Esto relativiza sus dichos, que no sustentan ningún otra prueba o testimonio concluyente.

El propósito de humanizar a San Martín no justifica decir con certeza de experto que San Martín fue un hijo entregado en adopción, lleno de resentimiento, sin datos que lo acrediten.

Nadie cree en una historia cristalizada o definitivamente escrita, pero para reescribirla hay que saber cómo.

Hay, al menos, dos problemas éticos que se plantean aquí. Uno es: hasta dónde puede avanzar un novelista histórico, cuáles son sus fronteras? El otro es: hay límites para la investigación historiográfica ?

En el primer caso, los límites son los mismos que enfrenta un escritor de cuentos históricos, como el que les habla y es, en mi opinión, ésta: no mentir. no asegurar lo que no se con certeza. Nosotros, los escritores de cuentos históricos, los novelistas históricos, somos -a la vez- artistas, más o menos talentosos, e historiadores. No falseamos ninguna verdad conocida y documentada. Sí podemos y debemos tender un puente entre lo conocido y lo desconocido con una fantasía entrenada metodológicamente en la comprensión del perfil psicológico de los protagonistas, de su historia personal, de su contexto histórico y construir con la ficción una parte desconocida, siguiendo los trazos de la realidad conocida. Nuestra tarea es como la de un restaurador virtual de esculturas o de monumentos destruidos parcialmente por el paso del tiempo: mediante la prolongación de las líneas remanentes del cuerpo mutilado reconstruimos la imagen de una obra que no es la original, se vale de otros testimonios, de fotografías anteriores, de la cronología, para establecer si esas imágenes se corresponden con el tiempo en que se construyó o si pertenecen a una modificación posterior. Pero marca claramente qué parte es la auténtica y cuál es un relleno posterior, que intenta una reconstrucción. Hamilton cruza la línea, sale de esta norma y, además, no dice a sus lectores que se trata de una suposición basada sólo en una posibilidad que le sugirió un documento poco creíble sino que lo defiende como válido sin motivos suficientes. El novelista o el cuentista histórico pueden avanzar de buena fe hasta donde su imaginación, conducida por los rastros ciertos del pasado, le permitan llegar, pero no más allá de la verdad.

Luego, la otra pregunta:  ¿hay límites para la investigación historiográfica?, ¿corresponde hacer un estudio de ADN a San Martín? A esas preguntas, respondemos que la investigación historiográfica no tiene límites, excepto los que le fijan las leyes y la ética. Y, en mi opinión, no hay causa suficiente que requiera una medida semejante. No creo que sea válido violar, profanar una sola sepultura, para realizar un estudio de este tipo. La
información que se obtendría sería irrelevante, no altera el juicio histórico sobre la acción de San Martín. Como tampoco es válido profanar prehistóricos enterratorios indígenas sin el consentimiento de sus descendientes. Es lo mismo.

Sería necesario abrir también la tumba de Alvear?  No. De él hay parientes directos vivos y no así de San Martín. Eso tranquilizará a los Alvear que reclaman el ADN de San Martín?

Es insustancial el rédito que se obtendría de esa profanación.

Finalmente, nos imaginamos dos cosas, cl momento en el que la Comisión de Cultura del Senado pudiera analizar un proyecto de ley para violar la tumba de San Martín. Y creemos que no es posible. Y también nos imaginamos el momento en el que, a fuerza de pica, se pudiera destruir el basamento de mármol y concreto del mausoleo que en la Catedral, en el corazón de Buenos Aires, donde pidió descansar en su testamento, guarda sus restos, que no están en la parte superior sino atravesados, en 45% , en su basamento. Allí está el féretro del héroe de los Andes. Y luego le arrancarán un cabello, o aserrarán una de sus piernas y, si hallan lo necesario, quizás sepamos si fue o no hijo de tal o de cual, cuando San Martín nació para nosotros en 1812, cuando volvió al país para contribuir a la Revolución, con la sangre de los padres que haya tenido, con sangre argentina, con sangre de valiente, con la sangre de los que no medran con su profesión usando la mentira. Y entonces habremos sumado una vergüenza más a nuestra historia. Otro destrato a los pioneros. Y un escritor que no es conocido por su talento, habrá vendido más libros y habrá conseguido que, al cumplirse un siglo y medio de la muerte de San Martín, el tema no sea su obra sino su cuna.

