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D. ANTONIO VENY BALLESTER
SAN CAYETANO DE THIENE PATRIARCA DE LOS CLERIGOS REGULARES Editorial Vicente Ferrer |
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D. ANTONIO VENY BALLESTER
SAN CAYETANO DE THIENE PATRIARCA DE LOS CLERIGOS REGULARES Editorial Vicente Ferrer |
ÍNDICE GENERAL
AL LECTOR
BIOIBLIOGRAFIA
HISTORIA GENERAL Y PARTICULAR DE LOS CLÉRIGOS REGULARES
CAPÍTULO I Vicencia. - La casa de Thiene.
CAPITULO II.Nacimiento de Cayetano. - Muerte de su padre. - Santa Corona. –
Afinidades
dominicanas. «Cayetano de Santa María. - Una madre modelo.
CAPITULO III Primer adiós a la patria - En la Universidad de Padua. - Cayetano, Doctor
«in utroque.
- el clérigo - jurisconsulto.
CAPITULO IV Rampazzo - La escondida senda..- Con su hermano Juan Bautista edifica una
Iglesia a
Santa María Magdalena. - Primicias de apostolado.
CAPITULO V. En la Corte (le Julio II. -~ Cayetano, escritor y protonotario apostólico.
- Simpatía del
Papa della Rovere por el «Maestro Cayetano de Thiene». - Cayetano, párroco de Santa
María de Malo.
CAPITULO VI La Liga de Cambray. - Conflicto entre Julio II y la República de Venecia.
-~ Cayetano,
ángel de paz.
CAPITULO VII El Concilio V de Letrán. - Muerte de Julio 11. - Advenimiento. de León
X. - Las sagradas órdenes.
- La primera misa. - Fervores eucarísticos del nuevo ministro del altar.
CAPITULO VIII El Oratorio del amor divino. -- Orígenes de la Compañía. - Estructura
interna del Oratorio. - Fines
renovacionistas del Oratorio Romano. - «El Estado Mayor de la reforma Católica. -
Actividades externas:
El Hospital de Incurables.
CAPITULO IX La trilogía : Cayetano de Thiene, Bartolomé Síella y Laura Mignani. -
Origen de la amistad de los tres siervos
de Dios. - Cayetano, hijo espiritual de la Madre Laura. Correspondencia del Santo con la
mística Agustiniana.
CAPITULO X La noche de Navidad de 1517. Celestiales apariciones en Santa María la
Mayor. Carta de Cayetano a la
Madre Laura Mignani.
CAPITULO XI El retorno a la patria. La madre enferma. En el Santuario de Loreto.
Cayetano, modelo de cortesía social.
Correspondencia del Santo con la Madre Laura Mignani.
CAPITULO XII Cayetano en Vicencia. -- El perfil humano en la santidad del Siervo de
Dios. La Compañía de San Jerónimo.
Cayetano, apóstol de la comunión frecuente. Nuevo Hospital de Incurables. - Una
contestación lapidaria. Mas
rasgos humanos. -Apología de la caridad. –Cómo reprendían los santos.
CAPITULO XIII Apostolado en Verona. La iglesia de los santos Siro y Liberia. - La
Compañía del Santísimo Cuerpo de
Cristo. - Humildad del Siervo de Dios; -- Su talento organizador. Nuevo hospital para
sifilíticos.
CAPITULO XIV Santa muerte de Doña María de Porto. La madre de Cayetano presentada en
el cielo a la Santísima Virgen
por San Miguel y Santa Mónica. - Carta del Santo a Sor Laura Mignani sobre los últimos
momentos y el
fallecimiento de su madre.
CAPITULO XV El P. Juan Bautista de Crema. Cayetano, hijo espiritual de los dominicos de
Santa Corona. - Ludovica
Torelli, Condesa de Guatalla. - San Antonio Zaccaría. Corrientes de espiritualidad entre
los dominicos españoles
del siglo XVI. - Melchor Cano y Luis de Granada. - El drama del P. Carioni. Vindicación
definitiva del maestro
de San Cayetano.
