ל.'.הב.'. הע.'. ש.'.

 

עבודת בנין של האח: יצחק מרעלי

 

מהי צדקה?

צדקה היא נתינה כל דבר או העברה מרצון מאיש לרעהו, מאחד לרבים, מרבים לאחד או לרבים.

 

איך ולמי לתת צדקה?

1.      הרמב"מ בספרו "מורה נבוכים" מסביר: לפני שאדם נותן צדקה הוא חייב לשאול את

      עצמו באם הוא צריך את הפרוטה, הדבר לעצמו.

2.      באם לא,אז הוא ייתן את הצדקה קודם לשאר קרובו (אבא, אמא, אח, אחות, בעל,

     אשא, בן או בת).

3.      לקרוב משפחה.

4.      לשכנו.

5.      לבן הרחוב.

6.      לבן העיר (הפתגם הידוע "עניי עירך קודמים").

7.      לכל המבקש.

 

ומהי הדרך למתן צדקה לפי אותם מקורות (ברמב"מ)

 

מהצורה הגרועה לטובה ביותר:

1.          מתחייב ברבים (למתן צדקה) ולא מקיים.

2.          נודר ולא עושה.

3.          קורא בקול "ראו, הרי אני נותן צדקה" ומוסר המעט ביותר לפושט היד.

4.          מתעכב ליד קבצן ולאחר שירא שאכן רואים אתו, מוסר את הנדבה.

5.          נותן צדקה ברבים ולא מרצון טוב ובשלמות לב.

6.          נותן בסתר ובשמחה.

7.          נותן בסתר, בשמחה ומשלם שכר עבור נתינת צדקה, לדוגמה: רואה האיש את פלוני

       מבקש צדקה, קורא לילד שאינו מכיר אותו, מוסר לילד מעטפה עבור מבקש הצדקה

      ומשלם שכר לילד, בזאת מקיים אותו פלוני מצווה מאד ראויה וחשובה שהיא לא רק

     מתן צדקה בסתר, אלא ללמד את הילד לתת צדקה ועבור זה הוא גם משלם שכר.

 

העולם עומד על התורה, על העבודה ועל גמילות חסדים.

על התורה:

תורה היא קודם כל ללמד ומן ההגדה אנו למדים "והגדת לבנך ביון ההוא לאמור" ומה הוא היום?

כל יום הוא היום בו אנו מצווים ללמד וללמד וביום טקס קידושי בבניה החופשית, הדבר שריגש

אותי ביותר הוא ההתחייבות שלי למצוות למידה

וללמד לפי קידום כל בונה בדרגה (תלמיד בונה, חבר בונה, רב בונה והלא).

 

על העבודה:

 

עצם שם המסדר "בניה חופשית" מסמל את עבודה וזאת אנו מקיימים כל אחד וכולנו יחד

 למעננו ולמען הזולת.

 

ועל גמילות חסדים:

 

האם עבודה כלשהי ובכל לשכה של הבניה החופשית יכולה להתקיים בלי קופת צדקה?

ברור לנו, אחי, שזה בלתי אפשרי.

ואיך אנחנו, אחים יקרים, מקיימים את מתן הצדקה? בסתר הכי מושלם שיכול להיות לא

 יודעים מי נתן וכמה ולא יודעים גם מי לקח וכמה. מטרת הפעולה כולה של קופת הצדקה

היא גמילות חסדים שבגללה אנחנו עובדים, לומדים ומלמדים. קטונתי מללמד אתכם דבר

כלשהו, אחים יקרים וקטונתי עוד יותר מלהיות הרמב"מ שהסביר באריכות את המלא

"צדקה". אני תקווה כי באתם על שרכם בתורה, בעבודה ובגמילות חסדים.