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然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去。只要有衣有食,就當知足。但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅和許多無知有害的私慾�堙A叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。提前六6-9
小時候,常常不明白媽媽為什麼這麼渴望中六合彩。長大後,才知道錢的好處。有錢,可以解決很多問題,更可以讓家人過著安樂的生活,不用憂柴憂米。尤其看見:外婆想住近我們、方便照顧、可是我沒有錢繼續租西源里給她住;爸爸住院幾個月、媽媽除每天去醫院照顧爸爸外、仍堅持每星期上班六天每天十小時、因為擔心手停口停;爸爸中風後擔心家裡的經濟、想著自己什麼時候可以再去開計程車賺錢……誰說錢不重要?
為了負擔家裡的經濟,新婚將近一年,每星期工作七天,不斷找兼職賺外快。每天回到家裡,洗潄收拾後又要
“趕著”
睡覺,關燈前和達達彼此對望一眼,算是
“見到面了”,除即
“睡魔急
call”。Working
like a dog,無他,無非為怕手停口停。
教母說我們這樣的新婚生活很不健康。可是,能夠怎麼樣呢?工作雖然時間長,但不算辛苦,已經屬萬幸,比我更
dog 的人單單香港就起碼有二、三百萬。
發錢寒是一件事,但我始終緊記聖經說的教訓:不勞而得的財必然消耗、勤勞積蓄的必見加增。一來是因為自幼沒有
“橫財命”、自己知自己事,二來是深信
easy come easy go。
前陣子鮑彼得牧師講道,說到提前六章,真是當頭棒喝:那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅和許多無知有害的私慾�堙A叫人沉在敗壞和滅亡中。是啊,這樣的例子真是太多、太多了!這裡說的,不單指發錢寒如我的人,更直指貪財的人。貪財是萬惡之根。這個
“貪”
字,害死了很多人,包括有錢人和窮人。縱然不死,仍是用許多愁苦把自己刺透了。
達達是一個很邊緣的實例。說是很邊緣,因為他不算有錢,所以他到底是
“需要錢”
還是
“貪錢”,有時很難說得準,但是很明顯地,因為想得到更多的財富,他用許多愁苦把自己刺透了。每天,為了股票和樓市,已經足夠令他忐忑終日(不論他有否入市),如果有入市,只要股市一有所下跌,他的心情就會大受影響。他自己都說,頭上的白髮都是給股票害的。這陣子,某好友力說達達參與
“鑽石淨水器”
的傳銷,表示無需任何投資,每月可賺兩、三萬元。幸好達達的智慧及良知告訴他,這種
“鑽石淨水器”
都是騙人的東西,並無實效,以致他始終未有答應好友之邀。但是每天想著那句
“無需任何投資,每月可賺兩、三萬元”,達達仍然心郁郁,日日夜夜不自覺提到
“鑽石淨水器”
和好友的游說,可見其心動的程度,很明顯,因為
“想要發財”
,達達已經頻臨
“陷在迷惑,落在網羅和許多無知有害的私慾��”,真擔心他最終真會
“沉在敗壞和滅亡中”。
其實以達達現在的經濟狀況,只要克勤克儉,努力工作,已經足夠可以過著小康的安逸生活。可是為了得到更多,結果隨著股票的波動浮沉不安,心裡整日價患得患失,而且
“貪財”
的心令他很容易落入危險的試探和陷阱之中,實在叫身邊的人擔心。
“無需任何投資,每月可賺兩、三萬元”
一看就知不是正途,不單買者被騙,傳銷員也同樣被騙,最終還是那公司獲利。可是只要
“貪財”
二字蒙蔽眼睛,一切竟然就變得那麼誘人、那麼
“有發達的機會”。
達達愛財,但幸好他仍願意努力地勤勞積蓄。像達達這類人,香港大約也有三、四百萬。相比之下,那些貪財又不願意勤勞積蓄的人,就真是更危險、更沒希望了。典型的例子是我哥哥,那個我曾經很敬愛的哥哥,那個很細心、很體貼、很義氣、很善良、很有點小聰明的哥哥。
真的,雖然錢很重要,我也很發錢寒,但,只要有衣有食,就當知足。千萬不要給魔鬼找到引誘我們離開真道的切入點、不要給魔鬼留地步啊!
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