REPORTE DE LECTURA

De la comunidad de base a la sociedad mundial
El tiempo actual nos muestra un escenario mundial en el que, se desee o no, se juega una parte del destino de cada uno de nosotros. La interdependencia planetaria, impuesta por la apertura de las fronteras económicas y financieras bajo la presión de las teorías librecambistas, fortalecida por el desmantelamiento del bloque soviético, instrumentalizada por las nuevas tecnologías de la información, no deja de acentuarse en los planos económico, científico, cultural y político. Percibida confusamente por los individuos, esa interdependencia se ha convertido en una realidad que impone limitaciones a los dirigentes
De hecho existe la aceptación generalizada que el nuevo modelo de acumulación que impera desde finales de los ochentas tiene su origen en la crisis del modelo fordista, a partir del cual la revolución de la microinformática y de la disminución del costo de la información para los países desarrollados constituyeron los aspectos detonadores para la generación de mercados flexibles donde su crecimiento se masificó y dio origen a una expansión territorial que superó los espacios nacionales, dando como resultado la existencia de mercados competitivos de carácter global.

Un planeta cada vez más poblado
En términos de la dinámica poblacional se pueden ver 2 tipos de tendencias contrarias; los países en vías de desarrollo tienen incrementos poblacionales con una amplia población joven, mientras que en los países con alto grado de industrialización ven a su población más envejecida. Esto se explica por una parte porque en los primeros la tasa de crecimiento demográfico aun cuando su ritmo de ha desacelerado por las políticas de planificación familiar sigue siendo un problema latente. Por su parte en los segundos la tasa de crecimiento disminuye significativamente y la esperanza de vida ha ido en aumento y por lo tanto la tendencia propicia un mayor envejecimiento de la población

Hacia una globalización de los campos de la actividad humana
En los últimos 25 años, el fenómeno de la globalización de las actividades se hizo presente en primer lugar en la economía. Todas las economías pasaron entonces a ser dependientes de los movimientos de una masa de capitales cada vez mayor, que transitaba con gran rapidez de una plaza a otra en función de las diferencias de tasas de interés y de las previsiones especulativas. Siguiendo su propia lógica, que acentúa la concentración a corto plazo, estos mercados financieros mundiales ya no dan cuenta solamente de las restricciones de cada economía real sino que a veces parecen imponer, con su propia lógica, su ley a las políticas económicas nacionales.
De hecho la llamada “financierización” en los noventa llegó a eclipsar los mercados financieros producto de los efectos de inversión especulativa, principalmente por los capitales golondrinos invertidos en los tigres asiáticos o países emergentes.
Poco a poco las actividades industriales y comerciales se han visto afectadas por esta apertura de las fronteras. Los mercados de cambio difunden inmediatamente todas las fluctuaciones monetarias hacia los mercados de bienes y de materias primas y, de manera general, la interdependencia coyuntural hace del mundo entero la caja de resonancia de las crisis industriales de los países más desarrollados.
Otra característica de la globalización que tiende a agravar estas disparidades es la constitución de redes científicas y tecnológicas que unen los centros de investigación y las grandes empresas de todo el mundo y la extensión de las actividades delictivas corno los de droga, armas, material nuclear e inclusive personas, la constitución de redes de terroristas y malhechores y la extensión de prácticas de blanqueamiento de "dinero sucio".

La comunicación universal
Las nuevas tecnologías han hecho entrar a la humanidad en la era de la comunicación universal; eliminando la distancia, contribuyen poderosamente a forjar las sociedades del mañana que, a causa de ellas, no responderán a ningún modelo del pasado.
Sin embargo, no hay que olvidar que una población desasistida, todavía muy numerosa, sigue excluida de esta evolución, en particular en las regiones donde no hay electricidad. Recordemos también que más de la mitad de la población mundial no tiene acceso a los diferentes servicios que ofrece la red telefónica.
Los sistemas de información todavía son relativamente caros y de acceso difícil para muchos países.
La educación tiene indudablemente una función importante que desempeñar si se desea controlar el auge de las redes entrecruzadas de comunicación que poniendo al mundo a la escucha de sí mismo, hacen que verdaderamente todos seamos vecinos.