La Comisión de Cultura del Senado trató el tema, y serán consultados el Instituto Nacional Sanmartiniano y la Academia Nacional de la Historia. No creo que se establezca un precedente tan frustrante.

Queremos contar una historia tan auténtica como sea posible. Siempre lo hicimos y lo hacemos, en la humilde medida de nuestros limitadísimos conocimientos. Pero una cosa es eso y otra romper el monumento que le hicimos a San Martín para honrarlo, con el único fin de traicionarlo, profanando su cadáver, haciéndonos eco de la irresponsabilidad de un pensamiento que parece ser una manifestación más de una decadencia moral contra la que nuestra sociedad quiere luchar.

Creía necesario introducir la nota biográfica sobre San Martín aclarando mi punto de vista sobre este asunto, que es sobre el cual hoy se habla inevitablemente al referirse a San Martín, a un siglo y medio de su muerte.
Pero ahora, si me lo permiten, dejaremos esta historia de lado y trataremos de evocar a San Martín, alguien que no buscó el bronce, pero que se lo ganó.

  Pequeñísima reseña biográfica.

Si bien San Martín “naciò” para nosotros en 1812, con el inicio de su acción revolucionaria, nació a la vida el 25 de febrero de 1778, en Yapeyú, hoy Corrientes. Quiénes eran sus padres? Don Juan de San Martín -teniente de gobernador- y Gregoria Matorras y del Ser. Y no es por capricho que decimos esto, ni porque copiemos a Mitre o a Pacifico Otero, o a Pérez Amuchástegui o a un centenar de historiadores que han dicho y sostienen lo mismo, sino porque en el testamento de Gregoria Matorras se refiere a José Francisco de San Martín como a uno de sus hijos, porque cuando el futuro héroe de los Andes pidió ingresar a la milicia mencionó a su padre militar como referencia. Y hay datos del festejo del pueblo de Yapeyù cuando nació el hijo del teniente de gobernador, que era su padre. Y nadie hubiera podido ocultar que fuera hijo de otros que aquellos que lo reclamaron siempre por hijo. ¿Qué pasó con el acta de bautismo? Casi con certeza se perdió cuando cayó la misión en poder de los bandeirantes, que todo lo incendiaron.

A los tres años de San Martín su familia vino a Buenos Aires. Y en abril del año 1784 llegaron a España. Allí, a los seis años de edad, nuestro hombre ingresó en el Seminario de Nobles de Madrid. Y demás está decir, aunque hoy todo es puesto en duda, que en ese centro educativo no podía entrar fácilmente un mestizo. Cabe recordar que aquí mismo, en la excéntrica Buenos Aires, se controlaba la “limpieza de sangre”. Al Colegio de San Carlos, en la Manzana de las Luces estaba claramente establecido que no podían entrar alumnos con sangre “de moros y judíos”. Lo propio ocurría en España, naturalmente.

En 1789 San Martín pasó al Regimiento de Murcia, para dar inicio a la que sería la carrera militar más importante de un argentino. Una carrera que comenzó al servicio de España. Actuó como militar europeo en África, en la propia España y en Francia.