CAPITULO XVI ¡La ciudad de las Lagunas! - «Cristo espera y nadie se mueve». -
Cayetano, el santo social por excelencia.
- Un hospital de sifilíticos en la capital de la Señoría. - La gesta del Siervo de Dios
en los «Diarios» de Marín
Sanuto. - «Campeón de la misericordia cristiana». - El Apostolado del Mar.
CAPÍTULO XVII. El Santo de la Providencia de cara a la vida. - El problema familiar. -
Nuevas cartas de Cayetano a Sor
Laura Mignani. - Más rasgos humanos. - Ternura del siervo de Dios para su sobrina Isabel
de Thiene.
- Matrimonio de ésta con Juan de Porto. Carta del santo tío a la sobrina, próxima a ser
madre.
CAPÍTULO XVIII Cayetano, Padre del pobre. I)om Pablo Giustiniani. - La vida
contemplativa y el apostolado de la acción:
- Carta del Siervo de Dios al reformador camaldulense. - Su autorretrato moral. -
Cayetano, panegirista de la
ascética de Juan Casiano. - Primeras luchas con la herejía. - ¡La hora de Dios!
CAPÍTULO XIX Situación de la Iglesia al advenimiento de Clemente VII. Cayetano,
adelantado de la Reforma Católica.
- Los Clérigos Regulares. - El dedo en la llaga. - Sentido y valoración de la reforma
teatina.
CAPÍTULO XX Colaboradores de Cayetano: Bonifacio (le Colle, Juan Pedro Carafa y Pablo Consiglieri.
CAPÍTULO XXI Genialidad de la nueva Orden. - Oposición de la curia romana al
establecimiento de la Compañía.
- Lorenzo Pucci y Juan Mateo Giberti. - Aprobación pontificia.
CAPITULO XXII. El Breve «Exponi Nobis». - Filiación apostólica de la (Clericatura
Regular. - Sentido renacentista de la
reforma teatina.
CAPÍTULO XXIII «Vos qui reliquistis omnia. . .» - Muerte del cardenal Pallavicini. -
«Veo a Cristo pobre y a mí rico».
- La renuncia definitiva.
CAPITULO XXIV.El día 14 de septiembre de 1524. - Solemne profesión de los fundadores
en la Basílica de San Pedro.
- Encontradas reacciones de los sectores romanos. - El presbítero español, Jerónimo de
Solana, primer cronista
de los Clérigos Regulares. - Significación de Cayetano en la historia de la vida
claustral, según el P. Ventura
Ráulica.
CAPITULO XXV. Los Clérigos Regulares en el campo de Marte. - San Nicolás «dei
Prefetti». - Contacto de la Compañía
con la reforma camaldulense. - Ascesis de la nueva Orden. - Albores de la reforma
católica.
CAPITULO XXVI El Año Santo de 1525. - Ingreso de Bernardino Scotti en la
Congregación. - Más operarios evangélicos.
- Primer capitulo de la Orden.. Carta del P. Carafa a su hermana Sor María.
CAPÍTULO XXVII Los Clérigos Regulares en el Pincio. - La primera regla. - Carta de
Bonifacio de Colle a Juan Mateo
Giberti sobre las características de la nueva vida regular. - Los sagrados cánones,
única regla de los sacerdotes
reformados. - La caridad, alma (le la vida teatina. - «Toda renuncia es inútil si falta
la caridad». - «A la caridad
han de servir los votos, la profesión, la religión entera».
CAPÍTULO XXVIII Irradiación ecuménica <le la espiritualidad teatina. - El vocablo
«teatino» sinónimo de «reformado».
- Los Clérigos Regulares y la reforma franciscano-capuchina. - Luis y Rafael de
Fossombrone, huéspedes de las
teatinos en el Pincio. - l.a casa teatina del Pincio, lugar de cita obligado de los
partidarios de la reforma católica.
- Carafa confiere a Tomás Campeggio la consagración episcopal en la residencia pinciana.
- Carta de Juan
María Cortesi sobre la. actividad apostólica y la vida edificante de los Clérigos
Regulares.
