1월의 축제

          * 공화국 기념일/Republic Day

     1950년 1월 26일 공화국 헌법의 발포를 기념하여 만든 경축일.
     인도의 각 주도(州都)에서 행해지지만, 특히 수도 뉴델리에서 열리는 퍼레이드가 장관이다.
     수많은 구경꾼과 화려한 의상의 군대, 코끼리, 낙타들의 행렬,
     그리고 각 민족의상을 걸친 사람들이 인도문지역을 중심으로 멋진 장관을 제공한다

          * 스피툭 축제

      Ladakh 산악 지방은 지형상으로는 인도에 속하나 티벳 문화 속에서 살아가고 있는 곳이다.
     그래서 이 축제도 티벳 불교의 영향을 깊이 받았다고 볼 수 있다.
     매년 이 축제때면 유목민들은 Spituk 사원(Gompa)에서 벌어지는 신들이 향연(Mask dance)을
   보기위해 모여든다.티벳승들은 이날 독특한모자를 쓰며 의식을 알리는 불경을 왼다.
     이 날에만 여신인 Kali를 볼 수 있다고 하며 또한 사원 벽에 걸린 Jelbahj 마스크들을 구경 할 수 있는
     기회도 주어진다. 일반 관광객들도 이 축제에 참가 할 수 있으나 아직은 찾는 사람들이 아주
     드물다고 하니 진정한 축제마당을 경험하기를 위한 사람들에게는 더 없이 좋은 기회가 될 것이다.

          * 퐁갈(Ponggal)

   퐁갈은 남부인도인들이 풍성한추수에 대한 감사로 4일동안 행하는 감사의 축제이다.
     이 의식은 이른 아침에 새 남비에 쌀을 담아 밥이 끓어 넘치도록 놓아두는것(번영의 상징)으로 시작된다.
     이어서 힌두 사원에서는 종과 드럼, 인도 클라리넷과 큰소라 껍질을 불면서 찬송하는 가운데 밥을 짓는다.
     야채만을 이용해 만든 음식을 신들에게 바친 후사죄의 상징으로 이 음식을 먹는다.
     이 축제는 세랑군로드에 있는 스리 스리니바사 페루말(Sri Srinivasa Perumal)사원에서 거행된다.

       2월의 축제

          * 수라즈쿤드 크래프트 메라/Surajkund Crafts Mela (2.1-15)

     수라즈쿤드에서 매년 열리는 수공예품과 수공예 기술의 흥겨운 축제. 인도 전국 각지에서 모여든 공예 기술자들은 인도 각 지방의 장터의
     독특한 세공기법과 풍부한 인도 전통의 수공예품을 선보인다.
     또한 각 지방의 문화 공연과 지방 토속 음식 소개도 빼놓을 수 없다.

          * 홀리

     홀리, festival of Color,는 힌두 신화에 기원을 두고 있으나 지금은 봄을 경축하고 즐기는 날로 여겨진다. 이날에는 온 동네 사람들이 거리에
     나와 서로 쫓아다니며 "gulal"라는 가루와 물을 뿌리고 다닌다. 보름날 밤 사람들은 길 모퉁이에 나쁜 귀신들을 몰아내고 사악한 Holika (축제의 이름이 여기서 비롯되어 짐)를 제거하기위해 모닥불을 피워 놓는다.
     다음날 아침 온 거리는 소리치며 뛰어다니는 사람들로 가득차는데 마을사람들뿐만 아니라 관광객들에게도 가루와 물을 뿌리므로 단지 구경하는 축제가 아닌 참여하는 축제를 경험할 수 있는 좋은 기회가 될 것이다. 홀리 축제는 인도 북부지방뿐 아니라 그리고 Barsnar에서도 열리는데 각 지역마다 축제의 성격이 조금씩 다른데 전통성이 깊은 holi축제를 보기 위해서는 시골 마을을 방문하는 편이 좋다. 그 중세서도 Western Madhya Pradesh의 Bhil 부족의 의식은 고대 힌두 풍습이 많이 남아있어 아주 독특하며 Rasasthan 마을들에는 이 축제가 "Rangapanchami"로 알려져 있는데 그들의 춤과 음악은 매우 이색적이다.

       4월의 축제

          * 강가우르/Gangaur (Rajasthan)

     지방 축제 중에 가장 유명한 라자스탄의 강가우르 축제는 여신 파르바티(Parvati)의 현상인 가우리(Gauri)에 대한 헌납 행사로 18일간 지속된다.
     화려하게 장식된 가우리의 상(像)에 라자스탄의 여인들은 헌납물을 바치며 신을 경배한다.
     이 기간은 또한 젊은 아가씨들이 그들의 반려자를 선택할 수 있는 시간이다.
     흥겨운 밴드의 연주 행렬과 정교하게 장식된 가마 행렬이 매혹적인 장관을 연출한다.

          * 바이사키/Baisakhi (All over India)

     힌두교의 새해는 인도 전역에서 벌어지는 이 축하 축제에서 표현(expression)을 얻는다. 펀잡 지방의 바이사키 축제는 매우 장관인데
     특히 시크교도들에게는 매우 특별한 날이다. 구루 고바인드 싱(Guru Gobind Singh)이 칼사(Khalsa)를 세운 것이 이날이었다.
     건장한 사람들은 이날 흥겹게 환락을 즐기며 무희들은 정렬적인 춤 방그라(Bhangra)를 북의 리드미컬한 장단에 맞추어 춘다.