Su primera batalla fue en Orán, una feroz contienda contra los moros, en 1791. Se dio un 25 de junio. Y en 1793, como consecuencia de su comportamiento en el combate lo ascendieron a subteniente segundo. En esa batalla, que poco se recuerda, fue cadete granadero. En Orán -Argelia- norte del África, los atacaba el sanguinario degollador bey Mustafá-Bu-Cheleghàn, al que los españoles conocían por “bigotillos”.  Felipe V en persona recibió a los triunfadores de aquel sitio, encabezados por el conde de Montemar. Los españoles sufrieron 800 muertos y 2000 heridos. Tuvieron muchos prisioneros.  La edad de San Martín: 15 años. Entonces pasó al ejército de Aragón y más tarde al del Rosellón. San Martín estuvo presente en la toma de Torre-Batera y Creu del Ferro, en el ataque a las alturas de Mauboles, San Marsal y Baterías de Villalonga, y en varios combates más, hasta 1794. Asimismo, participó en el sostenimiento de la defensa de otros puntos.

En 1794, a los 16 años, lo promovieron al grado de subteniente primero. Otro grado más para su ascenso, en 1798, a los 20 años: teniente segundo. Ese año participó del combate de la nave Dorotea contra el buque de guerra Lion.

San Martín también participó de la guerra contra Portugal. De su participación en la batalla naval, debemos deducir que se trata de una experiencia que el militar habrá de utilizar en América para sus acciones sobre la costa peruana. Respecto de Portugal, su participación en esa guerra le habría permitido comprender mejor las intenciones de ese estado en la guerra americana, especialmente en vísperas de la declaración de nuestra independencia, circunstancia en la que junto a Belgrano, aseguró que esa potencia no tenía interés en actuar contra la revolución.

En 1804 comandó guerrillas contra Napoleón. Carlos IV lo nombró entonces capitán segundo, cuando tenia 30 años. En 1808 lo tuvimos en Cataluña, en el ejército de esa plaza. En Arjonilla participó de la victoria. Pasó al regimiento de Caballería de Borbón, ya con Fernando VII en el trono. Con Antonio Malet, el marqués de Coupigny, tomó parte en la batalla de Baylén, que no fue una batalla pequeña, precisamente. El general francés derrotado en esa batalla dejó 19.000 prisioneros. San Martín actuó brillantemente y fue nombrado entonces teniente coronel, con la felicitación del marqués,
expuesta en una carta. En 1810, a los 32 años, fue ayudante del marqués. Y poco después, tras su participación en la victoriosa batalla de Albuera, contra los franceses, (1811), fue nombrado jefe del Regimiento de Dragones de Sagunto. Pero pidió su retiro ese año, el 26 de agosto, a los 33 años.

La Regencia Española autorizó su viaje a Lima. Pero San Martín pasó a Londres. Y allì comenzó su actuación en las logias independentistas. Integró la Gran Reuniòn Americana, de Francisco Miranda, y la Logia Lautaro. Se había vinculado a esta logia en Cádiz. No era el único en volver a América.  Fueron varios los que volvieron en la fragata George Canning, uno de ellos Alvear, y también Zapiola y Chilavert. Son una veintena los que se hicieron a la mar en Londres para viajar a esta tierra colonial, que querían liberar.

Y aquí, en Buenos Aires, nació el San Martín que más conocemos, y el que nos importa sobremanera. Fue un día de 1812, más precisamente, el 9 de marzo.  Era el hijo de esa mujer que escribió en una carta, orgullosa, que José Francisco, “ha hecho tres campañas en la defensa de las plazas de Melilla y Orán...” Pero San Martín no había vuelto aquí para realista. En ese caso, hubiera pasado a Lima, para lo que le habían autorizado. En 1812, ya en Buenos Aires, el Triunvirato le reconoció el grado de teniente coronel, que era el tope de la carrera militar de un español americano en Europa.  Entonces, el Triunvirato le encargó, a aquel experto granadero español, la creación de un regimiento de granaderos a caballo. ¿Quién fue el segundo de San Martín? Alvear. Alvear, esa sombra, brillante, pero deslucida detrás del héroe de novela. De ese héroe que se casó el 12 de setiembre, con Remedios de Escalada de la Quintana, con la sombra -Alvear- y su esposa, Maria del Carmen Quintanilla, en calidad de testigos de la boda, que se realizó en la Catedral, con la asistencia del presbítero doctor don Julián Segundo de Agüero.

