CRISIS CENTRE DIOCESE OF AMBOINA
Jalan Pattimura 32 – Ambon 97124 – Indonesia
Tel 0062 (0)911 342195 Fax 0062 (0)911 355337
E-mail: crisiscentre01@hotmail.com
Lintas Kerusuhan Maluku No. 6: 1-15 September 2002
Menjelang pemilihan Gubernur Propinsi Maluku
Dalam bulan Desember 2002 berakhirlah masa jabatan Dr. Ir. M. Saleh Latuconsina
sebagai Gubernur Propinsi Maluku. Selama bulan Agustus dan September ada
banyak spekulasi tentang siapa nanti pada tgl. 11 November hendak dipilih menjadi
Gubernur yang baru untuk periode tahun 2002 hingga tahun 2007. Dari beberapa
pihak diusulkan untuk menunda pemilihan hingga bulan Januari 2003, demi
mengamankan perayaan Idul Fitri dan Natal / Tahun Baru mendatang. Ada juga
usulan untuk diangkat seorang "caretaker" dulu. Kedua usulan itu rupanya kurang
disetujui Mendagri.
Ledakan bom
Pada tgl. 5 September 2002, pada jam 5.40 sore, kota Ambon kembali dikejutkan
dengan meledaknya sebuah bom, kali ini bertempat di tribune Lapangan Merdeka di
pusat kota. Pada saat itu sejumlah atlit baru saja selesai latihan olahraga dalam
rangka persiapan partisipasi dalam Pelatnas di Jayapura. Empat gadis muda
meninggal dunia akibat terkena serpihan bom, sedangkan tujuh orang lain dilukai.
Korban-korban berasal dari kedua komunitas: baik Islam maupun Kristen.
Perayaan HUT Kota Ambon
Perayaan HUT ke-427 Kota Ambon dimeriahkan dengan berbagai kegiatan, antara
lain dengan gerak jalan dari Halong ke Passo. K.l. 200 regu mengambil bagian dalam
kegiatan tersebut, baik Kristen maupun Muslim, tua dan muda. Ribuan penonton
menyoraki regu-regu itu sambil mengagumi berbagai atribut dan musik atau lagu
kelompok-kelompok itu.
Perayaan resmi pada tgl. 7 September 2002 direncanakan akan berlangsung di
Lapangan Merdeka. Namun mengingat peristiwa naas yang terjadi dua hari
sebelumnya di lokasi itu juga, maka upacara tersebut dialihkan ke halaman di depan
Kantor Walikota di samping Lapangan Merdeka dan dilangsungkan dengan cara
sederhana namun khidmat.
Penembakan fatal di Kulur
Pada Hari Minggu pagi, tgl. 8 September 2002, di dekat desa Islam Kulur, Pulau
Saparua, tiga orang menemui ajalnya terkena peluru. Para korban semuanya wanita,
umurnya 12, 13 dan 27 tahun. Pada saat naas itu mereka berada di pantai sementara
mencari bia (siput). Ketiga jenazah segera dibawa ke Ambon. Setibanya di RS
Al-Fatah, massa Muslim bereaksi amat emosional dan menuduh orang Kristen dari
desa Porto, sebuah desa k.l. 12 km. di sebelah Tenggara Kulur, sebagai pembunuh.
Massa Islam – rupanya terutama warga Ambon yang berasal dari Kulur –
melampiaskan amarahnya terhadap beberapa mobil orang Kristen yang lewat
Galunggung pada perjalanannya dari Passo ke Ambon. Selain menghujani
mobil-mobil itu dengan batu – menyebabkan beberapa di antara para penumpang
terluka – mereka pun berhasil membunuh seorang sopir taksi; jenazahnya serta
mobilnya lalu dibakar. Kep! ala desa Porto menyangkal dengan tegas keterlibatan
seorang warganya terlibat dalam kasus ini.
Syukurlah kedua kasus ini tidak memecah-belahkan lebih lanjut kedua komunitas,
sekalipun untuk sementara waktu orang kristen menghindari jalur
Batumerah-Galunggung. Namun para teroris belum juga putus harapan; buktinya
beberapa hari kemudian di pasar Baku Bae dekat hotel Amans ditemukan beberapa
bom … sebelum meledak.
Seruan GPP
Pada tgl. 10 September Gerakan Perempuan Peduli mengirim sebuah pernyataan
kepada mass media setempat, ditandatangani oleh wakil-wakil dari ketiga komunitas
(Protestan, Islam, Katolik) sbb.:
SUARA KEPRIHATINAN KAUM PEREMPUAN
(1) Kami Gerakan Perempuan Peduli dengan ini menyatakan keprihatinan yang dalam
dan penyesalan yang sungguh terhadap berbagai peristiwa kekerasan yang kembali
terjadi di Ambon dan sekitarnya. Sebab selama ini rakyat kecil yang tidak berdosalah
yang dijadikan korban, termasuk kaum perempuan dan anak-anak.
(2) Korban akibat ledakan born (di Mardika, Lapangan Merdeka), akibat tembakan
senapan standar (desa Kulur), akibat ledakan ranjau (di Waiheru, Suli, Galala, Porto),
akibat kekerasan massa (di Galunggung) sebagian besarnya adalah kaum perempuan
dan anak-anak. Kami bingung dengan kenyataan ini. Pertanyaan kami adalah, untuk
tujuan apakah rakyat kecil apalagi kaum perempuan dan anak-anak yang tidak
berdosa dibantai? Sudah separah itukah moral bangsa ini? Di manakah peri
kemanusiaan yang adil dan beradab yang merupakan salah satu sila dari Pancasila,
dasar negara Indonesia, yang kita banggakan itu? Kalau tujuannya untuk
memprovokasi massa agar konflik kembali meledak di Maluku, maka kami merasa
kasihan dengan para perancang dan pelakunya, s! ebab mereka bukan lagi manusia
karena tidak ada manusia tanpa nurani.
