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A festa da Transfiguração é data importante
no calendário da Igreja. Na Igreja Oriental, a festa era celebrada
desde tempos muito primitivos e, no Ocidente, foi introduzida no século
XV.
Os relatos dos evangelhos sinóticos e da segunda epístola de Pedro são apresentados neste ícone da escola de Novogorod, em um estilo que tem sido consagrado pela tradição. O centro é dominado pela figura de cristo de branco com raios de luz que se espalham em um círculo, que é o símbolo da eternidade. Há uma predominância de cores quentes que vão do amarelo-pálido ao vermelho. A figura de cristo ergue-se do pico no centro, enquanto, à sua direita e esquerda, Moisés e Elias apontam para ele. Abaixo, os discípulos estão aterrorizados. À direita, Pedro parece criar coragem suficiente para olhar para a figura transformada do Mestre, enquanto prostrados no chão, Tiago e João cobrem os olhos. Seu terror humano em face deste fenômeno divino serve para enfatizar a paz e serenidade da figura de cristo. A plenitude da vida, manifestada como luz que irradia de Cristo, não permanece encerrada em si mesma, mas inclui toda a criação. Este encontro acontece na montanha, lugar simbólico da confluência do céu e da terra Cristo, no pico da montanha, é o intercessor entre Deus e a humanidade; Cristo é o Alfa o Ômega, o princípio e o fim de toda a criação. |