En enero de 1813, San Martín quedó a cargo del cuidado de la costa del Paraná. Y, siguiendo a una expedición realista fue que la sorprendió a la altura del monasterio de San Lorenzo, donde les dio batalla. Los realistas desembarcaron al amanecer. San Martín, oculto con sus hombres detrás del monasterio franciscano de San Carlos, los atacó, pero ordenó a sus hombres que no dispararan sino que utilizaran sólo lanzas y sables. Y así fue el combate contra la fusilería y la artillería enemiga, donde se produjo el episodio en el que San Martín fue rescatado por el sargento correntino Juan Bautista Cabral, que recibió dos heridas mortales que se lo llevaron dos horas después y lo dejaron como un mito -para siempre- con nosotros.  Cuánto duró el combate?, solo 15 minutos decisivos, para que la costa quedara segura de los ataques de Montevideo. Y para que se supiera que estábamos preparados para contener el acoso montevideano. El combate de San Lorenzo ocurrió el 3 de febrero de 1813, cuando San Martín tenía 35 años y ya no formaba parte de un ejército capaz de tomar 19.000 prisioneros sino de uno que había ganado su primer combate, con 120 hombres de coraje. Febrero es un mes importante en la cronología sanmartiniana. En 1817, dio la batalla de Chacabuco, un 12 de febrero.

Después de San Lorenzo, San Martín pasó al Ejército del Norte, como su jefe.  En Yatasto, se reunió con Manuel Corazón de Jesús Belgrano, de quien opinó que militarmente no era ni Moreau, ni Bonaparte, pero que era lo mejor que teníamos en América.

Pero, más allá de la zaga interminable de batallas que ahora comienza: ¿qué era San Martín? En principio, un hombre inserto en una realidad histórica dada. En una sociedad que aspiraba a ser libre de la dominación española. En un pueblo que temía, a la vez, la venganza colonial. En un pueblo capaz de dar su sangre, y no literariamente, sino como la dio durante las invasiones, o en cada batalla de la revolución. El hombre que nació aquí era un americano, devenido militar español que regresaba a su tierra que quería liberarse, que se hizo cargo de esa necesidad y se acopló al proyecto común, como uno de sus líderes. Venía de una Europa penetrada por el pensamiento de la ilustración, previo al retorno al antiguo régimen -con Bonaparte- y a la desaparición del republicanismo en el viejo mundo, como denunció Belgrano en las sesiones secretas del Congreso de Tucumán, en 1816, previas a la declaración de nuestra Independencia. Pero San Martín ya había sido impregnado de republicanismo en su formación europea, como Belgrano. Y eso no cambiaría jamás.

San Martín quería seguir la campaña, pero no por el norte. La Revolución tenía que consolidarse militarmente para avanzar en el terreno de las definiciones políticas. Y el jefe del Ejército creía que había que cruzar a Chile y, desde allí a Lima, por mar, para terminar la guerra contra los realistas. Es el concepto de Plan Continental.  En 1814 pidió a Buenos Aires la gobernación de Cuyo y el comando de un ejército de caballería para cruzar a Chile.

San Martín enfermó y pasó a Córdoba a recuperarse. El Director Supremo, Posadas, lo nombró -finalmente- gobernador intendente de Cuyo, como quería.  Recibió la provincia el 6 de setiembre de 1814. Tenía 36 años. Entonces lo ascendieron a coronel mayor de los ejércitos de las Provincias Unidas y rechazó el ascenso.

Alvear, por entonces, se hizo del gobierno. Como Director Supremo y, con su natural envidia a San Martín, trató de despojarlo de la gobernación de Cuyo. El pueblo mendocino se opuso y San Martín quedó consolidado en su posición.

