HISTÓRIA DA CAPOEIRA

por Letícia Cardoso de Carvalho

A chegada dos primeiros escravos

Não se sabe ao certo quando chegaram os primeiros escravos ao Brasil, mas calculase algo em torno de 1540. Apesar de terem sido trazidos negros de diversas partes da África e aqui «misturados» entre si, para não poderem desenvolver sua cultura. Muitos deles eram Negros Bantus, originários da região de Angola.

A viagem da África Para o Brasil era algo ub humano. Nos porões dos navios os negros eram transportados como animais; amarrados, amordaçados, torturados... Passando fome, angústia e tristeza muitos adoeciam e logo em seguida eram atirados ao mar como lixo. Quando aqui chegavam, tentavam através da dança e do canto amenizar o sofrimento nas senzalas. Seus instrumentos musicais eram, na verdade, mais guerreiros do que de diversão, e um dos principais deles era o tongtong, empregado nas, solenidades de guerra.

Devido à falta de registros históricos, há muita discussão sobre as origens da capoeira. Seria ela brasileira ou teria vi vindo da África? Hoje em dia, a maioria dos estudiosos concorda com a hipótese de que a capoeira foi criada no Brasil, por volta de 1600, pelos escravos bantos
originários da região de Angola. Alguns acreditam que capoeira nasceu aqui a partir de uma mistura de lutas, danças e rituais de diversas partes da África.

A formação dos quilombos

Tambem não se sabe ao certo, mas por volta de 1600, quando começaram as invasões holandesas ao Brasil, surgiram os primeiros quilombos. Na tentativa de escapar dos maus tratos, da violência e da opressão, os negros fugiam das senzalas e no anseio por liberdade formavam os quilombos, local onde podiam preservar a cultura e as tradições africanas.

Existiram vários quilombos no Brasil, mas um dos maiores e mais importantes foi o de Palmares (1604-1695), situado na Serra da Barriga (hoje estado de Alagoas, na época uma capitania do estado de Pernambuco). Não se sabe ao certo sobre sua fundação; alguns dizem que foi fundado por quarenta negros foragidos; outros dizem que foi fundado pela Princesa Africana Aqualtune (avó de Zumbi); mas sabe-se que Palmares chegou a abrigar cerca de 30 mil negros. 0 símbolo da resistência negra e da luta pela liberdade, Zumbi, foi herói e líder do Quilombo dos Paimares. Em 20 de novembro de 1695, após inúmeras tentativas de destruição de Palmares, Zumbi foi morto com dois tiros à queima-roupa disparados por Domingos Jorge Velho e conseqüentemente os dias do Quilombo estavam contados.

As invasões holandesas favoreciam muito a formação dos quilombos, pois as atenções eram desviadas aos holandeses favorecendo a fuga dos negros. Em 1694, quando cessou o domínio holandês, começaram a destruição dos quilombos. Muitos negros praticaram o suicídio para não voltar para às senzalas.

Estima-se que 4,5 milhões de pessoas compunham os diversos quilombos que existiram no país, dentre os moradores encontravam-se não apenas negros, mas índios, mestiços e brancos pobres.

O surgimento da capoeira

Devido ao ministro das finanças Rui Barbosa ter incinerado os documentos referentes ao período da escravidão, em 1890, não temos muitos dados sobre o surgimento da capoeira e sua expansão até o final do século XIX.

Apesar de hoje a maioria dos estudiosos afirmarem que a capoeira foi criada no Brasil por negros africanos, ainda há aqueles que julgam que ela foi trazida da África.

Alguns acreditam que a capoeira nasceu aqui a partir de uma mistura de lutas, danças e rituais de diversas partes da África. Outros acreditam que ela é uma mistura da cultura africana com a cultura indígena. uma vez que os índios brasileiros, por volta de 1630, tinham um ritual onde misturava música, dança e luta. Além da origem do termo, que a maioria do etnólogos acredita que seja originário do tupiguarani, «caa» significa mato e «puera» que foi mato. Diziam que quando o negro fugia ele ia para o mato, para a «capoeira».

No entanto, há aqueles que afirmam que a capoeira é africana, pois na África existem danças semelhantes à capoeira, como o n' angolo (a dança das zebras). Mas isso não é suficiente para comprovar as origens da capoeira, pois não há em outros países, que receberam influência africana, manifestação semelhante à capoeira.

Independente das suas origens, a capoeira era uma forma de resistência dos escravos africanos, um instrumento de libertação do negro contra um sistema dominante e opressor; a busca da liberdade por uma raça escravizada e mal tratada pelo colonizador branco.

Estima-se que a capoeira surgiu por volta de 1600, mas não se sabe ao certo se foi nas senzalas ou nos quilombos. As localidades em que foi desenvolvida foram: Pernambuco, Bahia e Rio de Janeiro.

Nas senzalas, era praticada nos momentos de folga e para os senhores não desconfiarem de que aquilo era um combate, aliaram aos golpes a ginga e a música.

Nas fugas para o quilombo foi muito útil para os escravos nas lutas contra os capitãesdo-mato e capatazes. Os negros ficavam escondidos na mata e quando os capitães chegavam esperavam a hora certa para atacá-los. Nas batalhas para a destruição dos quilombos a capoeira também foi de grande valia para os negros.

A repressão da capoeira

Quando a família Real chegou ao Brasil, em 1808, começou o processo de repressão à cultura negra e foi intensificada a perseguição policial.

Em 1809, foi criada a Guarda Real da Polícia na qual o Major Miguel Nunes Vidigal foi nomeado comandante. Major Vidigal foi o verdadeiro terror dos capoeiristas, perseguia-os, espancava-os e torturava-os na tentativa de exterminá-los.

Apesar dos severos castigos, os capoeiras resistiam bravamente e em 1824, a punição tornou-se pior: além das trezentas chibatadas eram enviados por três meses para realizar trabalhos forçados na Ilha das Cobras.

A partir da segunda metade do século XIX (1850), começaram a ocorrer sucessivas prisões de capoeiristas, os quais estavam formando maltas que atemorizavam a população e os govemantes. Os principais focos da capoeira eram: Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco.

No entanto, no Rio de Janeiro é que a capoeira era motivo de maior preocupação (mesmo porque o Rio era a capital do país na época), era onde estava a maior concentração das maltas, sendo as mais temíveis os Guaiamuns e os Nagoas.

Os Nagoas eram ligados aos monarquistas do Partido Conservador, agiam na periferia, e os Guaiamuns eram ligados aos Republicanos do Partido Liberal, controlavam a região central da cidade.

Apesar da repressão que sofria, quando interessava, a capoeira servia também de instrumento nas mãos dos políticos. Ora para os liberais, ora para os conservadores. Um exemplo é a Guarda Negra, criada em 1888 por José do Patrocínio, composta por negros capoeiristas que tinham o objetivo de defender a monarquia e lutar contra a República (após a libertação dos escravos os capoeiristas ficaram ainda mais a favor da monarquia como agradecimento à Princesa Isabel por ter assinado a Lei Áurea).

Logo após a Proclamação da República (1889), a capoeira foi proibida pelo Marechal Deodoro, permanecendo nessa situação até 1937 quando Mestre Bimba a tira do código penal e a leva a esporte nacional.

http://www.oocities.org/projetoperiferia

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