CAPITULO XXIX Los teatinos y el «Saco» de Roma. - La tragedia de la Ciudad Santa. -
El asalto a la casa del Pincio.
- Heroísmo de los Clérigos Regulares. Martirio de Cayetano. - La prisión del Vaticano.
- El milagro de una
salmodia. - Los teatinos en libertad. - Bajo el fuego de los arcabuces en las aguas del
Tíber. - El adiós a Roma.
-
¡Rumbo a Venecia!
CAPITULO XXX Llegada de los teatinos a Venecia. - Cayetano. prepósito de la
Congregación. - Los clérigos regulares en
San Nicolás de Tolentino. - Actividades de la Compañía en la ciudad de San Marcos. - La
reforma por la
liturgia. - Proselitismo eucarístico de los sacerdotes reformados. - Apostolado teatino
pro comunión frecuente y
diaria.
CAPITULO XXXI. El hambre y la peste en Venecia. Heroísmo de Cayetano y de los
Clérigos Regulares. - San Jerónimo
Emiliani y su «Compañía de siervos de los pobres». - El Santo Patrono de los
huérfanos y de la juventud
abandonada, hijo espiritual de los fundadores teatinos.
CAPÍTULO XXXII Los predicantes apocalípticos en la época de la reforma. -Bernardone
de Todi. - Prudente severidad de
Cayetano con el intrusismo en religión. - Bernardone transformado en Bernardino. -
Ingreso del Beato Juan
Marinonio en la Congregación.
CAPITULO XXXIII Los Clérigos Regulares llamados a Verona por Juan Mateo Giberti. - La
odisea del Datario del Papa a
raíz del saco de Roma. -Giberti, desde la cárcel, requiere al .P. Carafa a que se
traslade a Verona. - Fuga de la
prisión. - Entrada de Giberti en su diócesis. - Sus actividades reformadoras. -
Obstrucción del cabildo catedral.
- Los teatinos en .Santa María Nazaret. - Restablecimiento de la paz entre Giberti y el
capitulo por obra de
Carafa y Cayetano. - El Santo, primer adalid del apostolado de la prensa. - Proyecto de
instalación de una
tipografía en San Nicolás. - Paganino Paganini. - Cayetano cesa en el cargo de
prepósito de la Congregación.
- Segunda prepositura de Ca-rafa. - Clemente VII invita a Giberti a reintegrarse a la
Corte. -Giberti se confía
por carta al parecer del prepósito de la familia teatina.
CAPITULO XXXIV Los Clérigos Regulares y el .divorcio de Enrique VIII. - Un enviado del
monarca en San Nicolás de
Venecia. - Intervención de Gibertí. - Carta de Carlos V al P. Carafa. - Contestación de
éste a Carlos V.
- Carta del P. Carafa a Clemente VII explicando su actuación. - El teatino inglés Tomás
Goldwell, último
representante de la jerarquía católica en la Gran Bretaña.
CAPÍTULO XXXV El cenáculo teatino de Venecia. - Jerónimo Aleandro, Francisco
Capello, Pedro Lippomano, Gaspar
Contarini, Reginaldo Pole. - «Si. no sabíais predicar ni debíais aceptar el obispado. -
Los núcleos espirituales de
Saló, Vicencia y Padua. - Amigos y detractores de los Clérigos Regulares.
CAPÍTULO XXXVI El número y la calidad entre los Clérigos Regulares. - Criterio
seleccionista de los partidarios de la
reforma. - El caso Marco Antonio Flaminio. - Carta de Cayetano al senador de la
República, Francisco
Capello.
CAPITULO XXXVII Concepción teatina de la reforma eclesiástica,. - Memorial del P.
Carafa al Papa Clemente VII.
- Memoriales pretridentinos. - Síntesis del memorial carafiano: el problema luterano y su
remedio, la Inquisición;
predicadores y confesores; residencia de los obispos; reforma de los regulares; proyecto
de fundación de una
nueva Orden militar. - El memorial teatino. avance de las reformas de Trento.
