Peter Sloterdijk
Világra jönni —
szót kapni
(részlet)
Előadásom menete,
hölgyeim és uraim (…), egy kicsit kitért a sodrából. Kis világ- és
születés-poétikánk legfontosabb fejezetei még felütésre várnak. De a
legfontosabb mindig különös dolog: a legfontosabb dolgok mindig azok, amelyek
vagy egyáltalán nem érnek rá, és akkor már tárgyaltuk őket a sürgősségről szóló
fejtegetésekben, vagy pedig még a súlyosaknál is súlyosabbak, és ekkor
meghatározatlan ideig félre kell őket tennünk. Kis világpoétikánk számára ebből
egy negyedik elem adódik, a félretétel-apriori, amelyet az elhalasztás elvének
is nevezhetünk. A félretétellel létrejönnek a legfontosabb dolgok előcsarnokai,
és ezeket az előcsarnokokat életre lehet kelteni, be lehet lakni és be lehet
rendezni. Elmondható, hogy az élet művészete nagyrészt a mellékes dolgokra
vonatkozik, mint ahogy annak a sejtésnek is van némi alapja, hogy a valóságos
élet jó része nem a játéktéren, hanem valahol oldalt játszódik le, nem a
főprogramban szerepel, hanem a szünetben. Az előcsarnokban a könnyű hangzás
uralkodik, és a mellékszereplők a hősök. Miként mindenki láthatja, ma a
kulturális roham az előcsarnokba is behatol: az igazi metropolisz-lakók számára
az élet az összes diszciplína könnyen-vételének tízpróbájává alakul át, a
gyorsaság költészetté, a szuverenitás mindenki lelki cukorkájává válik;
tizennyolc évesen már megvan a jogosítványunk és rendelkezünk a félretétel
képességével, és amióta vannak tanfolyamok, ahol megtanulunk mindennel jobban
bánni, valóban megtanulunk minden elől kitérni. Éljen az előcsarnok; az egész
posztmodern az előcsarnok elvének dicséretét zengi, és a mellékszínterek
felértékeléséből és megsokszorozásából él. A posztmodern megtanított arra, hogy
véget vessünk a fő- és állami jeleneteknek, megtanított arra, hogy visszaadjuk
azokat a forgatókönyveket, amelyekben az áll, hogy erőltessük meg magunkat és
váljunk hősökké.
Nyilvánvaló, hogy a félretétel-apriori csak a posztmodern korban találja
meg a maga apologetáit. Komolyan vesszük a nem-komolyan-vételt, és elvvé
tesszük az elhalasztást, új szkepszis dícséri a kis különbségeket, a kis írók
nagybetűkkel írnak az előcsarnok-különbségekről (…) Amióta az előcsarnok
abszolúttá vált, tetszőleges mellékes dolgok váltak hen kai pantá-vá ((az egy és az egész)), és mivel itt már minden
csak egy (azaz más, mint minden más), ezért az én kis különbségem a világ
tengelyévé válik. Most újra mindent megtehetünk a semmiért (…) Laza
csúcsteljesítmény, minimális erőbedobás — ez a korszellem, amely a tempóról
gondoskodik. A cserejátékosok sztárokká válnak, a nullák más nullákat eggyé
avatnak — eljött a digitális demokrácia. Mert a félretétel működik, a világ
visszakapta rózsaszínű arculatát, és ha egy olyan világra jöttünk, amely úgy
néz ki, mint a miénk, mérsékeltek katasztrofális és apokaliptikusan kényelmes —
az emberiség a szakadék szélén tántorog, de a takarítónő még hetente kétszer
jön —, akkor ezért az elhalasztás hatalma és a fontosabb dolgok félretételének
világteremtő gesztusai a felelősek. Az elhalasztásnak köszönhető, hogy a kedves
emberek ezeréves birodalmában az élhetőség hangneme uralkodik. Ennek eredménye,
hogy a könnyű élet poétikája az életre-halálra menő forgatókönyvekkel szemben
sikerrel fenntartja magát…
(Jelenkor Kiadó, Pécs, 1999, 100-102. o.)