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看过了《墨攻》

2006

这部电影还是凑合,比最近看的上一部古装片《夜宴》强不少。

大概情节如下:战国七雄争霸之时,小小的梁城被十万赵军所围,在抵抗和投降之间犹豫不决
时,他们派往墨家求助而得的援军到达了,不过仅仅是一名叫革离的墨者(墨家的门徒)。革
离很快稳定了民心,依靠出色的守城技术和策略,重创赵军。赵军虽一时撤退,但主将却率伏
兵藏在城外,图谋复仇。随着赵军的撤退和革离在城中的威望日隆,梁王心怀忌惮对革离动了
杀机,革离虽逃出城外,但梁王在急于清除革离的追随者时,被赵军乘机破城,俘获了梁王和
城中百姓。为救梁城百姓,革离再次返回梁城,驱逐赵军后隐去。

个人觉得电影中对墨家门徒的描述应该还是蛮中肯的。我在大学时花了不少时间拜读诸子百家
的著作,不过可能是缘分不够,对墨家的著作了解甚少。墨家在春秋战国之时本为显学,门徒
众多,可与儒家分庭抗礼,但是汉代罢黜百家独尊儒术,可能也因为墨家对门徒的要求训练过
于苛刻,墨家在汉代后基本消失了。墨家的经典《墨经》内容是很丰富的,包含了哲学、社会
学、数理和工程。墨家的学说和对门徒的训练,应该是中国古代各种学派中最讲求实用的,其
提倡兼爱、非攻、勤俭和薄葬等思想,而其门徒多被训练成有用之才,或是足智善辩,或是善
于工程或军事,甚至有些还是身怀武艺的游侠。其提倡除天下之害,兴天下之利的行为和精神
,也被很多其他学派的人所推崇。

然而,天不与我中华也。这么个务实上进、富有理性、曾经影响一时的学派,没能传承下来。
留下的却是儒家这么个过于强调繁文缛节缺乏活力的,过于强调人心人性而却懒得睁眼看看外
面大千世界地学说,当然,我并没有意思否定儒家的很多正面的东西,《论语》里的很多话还
是很讲人性的、对人颇多裨益启发的,不过其学说后来发展成什么样子,大家都知道,可能也
是孔子所始料不及的。如果仅从四书来看,个人觉得儒家思想天生的不完整,缺乏思辨的精神
,却有过多说教和威权的缺点,不足以成为统治社会的思想。

当然,墨家思想本身也许还是有问题的。电影中革离身边有扑灭不尽的灾难,虽然他时时刻刻
想着别人的苦难,为了帮助他人他可以付出生命,但是他想帮助的梁王却要取其性命,最需要
他的爱的人却死于非命,城中的百姓虽未被赵军屠戮却被梁王残杀。电影中大概有这么个问题
,问革离能否区分哪些人更需要他的兼爱中的爱,或者,革离应该先去帮助哪些最需要帮助的
人。革离没有回答。无疑革离的兼爱被梁王利用了。我不知道《墨经》中对此是否有些许答案
。

似乎随着人类社会渐渐发展,世间的矛盾和苦难就向着一个永无终日的方向发展,皆因人心难
平,欲壑难填。不知道《墨经》里对此有何解释,不然墨者的苦行和执著,何时是个尽头,而
世间的苦难何时又是个尽头。

《道德经》里说:大道废,有仁义。我对此的理解是,世间的大道早已荒废,只能讲讲仁义;
而仁义之所能凸显出来,是因为人们太多已不讲仁义了。这应该是个悲观的论调。

影片的情节稍微复杂,其中的矛盾涉及了战争攻守、宫廷官场还有个人恩怨和爱情,其引人思
考的问题对现代的社会还是蛮有意义的。

看看今天的现实世界,可能精英民主是个不错的治理社会的选择。