CAPITULO XXXVIII La restauración franciscana en el dominio Véneto. -- Fray
Buenaventura de Venecia. - Cayetano,
inspirador de la reforma seráfica. - Correspondencia de Fray Buenaventura con el
Patriarca de Thiene.
- «Dios nos ha confiado a vosotros, noveles restauradores de la reforma de vida
apostólica.
CAPITUlLO XXXIX Reformas litúrgicas de los Clérigos Regulares. - Corrección del
Misal y Breviario romanos.
- Restauración litúrgico-musical. -El «Motu proprio» de Pío X, culminación de la
reforma litúrgico-musical
cayetanista. - Cayetano contra el abuso de los enterramientos en las iglesias. - La
Congregación teatina y el arte
religioso.
CAPITULO XL Actitud de la curia romana frente a la reforma teatina. - Hacia la
organización definitiva de los Clérigos
Regulares. - Los teatinos y el cardenal Pole.
CAPITULO XLI Nueva aprobación pontificia. - Breve confirmatorio de Clemente VII. -
Gratitud de la Compañía a Juan
Mateo Giherti por la confirmación obtenida.
CAPITULO XLII. Los Clérigos Regulares en Nápoles. - Antecedentes de la fundación. -
Antonio Caracciolo, conde de
Oppido. - Benito Tizzone de Fondi - Jerónimo Seripando. - Carta de los «Electos de la
ciudad», solicitando la
fundación. - Reacción de la Compaflía ante la propuesta de una casa en la ciudad
Partenopea. Intervención de
Clemente
VII.
CAPITULO XLIII Camino de Nápoles. - Cayetano con el Beato Juan Marinonio encargados de
la nueva fundación.
- «Os mando mi ojo derecho, el Pío D. Cayetano». - ¡Adiós a Venecia! - Camino de Roma
de paso para
Nápoles.
CAPITULO XLIV. Cayetano y Marinonio a los pies del Papa. - Despedida de Roma. - El
Vesubio a la vista.
- La fascinadora Partónope. - D. Pedro de Toledo, Marqués de Villafranca, Virrey de
Nápoles. - Los Clérigos
Regulares en Santa María de la Misericordia. - Primer refuerzo de personal. - Cayetano
elegido prepósito de la
Comunidad napolitana. - El Consejo de los Electos expresa su gratitud por la fundación
teatina. - Contestación
de Carafa. - Munificencia del conde de Oppido.
CAPITULO XLV Un corazón y un alma. - Carta de Carafa a Cayetano. - Rasgos de la
espiritualidad teatina: Caridad,
Desprendimiento, Confian-za. - Muerte edificante de Bartolomé de Verona. - Solicitud del
Padre Obispo por
los asuntos de Nápoles. - «Cada religioso tenga su celda donde acogerse como a un
puerto».
- «Las dependencias comunes tengan la amplitud conveniente. - «Todos vivimos en santa
paz, unidos
estrechamente por los vínculos de la cari-dad». - «Pláceme sobremanera que seáis
visitados de pocos y de que
podáis sustraeros a los peligrosos halagos de mujeres hipócritas». - Saludos para el
conde de Oppido: «Non
sua sed ipsun qílaerimus». - San Ignacio de Loyola y los Clérigos Regulares. -
Afinidades estructurales de la
Compañía teatina y La Companía de Jesús. - Paulo IV y los jesuitas.
CAPITULO XLVI. La pobreza teatina. - «El Dios de Venecia es el Dios de Nápoles» -
Los Clérigos Regulares abandonan la
casa e iglesia de Santa María de la Misericordia. Matiz diferencial de la pobreza
teatina.
CAPITULO XLVII Los Clérigos Regulares en el Hospital de Incurables. - Santa María del
Pesebre. Un milagro de
Cayetano. Entrada de Carlos V en Nápoles.