La presión de San Martín para que se declarara la Independencia fue equiparable con la de Belgrano. Lo hizo a través de los diputados de su provincia ante el Congreso de Tucumán. Tomás Godoy Cruz fue su principal vocero.

Ya declarada la Independencia, San Martín siguió preparando el Ejército para Chile y Perú, desde Mendoza. Y con el nuevo Director Supremo, Juan Martín de Pueyrredón, las cosas cambiaron. Reunido con él en Córdoba el 21 de julio, se resolvió el paso a Chile.

La tarea de San Martín en Mendoza fue inolvidable, tanto como repúblico funcionario, como en su rol militar, preparando el ejército más importante que tuvo la nación  en su historia. Ensambló la operación con un detalle y una precisión absolutos, durante 28 meses. Fue una aventura, pero una aventura preparada con total prudencia y profesionalidad. Allí está como recuerdo imborrable el campamento de El Plumerillo, y el nombre del fray Luis Beltrán que hacía todo lo que necesitaba el ejército, con lo poco que había. Muchas campanas dejaron de sonar como campanas y, fundido su metal y moldeado como cañones, su música fue la del trueno de la guerra. Alvarez Condarco, un ingeniero, obtuvo pólvora. Y comenzaron a sonar apellidos como los de Soler, Las Heras, Alvarado, Conde, Crámer, Necochea, Brandsen, Lavalle, Arcos.

Recordamos también, en este acelerado recorrido por la vida sanmartiniana, la famosa guerra de zapa, que hoy se llamaría pomposamente, guerra psicológica, por la cual el libertador sembró el desánimo entre los realistas y el desconcierto, mediante la siembra de rumores llevados por agentes propios entrados a Chile.

San Martín, por orden del Director Supremo Pueyrredón, iba a Chile a liberarlo e independizarlo de las huestes de Osorio, no a tiranizarlo ni a intervenir en sus asuntos. El 18 y el 19 de enero salió de Mendoza el Ejército de los Andes. Eran 4.000 soldados y unos mil de milicias. Alvarez Condarco había reconocido los pasos cordilleranos. Dos columnas, por el sur y por el norte, distrajeron al enemigo, para que se dividiera.

¿Por dónde iba San Martín? Por el Paso de los Patos, el del centro, el más frío, el más alto, el más difícil, con el grueso del ejército. Todos en lentas mulas. Con el tiempo de marcha y de descanso calculados perfectamente.

En Chacabuco le esperaba el brigadier realista Rafael Moroto, con 2.500  hombres. La batalla, en la que intervino O`Higgins, se dio el 12 de febrero de 1817. Fue la primera librada fuera de los limites virreinales. El 14 de febrero el ejército entró en Santiago. San Martín declinó ser gobernador y entregó el mando a O`Higgins. Declinó también el dinero con que le quiso premiar Chile: lo destinó para fundar una biblioteca, la Biblioteca Nacional de Chile.

Luego, su viaje de incógnita a Buenos Aires, su entrevista con Pueyrredón. Y el proyecto de Lima. Aquí estuvo el 9 de abril de 1817, a los 39 años. Y aún tenía mucho bronce por ganar, sin proponérselo. Aunque bastara ya con esta campaña para que tuviéramos con él y con esos hombres una deuda grande.

En 1818 proclamó junto a O`Higgins la independencia de Chile, donde fue nombrado General en Jefe de su Ejército.

Pero vino la reacción española y el ataque nocturno de Ordoñez en Cancha Rayada, que sorprendió a San Martín el 19 de marzo de 1818.  Unos días después, organizado el ejército nuevamente, Osorio y San Martín se enfrentaron en Maipú, el 5 de abril. Nuestro capitán de los Andes contaba con 5.000 hombres. Y el que mejor lo cuenta es el viajero inglés Samuel Haig. De él tomamos estas palabras, que narran la batalla:

“Cuando despuntó el alba, en el día decisivo, grande para los destinos de la
libertad y de Chile, se descubrió el enemigo marchando desde Espejo, (...).
San Martín inmediatamente hizo mover su ejército y avanzó hacia el enemigo
en columnas cerradas y mediante una marcha rápida (...)”