       8월의 축제

          * 잔마쉬타미/Janmashtami (All over India)

     성스러운 크리쉬나 신의 탄생을 기념하는 축제. 인도 전역에서 매우 정렬적으로 행해진다. 크리쉬나가 그의 유년시절과 청년기를 보냈던 마투라(Mathura)와 브린다반(Brindavan)에서는 특별히 더 정교하고 섬세하게 치러진다.
     크리쉬나의 흥미진진한 청년기의 이야기인 크리쉬나 릴라(Krishna Leela)가 공연된다. 마하라쉬트라(Maharashtra)에서는 두부와 버터를 담는
     토기항아리가 거리 곳곳에 높이 매달린다. 젊은 남자들은 크리쉬나의 어릴적 행적을 공연하고, 서로의 어깨 위로 올라가 인간 피라미드를
     만들어 높이 매달린 항아리를 부수려고 노력한다.

       9월의 축제

          * 가네쉬 차투르티Ganesh Chaturti

     코끼리의 얼굴을 하고 성공을 관장하는 신인 가네쉬 신에게 헌납되는 축제. 매년 열리는 이 축제는 10일간 계속된다.
     사람들은 가네쉬 신의 상을 향해 경배 하고, 마지막 날에는 신도들의 행렬에 의해 상이 물에 잠기게 된다.
     뭄바이(Mumbai) 앞의 바다는 사람들로 가득차는데 그 광경이 또한 장관이다.

          * 신들의 축제

     힌두 Ashwin 달의 첫날부터 열흘간 벌어지는 이 축제에는 신들의 계곡 절에 신상들이 모인다. 신들의 축제는 원래 "Raghunathji" 산에 있는 절에 있는 "Raghunathji"를 숭배하는 "Dussehra" 축제이다.
     Raghunathji와 다른 신들은 이 연회이 주인인 "Hadimba" 여신이 Manali에서 도착할 때까지 마을 밖에서 기다리게 된다. Hadimba가 도착하면 Raghunathji가 200여 신들에 둘러싸여지고 자치마다이 열리게 된다.
     연회는 밤낮으로 계속되는데 karnal, dhoi, narsinghas 등의 악기 연주와 민속 춤은 이색적인 볼거리를 제공한다.

       10월의 축제

          * 두세라/Dussehra (All over India)

     라마(Rama) 신의 라바나(Ravana) 격퇴를 기념하는 두세라 축제는 악을 물리치는 선의 승리를 상징한다. 라마 신의 일생을 연극화한 람리라(Ramlila)가 두세라 축제일전 9일 동안 공연된다. 열번째 날에는 라바나의 우상과 그의 아들과 형제의 우상이 불에 태워진다.
     웨스트벵갈 지역에서는 아름답게 장식된 여신 두르가(Durga)의 상 주위에 사람들이 모여들어 이 축제를 즐긴다.
     남인도에서는 집집마다 흙으로 빚은 신의 상으로 장식을 하고 사람들은 기쁨을 교환하기 위해 친지나 친구의 집을 서로 방문한다.

          * 빛의 축제(Diwali)

     지루한 우기를 끝내고 가을을 맞이하는 기쁨과 곡식을 수확헤게 됨을 감사드리기 위한 이축제는 인도력의 8번째 달인 까르따끄달의 삭일날 열린다. 이 축제의 기원과 관련된 신화는 각 지역마다 차이를 보인다.
      북부인도 지역에서는 인도의 2개의 대서사시 중 하나인 라마야나(Ramayana) 의 주인공이며 힌두교의 3대 신 가운데 세계를 유지한다는 비시누(Vishnu)신의 7번째 화신인 라마왕이 사악한 라반왕에게 납치된 그의 부인,시타를 데리고 무사히 돌아온 것을 경축하기 위함이라고 하고, 서부와 북부인도 상인들 사이에서는 부와 번영의 신인 락시미(Laksmi)를 숭배하기 위한 날이라고도 한다.
     또한 남부인도에서는 비시누의 또 다른 화신, 크리슈나(Krishna)가 악마인 나라카수르를 무찌른 것을 기념하기 위한것이라도 한다. 이렇게 그 기원은 댜양하나 악은 패하고 결국인 선이 승리하게 된다는 점에서 우리에게 전달하고자 바는 동일하다.
     축제를 행하는 방법도 지역에 따라 다소 차이가 있지만 대부분 집에 회칠을 하고 집 안밖을 깨끗하게 청소하고, 알프나(Alpna)라는 색색의 쌀가루로 정교한 문양을 그려 집 안을 장식한다고 한다. 이 날은 킬(Khil)dlfksms qhRdms Tkfrhk '바따사'(Barasa)라는 희설탕으로 동글납짝하게 만든 사탕을 먹는다. 이 축제의 절정은 역시 악마를 몰아내기 위해 터뜨린다는 불꽃놀이이다. 집집마다 색색깔의 전등빛과 폭죽소리는 일상사에 지친 인도의 모든이들에게 활력소를 불어넣어 줄 뿐더러 관광객들에게도 축제가 주는 환상적인 분위기에 젖게하기에 충분하다.

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