CAPITULO XLVIII Santa María de la Sapiencia. La Madre María Carafa. Fuga de la casa
paterna. - Afecto entrañable del
obispo de Chieti a su «dulce madre y hermana». - Asedio de Nápoles por el vizconde de
Lautrec. - Primicias
de la reforma en los conventos femeninos. La Madre María Carafa, precursora, en Italia,
de Santa Teresa de
Jesús. - Fundación de la Sapiencia. - La espiritualidad teatina en el convento
dominicano. Cayetano, confesor
y padre espiritual del monasterio. - Sus relaciones con la Madre Carafa.
CAPITULO XLIX. Fundación de las capuchinas. - La Venerable Madre María Lorenza Longo.
- Cayetano y las primicias
de la reforma femenino-franciscana. El patriarca de Thiene, inspirador y primer director
del convento de
capuchinas. El monasterio de Santa María de Jerusalén Las capuchinas y los teatinos.
CAPITULO L Acción benéfico-social de Cayetano en Nápoles. Un asilo para
arrepentidas. - Doña María de Ayerho,
duquesa viuda de Térmolí. - Un Monte de Piedad. - El Beato Juan Marinonio.
CAPITULO LI Muerte de Clemente VII. - Los teatinos llamados a Roma por Paulo III. -~
Adhesión de los Clérigos
Regulares a la Sede Apostólica. - Actitud de la Compañía ante la invitación
pontificia. --Sentimientos de
humildad del Padre Obispo Carafa. - La creación de cardenales de 1535. - Elevación de
Gaspar Contariní
a la sagrada púrpura. - El Papa requiere por Breve a Carafa a que se traslade a Roma. -
¡Adiós a Venecia!
- El Capitulo general de 1536. - Mortal enfermedad del obispo Teatino.
CAPITULO LII El Consistorio de diciembre de 1536. - El P. Carafa, cardenal. -
Contrariedad de Cayetano por el
nombramiento del cofundador. - El nuevo purpurado a las puertas de la muerte. - Reacción
de los amigos y
de los adversarios del P. Carafa. - «Juan Pedro Carafa, heroico amador de la pobreza». -
Carta de Cayetano
a Sor María Carafa anunciándole la promoción de su hermano. - El Capitulo de Roma de
1536. - Cayetano,
modelo de prelados.
CAPITULO LIII Cayetano en San Pablo el Mayor. - La Compañía «de succurre miseris» y
la asociación «dei bianchi».
- Gestiones de Cayetano para la estabilización de su Orden en la ciudad Partenopea. -
Valiente actitud del
Santo Fundador. Los teatinos se posesionan de la iglesia de San Pablo. - Reformas
litúrgicas en el nuevo
templo: el coro en el presbiterio, separación de los sexos, remoción de las
sepulturas del interior de la iglesia.
- Construcción de un cementerio fuera del recinto sagrado. - La iglesia actual. ohra del
arquitecto teatino D.
Francisco Grimaldi.
CAPITULO LIV Irradiación teatina en el pontificado de Paulo III - El «Consilium de
emendanda Ecclesia». - La segur a la
raíz: «en el ejercicio de la potestad eclesiástica es indispensable abstenerse de toda
codicia de dinero».
- Paralelismo entre el «Consilium» y el Memorial teatino de 1532. - Actitud de la
Compañía frente al
intrusismo laical en los asuntos eclesiásticos. - Avances de la reforma pretridentina. -
La eficacia restauradora
del Concilio de Trento garantizada por el nuevo clima moral surgido de la reforma teatina.
CAPÍTULO LV Cayetano. «Martillo de Herejes» y «Cazador de almas». - El
«Triunvirato Satánico»: Juan Valdés, Pedro
Vermigli, Bernardino Ochino. - Centinela siempre en guardia frente a los enemigos de la
fe. - El error
desenmascarado por el celo vigilante del Patriarca de Thiene. - Cayetano libra a Nápoles
de caer en la herejía.
CAPITULO LVI El Capitulo romano de 1539. Frutos inniediatos (leí rigorismo en la
selección. - Carta de Bernardino Scotti
a los Padres capitulares. - Fisonomía espiritual de la Congregación teatina. - Cuatro
escollos a evitar según
el documento scottiano: la relajación de la disciplina, la multitud de profesos. la
familiaridad con mujeres, la
posesión de riquezas.