“El choque fue tremendo, cesando el fuego casi de golpe y ambos bandos cruzaron bayonetas. Los gritos repetidos de  ¡Viva el Rey!, ¡Viva la Patria!, demostraban que cada pulgada de terreno era disputado desesperadamente; pero, a causa del polvo y humo, difícilmente podríamos saber de qué lado se inclinaba la victoria. Finalmente el grito realista enmudeció, y el avance de los patriotas con grandes vítores de ¡Viva la Libertad! proclamaban que la victoria era suya.

Cuando el Burgos se apercibió que sus filas estaban rotas, abandonaron toda idea de resistencia ulterior y huyeron en todas direcciones, aunque principalmente hacia el molino de Espejo. Fueron perseguidos por la caballería y despedazados sin piedad. En efecto,  esta virtud había sido desterrada de los pechos de ambos bandos. La carnicería fue muy grande y me decían algunos oficiales que habían servido en Europa, que nunca presenciaron nada más sangriento que lo ocurrido en esta parte del campo de batalla”.

“Los realistas ya no hicieron más resistencia, la voz de orden era: ¡Sálvese el que pueda! y hacían esfuerzo por salir de la casa con la rapidez posible, pero fueron perseguidos y masacrados por el implacable enemigo. Hay un gran viñedo detrás de la casa por donde huyeron muchos realistas, pero a estar al cómputo más bajo, quinientos hombres perecieron en la hacienda y el viñedo”.

La linda hacienda de Espejo presentaba un horrible cuadro después del combate; las puertas y ventanas perforadas por balas de mosquete; los corredores, paredes y pisos, con porciones de sesos y coágulos y salpicaduras de sangre, y todo el lugar, dentro y fuera, cubierto de cadáveres. La casa estaba llena con el bagaje del ejército español y el
saqueo fue inmenso. Muchos soldados se enriquecieron durante la acción y es lamentable que varios oficiales les atendieran más a sus bolsillos que al éxito de la jornada; pero la conducta en general de oficiales y soldados fue admirable; combatieron desesperadamente y entusiastamente, con corazones por la causa de la Libertad y manos para el golpe de la Libertad.”


Así fue Maipú. Así se consolidó la independencia de Chile y comenzó la acción de los realistas en defensa.

El 14 de mayo el Congreso lo nombró brigadier de los ejércitos de la Patria, contra su voluntad. Se fue a Chile en diez días y entró también de incógnito, para evitar nuevas muestras de afecto.  Luego, Blanco Encalada atacó la flota española y acrecentó la escuadra patriota. El inglés Tomas A. Cochrane atacó el Callao y lo sitió. Y el 20 de agosto de 1820, la expedición sanmartiniana zarpó de Chile, de Valparaíso, rumbo al Perú. Eran 4.400 hombres, argentinos y chilenos. El secretario de Guerra: el “diablo” Bernardo Monteagudo. El capitán general de la expedición en su completo: San Martín.  San Martín, que desoyó a Rondeau, que le llamaba desde Buenos Aires para reparar problemas internos, por las armas. Y San Martín prefirió enfrentar a los 23.000 enemigos de Perú, al mando del virrey Pezuela, que sabía de su profesión. Aunque San Martín sabía más, y no le dio combate, le eludió y fue sedicionando a las tropas del virrey, que se pasaron en masa a las patriotas.

Las acciones de Lavalle y Arenales fueron destacadísimas, al punto que los jefes militares se insurreccionaron contra Pezuela y dejaron Lima, que tomó San Martín el 19 de julio de 1821.

