Rasizmus po slovensky
(Prevzaté zo SIS, 31. 12. 2000 – autor neuvedený)
Chcete vidieť svet, mať pobyt a diéty zdarma a zaplatiť za cestu iba polovičnú cenu? Nie je problém. V cieľovej krajine stačí požiadať o azyl a cestu naspäť absolvujete vládnym špeciálom a ubytovanie vrátane veľmi slušných diét počas minimálne niekoľkotýždňového pobytu zaplatí krajina, do ktorej ste sa vybrali. Má to však jeden háčik – musíte byť cigánskeho pôvodu.
Pre bielych tento spôsob zvýhodnenej turistiky neprichádza do úvahy. Naopak – ak náhodou skrachuje cestovka, ktorá vám zabezpečovala pobyt v zahraničí, ste pekne nahratý. Žiaden vládny špeciál pre vás nepôjde, ten je Only for gypsies. Ak nemáte peniaze na cestu naspäť, musíte na slovenskom veľvyslanectve podpísať dlžobný úpis, na základe ktorého dostanete peniaze na cestu naspäť a na základe ktorého vás potom doma skasírujú. A môžete zabudnúť na to, že vám bude niekto venovať zvýšenú pozornosť – nikoho zaujímať nebudete.
O cigáňa však postarané bude. Bez problémov sa nájdu peniaze na to, aby sme ich priviezli späť – za peniaze daňových poplatníkov. A to napriek tomu, že cigáni sa vrátiť nechcú a väčšina občanov tiež nemá záujem na ich návrate späť na Slovensko. A keď sa už vrátia, okamžite mastia pre sociálne dávky, ktoré si nemohli z dôvodu dovolenky vybrať. Štát sa správa v týchto prípadoch doslova absurdne. Občania, ktorí prispievajú svojimi daňami do štátneho rozpočtu, sú mu ľahostajní a paraziti, ktorí žijú z peňazí daňových poplatníkov a sú pre štát iba finančnou a kriminálnou záťažou, o tých sa štát postará priam dojemne a na vlastné náklady ich ešte aj vozí po svete.
Skúsme si predstaviť hypotetickú situáciu, v ktorej by si necigánski občania Slovenska spolu kúpili nejaký ostrov/ostrovy v Pacifiku a odsťahovali by sa tam. Čo by sa asi tak stalo s cigáňmi? Kto by im vyplácal sociálne dávky? Koho by okrádali? Za pár rokov by zomreli od hladu alebo by sa navzájom vyzabíjali. Žiaden odchod necigáňov sa však nekoná a táto pseudomoralistická spoločnosť bude aj naďalej podporovať parazitov a osud daňového poplatníka jej bude ľahostajný.
Niekomu môžu tieto myšlienky smrdieť rasizmom. Ale nie je to o rasizme trochu inom? Keď mne sa nebude chcieť robiť, môžem urobiť to isté ako cigáň, ktorý sa zbalí a ide žiadať o azyl dajme tomu do Belgicka, kde ho ako potenciálneho azylanta začnú preverovať a za ten čas ho ubytujú a postarajú sa o neho? Keďže nie som cigáň, OKAMŽITE ma vykopnú ako špinavé prádlo hneď po príchode. Môžem ako biely vykrikovať o rasovom útlaku, ak budem žiť na dedine, kde je viac ako polovica cigáňov? Asi by ma každý vysmial.
Bieli proste majú taký hlúpy zvyk, že rasizmus prisudzujú iba vlastnej rase a zo strany iných rás voči bielym pre nich neexistuje. Pritom žiaden černoch, aziat alebo cigáň nikdy neobviní príslušníka vlastnej rasy z rasizmu. To dokáže iba beloch. Diskriminovať človeka na základe inej rasy je rasizmus a takéto správanie by nemala moderná spoločnosť akceptovať. Ale nie je rasizmom aj diskriminácia príslušníka rovnakej rasy voči príslušníkovi inej rasy? A tento jav je v naše spoločnosti čoraz častejší.
Cigáni sa vozia vo vládnych špeciáloch, beztrestne vyrubujú prírodné rezervácie, beztrestne kradnú na poliach – za drobné krádeže sa prakticky nedajú postihnúť. A v momente, ak sa budete pokúšať cigáňa nejako postihnúť za porušovanie zákona, hrozí vám obvinenie z rasizmu. Nech sa na to pozerám akokoľvek, cigáni majú v našej spoločnosti väčšie práva ako necigáni. Voči bielym je to teda nič iné ako rasová diskriminácia.
Ktorú sme si vymysleli sami.
(frank)