CAPITULO LVII Cayetano, prepósito en Venecia. - Misión del Santo en Verona. -
Liberalidad de Monseñor Giberti.
- Cayetano amenaza al prelado con abandonar la ciudad si no les deja saborear los frutos
de la pobreza.
- Santa muerte del obispo de Verona. - La sucursal de Saló clausurada por orden del
Sanjo. - Peligros del
activismo en la vida de apostolado. - Carta del Siervo de Dios a los cofrades de aquel
Oratorio.
CAPÍTULO LVIII «Cum dormirent homines...». - Bernardino Ochino en Venecia. - Ultima
y definitiva batalla de Cayetano
contra el hereje. - El Papa invita al capuchino a trasladarse a Roma. - Fuga del apóstata
a Suiza. - ¿Volvió la
oveja descarriada al redil del Buen Pastor? - Cayetano cura milagrosamente a una enferma.
- Un religioso
demente vuelto a su sano juicio por las oraciones del santo fundador. - Nuevas cartas a
Bartolomé Scaino.
CAPITULO LIX El Capítulo de abril de 1543. - Cayetano elegido prepósito de los
Clérigos Regulares de Nápoles. Carta
de la comunidad de Venecia a Juan Bautista Scaino, del Amor Divino de Saló. - Rumbo a
Nápoles. - La
tempestad sosegada. - Actividades apostólicas del Fundador en San Pablo. - Retrato
físico y moral del
Fundador según sus contemporáneos Erasmo Danese y Juan Antonio Prato. - <Con el
rosario en la mano>.
- Más testimonios autorizados de la santidad del Siervo de Dios.
CAPITULO LX Los Capítulos generales de 1544 y 1545. - Viaje del Santo a Venecia. -
Cayetano agasajado en Roma por
el cardenal teatino. - Caridad del Fundador con los religiosos enfermos. - Cayetano,
apóstol de la celebración
de la misa diaria. - Su devoción al Santo Pesebre. - El misterio de Nochebuena en la
espiritualidad cayetanista.
- La devoción natalicia entre los Clérigos Regulares. - Predilección de Cayetano por
San Francisco de Asís.
- El Capitulo de Roma de 1547. - Nueva y rotunda afirmación en la práctica de la muda
pobreza.
- Incorporación de los somascos a la Congregación teatina.
CAPITULO LXI La revolución en Nápoles. - Suspensión del Concilio de Trento. - El
supremo sacrificio. - Cayetano
enferma de muerte. - Ultimos momentos del Siervo de Dios. - «In cinere et cilicio». - Su
santa muerte.
- Fin de la revolución. - El pueblo de Nápoles ante el cadáver de su santo protector. -
Oración del Padre
Castaldo.
CAPITULO LXII. Prolongación y coronamiento de la obra de San Cayetano. - El cardenal
Juan Pedro Carafa en el solio de
San Pedro. - Irradiación cayetanista en el pontificado de Paulo IV. - La reforma <in
capite>, obra del Papa
teatino. - Paulo IV asume personalmente el gobierno de los Clérigos Regulares. - Los
teatinos en San
Silvestre del Quirinal. - Bernardino Scotti, cardenal. - El arzobispado de Nápoles
rehusado por Marinonio.
- Jeremías Isachino, familiar del Pontífice. - Paulo IV «el Papa de la reforma».
CAPITULO LXIII La glorificación. - Cayetano, «el santo de la penumbra - Canonización
popular del Siervo de Dios.
- Trabajos de Antonio Caracciolo y Juan Bautista Castaldo. - Milagros de Cayetano y su
beatificación.
- Carta de Luis XIV a Alejandro VII. - La canonización. - El sepulcro del Santo
Patriarca. - Panorama
histórico de la Orden teatina. - Fundaciones en España. - Los Clérigos Regulares en
Francia, Austria,
Alemania, Polonia v Portugal. - Las misiones del Oriente cismático y de las Indias
portuguesas. - La Orden de
San Cayetano perseguida por la revolución: - La restauración de Pío X. Aportación
española a la restauración
teatina. .
