承教小記
本書的作者 ── 小思，身居香港，從小受中國文化所孕育，對袓國河山人民深厚的感情，都在每篇書中表現得淋漓盡致。同時，她在書中的文章都具思理，而思理多是從生命實感領悟出來，所以能清人神志而悅人心。她在文中經常表現出她對人生的看法，例如：理想目標、價值取向、人生感興和教育信念等。
從三篇寫於唐君毅老師逝世後的文章，我們可看到小思對唐君毅的仰思追慕，從過去唐君毅老師怎樣用他的文章以至教學和他怎樣從水火之中把她挽教上來，表現出她理想中老的應有態度和目標。
從《承教小記》一文中，見到小思從唐君毅老師身上，明白到授課的兩種意義，一是語言文字去表達知識學問，教導學生書本上的知識，使學生有廣博的知識；另一種意義是利用精神行為暗示道理，老師以身作則﹐自己做一個好榜樣，令學生明白到一些待人接物和處事的人生道理。兩者中，後者比前者更有啟導力。從小思怎樣學會了堅守原則、待人以愛以恕，熱愛中國文化，便可知道為何以精神行為暗示道理更有啟導力。
小思亦曾在多間中學任教﹐身為人師。她認為作為教育工作者，首先，必須要有愛心和信念。老師應用愛心關懷學生，盡辦法拉水火之中拯救上來。無論遇到任何困難、社會急劇變化帶來的種種迫力或失敗時，也要堅持自己的信念，不要便使信心動搖。此外，她也認為為人師表的，應有極大的責任怠及犧牲精神，為要教導孩童，使他們踏上正確的道路。
從《敲鐘者》一文中，小思認為教師要堅毅，就好像一個「敲鐘者」一樣。「只要敲醒一個人，也願意繼續敲下去，敲到無力才罷休，這種想法在許多急功近利的人心中，是天真或幼稚的想法，只有愚蠢或傻才肯幹。但作者卻認為這種人能老老實實挑起擔子，堅毅地走上一步兩步，把實際的問題解決了。作者亦認為教育的路並不是寬闊、平坦的，而是佈滿荊棘的，走在路上，更可給棘得皮破血流。為了教育，為了培育幼苗，必須要用汗、血和熱情來砍除路上的荊棘。作為學生的她，她亦有一些憂慮，就是從老師身上學到的東西，如堅持原則、待人以愛以恕，這些師承怎樣才可以傳下去，使這師承一直流傳，一代傳一代，不會漸漸消失。
小思在書中亦提及到與人相處和交友的態度。在《為甚麼不聆聽》，她就說出了聆聽的重要性和不聆聽的後果。無論不聆聽的原因是甚麼，結困只有一個，就是人與人之間沒法溝通，成見和誤解便會形成和加深。聆聽的時候，必需要全心全意和用耐性去聆聽，千萬不可帶了預有的意見和判斷去聆聽，這做甚至比白聽更可怕。許多人以為「聆聽」是一種與生俱來的自然本能，十分簡單，但實際上那是費許多勁，先尅制無數守私心，才可以煉就。從「瀟灑風神永憶渠」，可見小思從豐子愷身上明白到要有不渝的情誼，須在與人交往時，不失率真，沒利害爭衡，對天地間有無私的愛心，對人和事求真善美的態度。同時，不要想他人有不好的動機和壞處，常常希望看見他人之善和美，從好的角度去看人。
小思在書中也曾提及她對生命的看法。在「蟬」和「大文字燒」兩篇中，她也提出她對生命的看法，生命在乎其長短，無論那只是一瞬間，或是㈨十年、㈨十天，我們都好好的活過，這就是生命的意義，只在乎生的豐盛，不在乎時間的長短。人生存在世上的時候，是有權利去選擇自己喜歡的生活方式，而不受任何的擺佈和束縛。如果有人自己不爭取生存權力，而別人又說他生活得十鈼適意，這是十分恐和淒涼的。其實，一切的事在己不在人。在「夢見生公」，生公說頑石的故事的道理——凡事都說不能改、不能悟的，只是因為怠惰，不肯自我反省，把責任推到別人身上。
她也認為人應生活積極，熱愛生命。因為只有熱愛生命的人，才會懂得春風帶給世界一點綠，一點溫暖，呈現生命的一點生機。我們亦要尊重別人，才能燃燒自己的生命，去照亮別人。人生的道路漫長，必要以「有情」作支撐力，抹乾淚和汗，繼續上路。理智只能叫人冷靜，把利害得失看得透徹，多想個人利益，很多事也因此幹不成。而情感卻是熱切的的，好像一團火，控制得好時，就能燃燒自己，照亮身邊的人，相反地，若果方向不正確，就會毀物害人。若果要在艱難、困乏中，能奮進不倦，這股熱是可缺少的。
小思在《勇者》中，曾提及她對「勇敢」的看法。她認為為衡量「勇敢」的方法和標準很多，而她見到那個患病的學生後，她就明白到︰在沒有甚麼困難，風平浪靜的日子裏，表現勇敢的人，不一定是個「勇者」，而只想及自己的苦楚，老是埋怨人家沒幫助自己、關懷自己的人，亦不是個「勇者」。可是，在病中仍想念自己的工作，仍不忙幫助別人，令別人快樂，這就是「勇者」的表現。
此外，她在《植樹者》中和《承教小記》中，提出人在做事時應布的態度。她認為人應為實踐信念而工作，為了開闢唯一的自己而不息地工作。而工作的意義就是︰不在其結果，而在於工作本身。因此，如果為了目前看不到成果，便說沒把握，那些人便是太短視、太急功近利了。他們根本就不明白工作最大的意義是在於其本身，成果、得失並不重要，成功最多只是一種額外的獎賞，共不是工作的目標。
小思對社會問題也有她的看法，尤其是青少年問題。她認為唸初中的青年人，正在人生中最朦朧，最徬徨，最不知所措的階段。每年青人最畏懼因離群而感到孤寂，如他們在此時跌倒，而身邊沒有扶持，就會好像「遇溺者」失去救生圈一樣。在遇溺時，大人應給他們幫助，使他們不致下沉，失去了繼續求生的勇氣。這些迷惘、隨時遇溺的年青人，正在世界不同的角落浮沉，掙扎及等候成人世界為他們拋下最適當的救生圈。在大人眼中、心中，一些微不足道的東西或小事，如一句話、一首歌、一本書，都可能是掙扎中的件年青人的救生圈，使他們能安全渡過那最不知所措的階段。她也認為社會上任何一個人都要為那些不知死活，撲向焚身的火的下一代負上責任。她就以燈蛾作了一個譬喻，以燈蛾喻那些撲火的下一代，雖然青年人是有責任為自己所做的事負上責任，但成年卻令他們有撲火的傾向，跟著再放一把火，以致下一代撲火自焚。因此，成年人應該自愧，並應該協助解決問題，盡力戈拯救那些正在沉溺、掙扎的青少年。同時，社會也要出一分力，不是「遙遠」地幫助，而是深入人群當中，洗淨社會中的污洉。
除此之外，由於她自小便深受中國文化影響，認為人們應該愛他們的國家。中國人應該忘記仇恨，不磨損自己的民族自尊，踏實地幹好自己該幹的，盡好本份，為國家作出貢獻。不過，沒有仇恨，並不代表我們應忘記國土曾被外人入侵，戰火曾取去數以十萬計的無辜的人的性命。我們要記著戰爭曾為中國帶來難以想像的悲痛，但不要記仇，以至忘了應做好自己的本份，貢獻國家。