- 文學心 世間情
●在世事紛擾，爭奇奪勝的今日，談文學心世間情，好像沒有什麼引人入勝的賣點，然而，人生中有許多平淡無奇沒有賣點的事，卻歷久彌新，談不談並無損其內在的意義。五月是文學的季節，在此與大家分享一點文學的心靈。
什麼是文學心？
每個人都有文學的心靈，也許有人會說「我不是學文學的，一點文學修養也沒有,
文學與我的生活距離太遠。」我自己也不是學文學的，竟然還在此談文學心，不是太不自量力？其實文學心是存在於每個人的心中。中國古典文學—「詩經」就有開章明義以「情動於中而形於言」為大序。
用今天的白話文來說，情，就是心中的情感，因受外在環境的影響而有波動，心的感情有所波動時，就想辦法要以言語或文字表達，語言文字還覺不夠時，就會用手舞足蹈來加強，「關關睢鳩，在河之州，窈窕淑女，君子好逑」，正是詩經中對現實人生的描述，這最古老最自然的表達方式，是我所想說的文學心，也就是每個人與生俱來，在生活中的真情流露，經由文字、戲曲或歌舞而表現的藝術。
已故小說家巴金曾說過：「我寫作不是因為我有才華，而是因我有感情」。這句話深得吾心，感情人人都有，文學心也與我們同在。只是有人用文字表達，有人用心欣賞，情動於中而形於言。
古代優美的詩詞，都是因外界的影響而引起內心的波動，
譬如 宋 晏殊 的 「浣溪沙
」——「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。」就是感嘆四季變化，世事無常。曹操在「短歌行」中以「對酒當歌人生幾何？譬如朝露，去日無多」描述內心對權力與人生的多變而生的感懷。
女詞人李清照也有許多膾炙人口的作品，都是有感而發。
「風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞道雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。」
感時悲秋，多愁善感的才女敏銳心思，在我年少時，不知引起多少同情的感傷。
這些詩詞都是我早年在初解人生情懷時，最愛讀的文學作品。
好奇心
我常說人生是一條流動的河流，河流可以源遠流長，也會因河床淤塞而枯竭。要保持源源不絕，最好的方法當然是讀書。從讀書中，不僅拓展自己內在的境界，有時更可突破自己而產生新意。人因為有好奇心，才會有求知的慾望，讀書也是讓心靈不枯竭的源頭。「問渠那得清流許，為有源頭活水來」。在年少的人生旅程中，浸淫於書中，吸取文學名著或知識的瓊漿，讀書應是拓展文學心靈，增添內在深度的最好途徑。
真誠心
1995年諾貝爾文學獎得主—愛爾蘭詩人辛尼（Seamus
Heancy）曾來美國北卡女子大學演講，他在演講中提到寫作好像是他的內分泌，不曾須臾分離。他說的一句話時時在我心中盤旋：「我用右手寫詩，想把美好的世界呈現給世界，也用左手寫詩，想讓世人了解世界的真相與理想，我將手中的一枝筆，挖掘人間的一切真相」。這句話相信許多和我一樣借筆抒懷，以筆築橋的文學愛好者，都有於心戚戚之感。
有人說散文作者，是請讀者到家中小坐對談，小說家是躲在後面，只讓小說中的人物說話，不論是對談還是借小說傳遞作者想法，握筆者以真誠對待人生，表現於文學的心都是一樣，不同的是風格與方式。如果只是堆砌而無內容，終究會浪費了許多可貴的時間。生活的內涵比美麗的詞藻更重要，言之無物或沒有真誠的感情，不僅不會感動自己，連讀者也不會為之動容。
對於寫慣散文的人，如何將生活中的素材加以設計，再呈現出來，就是寫作中最大的挑戰和藝術，從過程中作者也得到無限樂趣。
世間情
美國著名的行為心理學家巴土卡力博士，他的書「愛、生活與學習」（我在
1982 年間曾經把它翻譯出來，後來被選為「四十年來影響我們最大的書」）書中有一句話，我至今奉為經典。
「愛，因為你能愛，不是必須去愛。花開不是因為解人間的愁。人活著，能愛，能生活，也就有了快樂」。
對我的寫作生活，我也有同樣的說法：「讀書或寫作，因為你喜愛，不是為了別人的期待」，因為有這樣的認知，心中才能坦然，也才能享受從書寫中得到的樂趣。正如我們人生的畫布要上什麼色彩，只有我們自己才能決定，沒有人能規定一定要用什麼色彩，這世界也因為有了各人加上的不同色彩，而多彩多姿。
我選擇用筆為橋，筆就是我內在的平衡點，在內心與人世中，建立了來往的交流，也平衡了內心的起伏，整理紛至沓來的思緒，對我個人的成長，遠超過了我的付出，尤其在國外，由於這隻筆，而有了與故鄉相連的橋樑，這是我的選擇，也是我的收穫。在俗世的空間中，找尋內心深處的永遠平靜之點，是每一個人內在充實的源頭，人，唯有找到了內心的定點後，才會自在，而對生活產生熱情。
一個對自己有熱情的人，因而對人對世才生出感情與愛情。一個握筆的人，若時時計較名與利，那一份真誠的心就大打折扣，時時在懷疑——寫作值多少錢？書是否暢銷？是不是有人會不喜歡？會批評？得失心左右了筆鋒，文學心就蕩然無存了。因為當我們有了得失心時，就有了恐懼，有了計較，在創作的過程中，心存恐懼，或有所求，難免因此失去了真我。
英國作家迪更生在幼年時，因家境貧苦，12歲就得休學做工，幫助家計，他以童工的身份，工資低而工作枯燥，唯有每天下工後，用筆塗抹抒情，才是他生活中最大的樂趣，在書寫的過程中，他的心靈海闊天空無拘無束，那是他在現實的困頓中，唯一得到的救贖與寄託，對周遭環境的不滿與同情，都在筆下宣洩，他並沒想到名與利，只真誠的述說內心感受。在他的著作中，有許多中下階級生活的深刻描寫，不得不歸功於早年的生活經驗，這在他童年隨興書寫中，又何曾想到他會成為世界文豪？
快樂其實是在於它的過程，譬如在世運會中，若只在於求勝，得失心超越了一切，就完全失去過程中的樂趣，我們在今年的溜冰比賽中，從電視上目睹了得失與自在之不同結局。寫作也是如此，如果只為名利，壓力往往淹沒了過程中的快樂？
我們的生命有多長，愛就有多長，生命和愛是相存並立的一體，如果人生連這個起碼的需求都不能做到，當然會有人生苦多於樂的感慨。
如何以愉悅的心情去過日子，做自己愛做的事，在人生過程中，自由自在的表達內心的真實感情，我想文學心是最能接近真誠自我的途徑。以文學心，感受生活，在日復一日的生活中，有了自己從內心加入的愛和熱情，使生活在規律中有一些創意和色彩。經由文學
藝術與音樂的欣賞或創作，讓桎梏的心靈，得以自由舒展，人，唯有在這種自由自在中才能活出真誠自我，產生關懷人間世事的情懷。（簡宛）