Las múltiples caras de la interdependencia planetaria
Otras manifestaciones de esta «globalización» de los problemas tienen en la vida de las sociedades una repercusión que afecta directamente a los sistemas educativos. Tal es el caso de las migraciones internacionales.
En efecto, las presiones migratorias se están acentuando: en lugar de reducir las disparidades entre las naciones, el crecimiento desigual de la economía mundial las agrava. Aquí se conjugan muchos otros factores: la persistencia de un crecimiento demográfico rápido en buena parte del mundo en desarrollo; la continuación del éxodo rural, o la marginación de los espacios rurales; la urbanización acelerada; la atracción de los modos de vida y a veces de los valores de los países más prósperos percibidos en sus medios de comunicación; medios de transporte más rápidos y menos caros.
Otro aspecto de la problemática del futuro es la multiplicidad de idiomas, expresión de la diversidad cultural de la humanidad. Se estima que existen seis mil idiomas en el mundo, de los cuales solo unos doce son hablados por más de cien millones de personas.
En términos generales, la diversidad lingüística no se debe considerar únicamente como obstáculo para la comunicación entre los diferentes grupos humanos sino más bien como fuente de enriquecimiento, lo cual habla en bien del fortalecimiento de la enseñanza de idiomas. Las exigencias de la globalización y de la identidad cultural no deben considerarse contradictorias sino complementarias.

Lo local y lo mundial
El desarrollo de las interdependencias ha contribuido a poner de relieve muchos desequilibrios: desequilibrio entre países ricos y países pobres; disparidad social entre los ricos y los excluidos dentro de cada país; uso desconsiderado de los recursos naturales que conduce a una degradación acelerada del ambiente. Las desigualdades de desarrollo se han agravado en algunos casos, como muestra la mayoría de los informes internacionales, y se observa que los países más pobres van verdaderamente sin rumbo.
Por otra parte, la rápida evolución de las sociedades que estamos presenciando, en el punto en que se articulan dos siglos, opera en dos direcciones: hacia la globalización, como hemos visto, pero también hacia la búsqueda de múltiples enraizamientos particulares.

Dimensiones de la migración
En la actualidad, los movimientos migratorios abarcan un número creciente de países, tanto de origen como de acogida; en este momento, al menos 125 millones de personas viven fuera de sus países de origen.
En la actualidad, más de la mitad de las corrientes migratorias mundiales tiene lugar entre países en desarrollo. Cabe mencionar como ejemplos a los trabajadores del Asia Meridional que se trasladan a los países productores de petróleo del Oriente Medio y a los países recién industrializados del Asia Oriental, y a los países relativamente prósperos de África al sur del Sahara

Comprender el mundo, comprender al otro
Para que cada uno pueda comprender la complejidad creciente de los fenómenos mundiales y dominar el sentimiento de incertidumbre que suscita, en primer lugar debe adquirir un conjunto de conocimientos y luego aprender a relativizar los hechos y a tener espíritu critico frente a las corrientes de información.
La comprensión de este mundo exige evidentemente la de las relaciones que unen al ser humano con su ambiente. No se trata de añadir una nueva disciplina a programas escolares ya sobrecargados sino de reorganizar la enseñanza con base en una visión de conjunto de los vínculos que unen a hombres y mujeres con su medio. La educación debe, esforzarse al mismo tiempo por hacer al individuo consciente de sus raíces, a fin de que pueda disponer de puntos de referencia que le sirvan para ubicarse en el mundo, y por enseñarle a respetar a las demás culturas. La enseñanza de ciertas disciplinas reviste importancia fundamental a este respecto

Los jóvenes y el patrimonio mundial
Comprender a los demas permite también conocerse mejor a sí mismo. Toda forma de identidad es, de hecho, compleja, porque cada individuo se define en relación con el otro, con los otros y con varios grupos de pertenencia, según modalidades dinámicas.
La educación tiene pues una responsabilidad particular que ejercer en la edificación de un mundo más solidario, y la Comisión estima que las políticas educativas deben traduciría resueltamente. En cierta forma, debe contribuir al nacimiento de un nuevo humanismo, con un componente ético esencial y amplio lugar para el conocimiento y para el respeto de las culturas y los valores espirituales de las diferentes civilizaciones, contrapeso necesario a una globalización percibida solo en sus aspectos económicos o técnicos. El sentimiento de compartir valores y un destino comunes constituye en definitiva el fundamento de cualquier proyecto de cooperación internacional.