El 28 de julio se juró la Independencia. San Martín fue nombrado Protector del Perú, donde hizo una contribución grandiosa a la Revolución, con el más puro espíritu de 1810, encarnado por el polémico Monteagudo. Después se encontró con Bolívar en Guayaquil y él mismo contó, desde Bruselas, el 19 de abril de 1827 qué pasó en esas tres reuniones, en una carta dirigida a su amigo, el general Guillermo Miller:

“Mi confianza en el buen resultado estaba tanto más fundada, cuanto el ejército de Colombia, después de la batalla de Pichincha, se había aumentado con los prisioneros y contaba 9.600 bayonetas; pero mis esperanzas fueron burladas al ver que en mi primera conferencia con el Libertador me declaró que haciendo todos los esfuerzos posibles sólo podría desprenderse de tres batallones con la fuerza total de 1.700 plazas. Estos auxilios no me parecieron suficientes para terminar la guerra, pues estaba convencido que el buen éxito de ella no podría esperarse sin la activa y eficaz cooperación de todas las fuerzas de Colombia: así es que mi resolución fue tomada en el acto creyendo de mi deber hacer el último sacrificio en beneficio del país.  Al siguiente día y a presencia del vicealmirante Blanco, dije al Libertador que habiendo convocado al congreso para el próximo mes –el día de su instalación sería el último de mi presencia en el Perú-, añadiendo: ahora le queda a usted general un nuevo campo de gloria en el que va usted a poner el último sello a la libertad de la América.”· “(...) la mañana del siguiente día me embarqué habiéndome acompañado Bolívar hasta el bote, y entregándome su retrato como una memoria de lo sincero de su amistad; -mi estadía en Guayaquil no fue más que de 40 horas, tiempo suficiente para el objeto que llevaba; dejemos la política y pasemos a otra cosa que me interesa más(...)”. Etc.


San Martín debió declinar en Bolívar que este terminara la guerra de emancipación americana. A su regreso, el 20 de setiembre, en Lima, entregó el poder al Congreso. “La presencia de un militar afortunado -por más desprendimiento que tenga- es temible a los estados que de nuevo se constituyen...” dijo, y se fue. De allí, a Santiago, en enero de 1823, donde le recibieron mal, cuando O`Higgins caía. Luego a Mendoza, casi sin recursos. Quedó en la chacra que le dio el gobierno, como campesino. Ese mismo año murió su esposa, María Remedios de Escalada, el 3 de agosto. En diciembre San Martín llegó a Buenos Aires, y se fue a Europa con su hija Mercedes el 10 de febrero. Francia, Inglaterra, Bruselas, y nuevamente rumbo a Buenos Aires en febrero de 1829, con 51 años, con la idea de quedarse aquí. La guerra interna, de facciones, no se lo permitió y regresó a Europa sin bajar del barco más que en Montevideo, para volver a Bruselas.

Que más. El casamiento de Mercedes con Mariano Balcarce, en 1832, cuando tenía 16 años. La presencia benefactora del rico español Alejandro Aguado.  La propuesta de brindar sus servicios a la Patria ante el bloqueo francés, en 1838, a los 60 años.  Y toda una década de atenta mirada de la situación argentina ante la agresión externa. Sus últimos años ya no en París sino en Boulogne Sur Mer, lejos de la revolución que derrocó a  Luis Felipe.

Murió a las tres de la tarde del 17 de agosto de 1850. Se lo embalsamó.  Se le colocó en cuatro ataúdes, dos de plomo, uno de abeto, el otro de encina.

Avellaneda, en 1877,  dijo que los pueblos que se apoyan sobre sus tumbas gloriosas, son los que mejor preparan el porvenir.

El 28 de mayo de 1880 llegaron los restos de San Martín a Buenos Aires.

Quería una confederación de estados americanos. Consideraba inconveniente la secesión en la guerra civil entre unitarios y federales. Cruzó los Andes.
Nació en 1812, hijo de la Libertad y del Coraje.


Oscar García Massa,
Homenaje al Libertador, a 150 años de su muerte.