Адаптированный для перевода на английский язык текст

Демократия и централизующие функции государства

Очень распространено следующее мнение. Если в развивающихся странах повторить западный тип демократии, то там не будет отсталости и монополизма власти. Именно пропаганда создает подобное мнение. Это не есть научный вывод. Пропаганда выполняет социальный заказ, если даже люди с научными степенями озвучивают это. Им не известна общая теория изменений в социальных структурах. Им известен лишь единственный факт успеха. Они игнорируют множество фактов неудачи. Эта пропаганда является трюком и рассчитана на простого человека с его потребностью верить тому, что может реализовать его мечты по реализации его желаний. Этот простой человек пробрался в двадцатом веке на вершину власти. Власти считают эти рецепты простыми, что не требует труда. В основе этих рецептов племенное участие в выборе властей и демократия денег. Для властей деньги устраняют необходимость работать. Мыслители "менее развитых" стран идут на поводу этой пропаганды, противопоставляют западным схемам демократию своего образца, пропагандируя таким способом западный образ жизни. Реализация этого рецепта на референдумах и выборах в Советском Союзе привела к уничтожению государства. Это говорит о высокой вероятности уничтожения любого существующего государства.

Простейшие демократические принципы возникли для создания племени и демонополизации роли вожака рода. Развитие видового мозга подготовило это. Мозг расширил взаимодействие людей и создал социальные структуры. Животные не имеют подобных социальных структур. Племя имело задачу увеличения ареала нашего биологического вида. Выполнение этой задачи заканчивалось перенаселенностью. Рост производительности труда и разделение труда решают эту задачу. В это время альтернатива возникла для дальнейшего усложнения. Выбор был сделан в пользу деспотического государства с двумя уровнями. Это государство напоминает трофическую двухзвенную цепь. Вожак вернулся снова. Государство отказывается от всеобщей демократии и организует сквозное подчинение. Рабовладельческие и крепостнические государства делают это наиболее последовательно. Нынешние государства западного типа отказались от сквозного подчинения и заменили его опосредованным подчинением. Возможность прихода деспота ограничили с помощью демократии в верхушке. Традиции остальных государств это не допускают.

Формирование психологии человека длилось долго в племенной период. Оно состояло в создании условных рефлексов и передаче их следующему поколению. Цели экспансии племени закреплены достаточно прочно. Необходимость в экспансии отпала с появлением государства. Государство создало семью. Семья стала основой хозяйства. Устойчивость государства основана на семье. Лидер государства и подчиненная ему верхушка сохранили в себе цели племени. Поэтому история двухуровневого государства становится историей войн. Иногда война приносит успех. Например, Золотая Орда. Но всегда на большом промежутке времени война не имеет социального результата. Любая война и вообще организация социальной борьбы в среде людей характеризует интеллектуальную отсталость верхушки.

Устойчивость государства западного типа основана на его хозяйственной деятельности. Хозяйственная деятельность проектируется на денежную плоскость. Деньги стали заменять реальную земельную территорию. Произошла замена целей. Деньги сцеплены с товаром. Создание товара приводит к созданию денег. Деньги тоже являются товаром. Поэтому деньги создают часть денег. Психология экспансии требует теперь экспансии денег. Экспансии товаров тоже. Экономические экспансии трансконтинентальных корпораций и в целом западных экономик, да и всего материального, включая деньги и технологии, возникают в 20 веке. Успехи экономических экспансий оказались возможны при нейтрализации в верхушке лидера с целями территориальных захватов. Демократия в верхушке помогла это сделать. Только в верхушке. Она изменила способы отбора в государственной иерархии западных обществ. К сожалению, с перегибами. Временной фактор играет важную роль на изменении форм демократии. Демократия в западных государствах имеет много форм: советы, религии, рынки, допуск интеллектуалов для формирования горизонтальных зависимостей, выборы, профсоюзы, … Демократия сыграла положительную роль в условиях саморазвития зависимого соседства стран западноевропейского типа. За сотни лет люди создали реакцию друг на друга, которая отличается от племенной или общинной, выработали более сложную оценку денег и создали несколько форм их использования, поняли свою зависимость от распределительной функции государства. Этого необходимого комплекса нет, ни в простом украинце, ни в том простолюдине, который номинально занимает позицию во власти. Наверное, это относится к ливийцам и гражданам других мусульманских стран.

Государство имеет много функций, как внешних, так и внутренних. Усложнение государства ведёт к росту числа внутренних функций. Число внешних функций зависит от окружения. Конечной целью человеческого общества являются именно внешние функции. Функция сохранения единства общества является одной из главной (необходимой) внутренней функцией. Для её выполнения государство направляет на человека комплекс мер физического и психологического характера. Учитывая сложный и усложняющийся метод принятия человеком решений, уже в племени верхушка прибегла к ритуалам, которые впоследствии назвали демократией. Следующим шагом государство путём выполнения нескольких распределительных обязанностей взяло на себя функцию посредника. Это значительно обезопасило и стабилизировало окружение отдельных людей и позволило значительно увеличить численность страны.

На третьем шаге главным достижением верхушек западноевропейских стран стало принятие на себя хозяйственной функции. Хозяйственная функция государства западного типа не реализована полностью. Введение этой функции только частично привело к нейтрализации некоторых негативных эффектов прямого вертикального подчинения и усложнению структуры общества горизонтальными зависимостями. Эти зависимости осознаются только частично. Западные специалисты видят их реализацию в использовании исключительно "рыночной экономики". Они не желают полностью представить роль государства в их реализации. Успех Советского Союза говорит о важности хозяйственной функции и централизации. Советское государство приняло хозяйственную задачу индустриализации и вовлёкло в её выполнение население огромной неоднородной страны. Для развития Советского Союза верхушкой было принято правильное решение об экономическом изолировании страны. Это решение реализовало необходимую в те годы независимость. Жаль, что от продолжения этого проекта отказались после 50 годов.

Для государств, которые ставят цель реализации собственных возможностей, первым решением должно быть создание плана построения собственной пронизывающей все общество хозяйственной функции с её защитой от внешних атак. В системе отношений людей необходимо сохранять всё то, что в прошлом и сегодня сохраняет единство страны. Ритуалы, правила и законы должны их дополнять. Новые внутренние функции не должны быть разрушительными. Религиозная "изоляция" создаёт самобытность мусульманских стран. Это неплохая основа экономического саморазвития отдельных стран и построения их взаимодействий для разделения труда. Традиционность отношений, ислам – это те моменты, которые стабилизируют мусульманские народы. Эта стабилизация препятствовала комиссарским атакам запада. Она может оказаться необходимым условием для принятия собственных решений.

В Украине механизмы стабилизации западных форм хозяйственной отсутствуют. Они не разрушены. Их просто никогда не было. В отличие от племенных истоков мусульманских стран, психология украинцев сформирована общиной. Хотя Украина легко поддаётся изменениям, отсутствие традиций власти, нежелание людей на позициях организаторов учиться, а не копировать, ведёт Украину к дальнейшим социальным разрушениям.

2007-05-27 М.Черевко