關羽秉燭達旦立戶外

●小說《三國演義》有段故事，劉備敗走袁紹處，張飛落難芒碭山，關羽被曹兵圍困。在這種形勢下，關羽不得已暫時歸附了曹操。他時時處處不忘兄長劉備，保護了二位嫂夫人。書中有詩：「威傾三國著英豪，一宅分居義氣高。奸相枉將虛禮待，豈知關羽不降曹」。

　嘉靖本《三國演義》沒有這首詩，毛氏本不僅從李卓吾評本《三國演義》中增補了這首詩，而且還增添了重要的細節，即關羽「秉燭達旦」。「曹操欲亂其君臣之禮，使關公與二嫂共處一室。關公乃秉燭立於戶外，自夜達旦，毫無倦色。操見公如此，愈加敬服。」到了許都，曹操又故意撥一府給關羽居住，關羽分一宅為兩院，內門撥老軍十人把守，關羽自居外宅。並且三天一次，站在嫂嫂門外，躬身施禮問候。毛宗崗在此回批寫道：「觀雲長秉燭達旦，操欲亂其上下，內外之禮，設心亦甚惡矣。忌玄德，仇玄德，故欲以此辱玄德；愛關公、敬關公，又欲此試關公。奸雄之奸，真是如鬼如域。」從毛宗崗的批語中，可以領會到其增添的細節與詩歌互為映襯，在於烘托關羽的忠義。

　小說描寫曹操為了達到「施厚恩以結其心」的目的，對關羽百般拉攏。三日小宴，五日大宴，上馬一提金，下馬一提銀，贈美女，饋金帛，賜名馬，送錦袍，拜爵封侯，無所不用。然關羽不為其所動，心戀故主，堅如鐵石。「豈知關羽不降曹」，正體現了中國傳統的道德倫理美：「富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移」。

　「威傾三國著英豪」，忠義是關羽形象最鮮明、最主要的特徵，在三國人物廊中也是最為典型的，諸如張遼，舊事呂布；徐晃，曾事楊奉；賈詡，先事張繡；文聘，從事劉表；張郃、乃袁紹之臣；龐德，是馬超之將，一個個皆易志跳槽，改換門庭，為曹操效命。唯有關羽酬漢之忠，尋兄之義，威傾三國。關羽的忠義可以說體現了中國古人的審美情趣和美學理想。這使他成為一個極富文化意蘊且影響深遠的人物。

　《三國演義》中讚美關羽的詩歌有十一首，這可以看出小說家對他傾注的深情。小說將他藝術化，民間對他神聖化，統治階級也將他規範化。由此，始稱關公，繼稱關帝，終稱關聖，以人臣而位至尊者，唯關羽一人。（鄭麗娟）