니다.
이 인체에 합쳐서 생긴 것을 정이라 합니다.

황제께서 물으셨다.
그러면 기란 무엇이요?

기백이 대답하였다.
상초가 열려서 음식물의 정미를 발하여 피부를 따습게 하고, 신체에 충실하여 모발을 윤택케 해서 마치 무로가 널리 퍼져서 만물을 적시는 것처럼 전신에 충만되는 것을 기라고 합니다.

황제께서 물으셨다.
그러면 진이란 무엇이요?

기백이 대답하였다.
피부에서 발하여 땀으로 되어 누출되는 것을 진이라 합니다.

황제께서 물으셨다.
그러면 액이란 무엇이요?

기백이 대답하였다.
음식물이 위에 들어가서 거기서 소화 흡수된 정미는 혈기로 변화합니다.
그 혈기 중에서 골에 주입되어 그것을 적시고, 관절에 주입되어 그것을 윤할케 하여 굴신을 용이하게 하며, 또한 삼출되어 뇌수를 보하고 피부를 윤택케 하는 것을 액이라 합니다.

황제께서 물으셨다.
그러면 혈이란 무엇이요?

기백이 대답하였다.
음식물이 위에 들어가서 거기서 소화 흡수된 정미가 중초에서 나와 수분과 섞여서 붉게 변화된 것을 혈이라 합니다.

황제께서 물으셨다.
그러면 맥이란 무엇이요?

기백이 대답하였다.
영인 혈이 문란하게 운행되거나 정체되는 일이 없도록 일정한 기준에 따라서 전신을 순환하도록 유지하는 것을 맥이라 합니다.

황제께서 물으셨다.
정 기 진 액 혈 맥의 6기의 유여부족, 기력의 다소, 뇌수의 허실, 혈맥의 청탁은 어떻게 해서 알 수 있소?

기백이 대답하였다.
정이 빠진 자는 귀가 들리지 않게 됩니다.
기가 빠진 자는 눈이 흐리게 됩니다.
진이 빠진 자는 땀구멍이 개방되어 땀이 함부로 납니다.
액이 빠진 자는 관절의 굴신이 부자유해지며, 얼굴의 색택을 잃고 뇌수가 적어지므로 뇌의 작용이 나빠지고, 종아리가 저리고 아프며, 이명이 잘 납니다.
혈이 빠진 자는 안색이 창백해지고 야위며, 광택을 잃고 맥의 힘이 없어집니다.
이런 것이 그 징후입니다.

황제께서 물으셨다.
이들 6기의 춘하추동의 4시에 있어서의 성쇠는 어떠하오?

기백이 대답하였다.
6기에는 각각 분포되는 장소와 그를 관장하는 장기가 있습니다.
주로 기는 피부의 작용을 관장하고, 진은 한공에서 발하며, 액은 골이나 뇌에 충만되고, 혈 맥은 전신을 순환합니다.
신은 정을 맡고, 폐는 기를 맡고, 비는 진액을 맡고, 간은 혈을 맡고, 심포는 맥을 맡는 것입니다.
6기의 성쇠는 그것을 맡은 5(장의 4계의 변화에 따라 나타나는 성쇠와 일치합니다.
예컨대 봄철은 간이 왕성할 시기이므로 혈이 성해지고, 봄철에 상극되는 비와 그것이 관장하는 진액은 쇠하기 쉽습니다. 단 이 6기는 모두 음식물의 변화된 정미에 의하여 만들어지는 것이므로 그 정미를 음식물에서 소화 흡수하여 요출하는 작용을 가지는 위가 언제나 근본으로 됩니다.
그러므로 이 위를 수곡의 바다라 하며, 춘하추동 4시를 통하여 쇠하게 해서는 안될 긴요한 기관으로 삼습니다.

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