(3) Kami mendengar pernyataan Bapak Pangdam XVI Pattimura, bahwa kekerasan di
Ma1uku ini punya siklus 5-6 bulan dan kami bergembira bahwa Bapak Pangdam telah
melihat kecenderungan itu. Tetapi kami bertanya kenapa Pak Pangdam tidak
menyiagakan aparat keamanan di daerah ini untuk mengantisipasi ledakan kekerasan
tersebut? Bukankah jumlah personil aparat keamanan di daerah ini cukup banyak dan
mereka punya keah1ian khusus di bidang keamanan? La1u kenapa pembantaian
terhadap rakyat yang tidak berdosa terus berlangsung?
(4) Kami yakin TNI dan POLRI masih sangat kuat. Oleh karena itu jangan biarkan
kepercayaan rakyat terhadap TNI dan POLRI goyah karena setiap kali kecolongan
oleh ulah para penjahat yang membantai rakyat yang seharusnya berada di bawah
naungan TNI dan POLRI.
(5) Kami menghimbau semua masyarakat Maluku, yang Muslim maupun yang
Kristen, untuk jangan memberi diri digunakan oleh siapapun juga untuk melakukan
kejahatan kepada sesamanya manusia, sebab hal ini tidak direstui oleh Allah.
(6) Demikianlah suara keprihatinan kami sebab kami tidak tahu lagi apa yang harus
karni lakukan selain meminta dengan sangat kepedulian Pemerintah cq Penguasa
Darurat Sipil dan aparat keamanan terhadap keselamatan rakyat banyak di daerah ini.
Ambon, 10 September 2002
Gerakan Perempuan Peduli
(ttd) Ny. M.M. Hendriks, Ny. Lela Suat, Sr. Brigitta Renyaan PBHK
Kunjungan Kapolri
Pada tgl. 12 September 2002, Kapolri Da'i Bachtiar datang ke Ambon untuk
kunjungan selama beberapa jam. Kepada mass media ia mengaku bahwa hingga kini
para pelaku aksi-aksi teror akhir-akhir ini, belum ditemukan dan bahwa hal itu antara
lain disebabkan karena kurang sinergi di kalangan intelijens. Ia pun menyatakan
bahwa di tingkat pusat kini sementara diselidiki sejauh mana konflik di Aceh, di
Posso, di Maluku dan di Papua saling berkaitan. Dalam konteks itu ia – barangkali di
bawah pengaruh pemberitaan yang berat sebelah – menyebutkan konflik Maluku
"konflik separatis".
Pada perjalanan pulang ke Laha, ia meninjau sejenak asrama Brimob di Tantui.
Kompleks itu, setelah dihancurkan massa pada tgl. 21 Juni 2000, kini sebagian besar
telah dibangun kembali.
Konperensi pers oleh Mgr. P.C.Mandagi MSC
Mgr. P.C.Mandagi MSC, uskup diosis Amboina, mengadakan konperensi pers pada
tgl. 14 September. Kami menyebut di sini hanya beberapa butir pandangan beliau
yang menyolok yaitu:
- Apa gerangan motivasi segelintir orang kriminal dengan aksi-aksi teror mereka?
Mungkin mereka mengharapkan keuntungan ekonomis bagi dirinya jika konflik
dihidupkan kembali. Atau ada orang yang melalui konflik ini berharap akan
memperoleh atau mempertahankan jabatannya atau naik pangkat atau dipromosikan
pada sebuah jabatan tertentu. Khusus dalam konteks suksesi Gubernur Maluku,
dalam situasi konflik, pemilihan Gubernur dapat dibatalkan dan ditentukan seorang
"caretaker", yang tentu diharapkan oleh kelompok pengacau itu, akan berasal dari
kalangan mereka.
- Seperti sudah disebut oleh Kapolri pada kunjungannya ke Ambon baru-baru ini,
boleh jadi bahwa kerusuhan di beberapa daerah di Indonesia ini berkaitan satu sama
lain. Jika demikian, maka ternyata ada suatu jaringan nasional, malah barangkali
jaringan internasional. Mungkin mereka ingin membuktikan bahwa Indonesia tidak
aman, bahwa pemerintahannya lemah. Maka bagi mereka, supaya Negara Indonesia
aman, pemerintah yang sekarang ini harus ditumbangkan dan diganti. Dengan semua
kejadian teror itu mereka berharap supaya rakyhat memberontak, lalu dari
pemberontakan itu mereka akan mengambil keuntungan politik, maksudnya:
kelompok merekalah yang akan berkuasa di Indonesia.
- Ternyata di Maluku tindakan-tindakan teror itu tidak menimbulkan kembali konflik
antara komunitas kristen dan muslim. Rakyat Maluku tidak lagi terprovokasi untuk
menciptakan konflik. Hal ini merupakan suatu kemajuan besar: ternyata rakyat
Maluku sudah menjadi orang yang sungguh bermoral: cinta damai, cinta akan
sesama tanpa memandang suku, agama dll.; lebih mendalam pada diri mereka hidup
beriman dan beragama. Maklumlah setiap agama adalah anti kekerasan, suka damai
dengan sesama, saling menghargai dan menghormati.
(s/d Report 319)
C.J.Böhm msc, Crisis Centre Keuskupan Amboina
|