INDICE DOCUMENTAL 
I.- Autógrafo de la láurea «in utroque» de San Cayetano
II.- Testamento de la madre de San Cayetano
III.- San Cayetano, escritor apostólico
IV.- Concesión en encomienda por seis meses a San Cayetano del lugar y porción canonical de San
Columbano de Bíandrate por el Papa León X
V.- Ordenación sacerdotal de San Cayetano
VL.- San Cayetano, párroco de Santa María de Malo
VII.- El Oratorio del Amor Divino
VIII.- Obras piadosas fundadas en Roma en el 500
IX.- El hospital de incurables dé Venecia
X.- San Cayetano y la Compañía de San Jerónimo de Vicencia
XI.- San Cayetano de cara a la vida
XII.- Ultimas disposiciones de los Clérigos Regulares antes de la profesión
XIII.- La renuncia del P. Carafa a sus obispados
XIV.- Fundación de los Clérigos Regulares
XV.- Carta de Dom Pablo Giustiniani al P. Carafa, prepósito de los Clérigos Regulares
XVI.- Breve de Clemente VII a favor de los teatinos, tocante al oficio divino
XVII.- Carta del P. Carafa. al P. Juan Bta.. de Crema, exhortándole a abandonar la corte de Guastalla
reintegrarse al convento
XVIII.- Memorial teatino a Clemente VII, sobre la reforma eclesiástica
XIX.- Confirmación pontificia de los Clérigos Regulares
XX.- San Cayetano y la reforma franciscana. Cuatro cartas del P. Buenaventura de Venecia a
San Cayetano
XXI.- Carta del cardenal Juan Pedro Carafa a Bernardino Ochino, después de su apostasía,
exhortándole a volver sobre sus pasos y a restituirse al gremio de la Iglesia
XXII.- La obligación del oficio coral entre los Clérigos Regulares según el P. D. Bartolomé
Carrara, C. R.
XXIII.- Concesión de Paulo III a favor de la Madre María Lorenza Longo y del primer monasterio de
capuchinas, a través del cardenal Carafa
XXIV.- Bula de canonización de San Cayetano de Thiene
INDICE DE LAMINAS
SAN CAYETANO
VICENCIA.- Vista general
VICENCIA- Palacio Roi, presunta casa natal de San Cayetano
VICENCIA.- Santuario de Monte Bérico
THIENE.- Iglesia arciprestal de San Cayetano en Santa María Asunta
TBJENE.- Castillo de Santa María, propiedad del actual conde Giangiacomo de Thiene
VICENCIA.- Interior de la iglesia de Santa Corona
VICENCIA.- Abside de Santa Corona
VICENCIA.- Palacio Thiene
La condesa de Thiene ofrenda su hijo a lá Santisima Virgen. (Cuadro de Andrés Vaccaro
Museo del Prado, Madrid)
RAMPAZZO.- Su Excelencia el conde Ludovico de Thiene, acompañado de varios religiosos teatinos,
ante la puerta de la iglesia de Rampazzo. Sobre el dintel, la lápida conmemorativa de su
dedicación.
Vista general de Malo, de donde fue párroco San Cayetano. -A la izquierda, el templo parroquial
dedicado al antiguo pastor de la feligresía maladense
RAMPAZZO.- San Cayetano en la gloria, con la iglesia en construcción. (Cuadro de J. B. Tiépolo, que
decora el altar del Santo en el templo por él erigido)
BRESCIA.- Monasterio de Sta. Cruz. San Cayetano y Sor Laura Mignani. (Cuadro de J. Paglia,
existente en el locutorio del monasterio)
BRESCIA.- Claustro del monasterio de Santa Cruz
FERRABA.- San Cayetano recibe el Niño Jesús de manos de la Virgen Santísima. (Cuadro del
Hermano F. Galletti, teatino, existente en la iglesia de la Orden de aquella ciudad
VENECiA- Fachada del Hospital de Incurables, en el canal «della Giudecea
VENECIA.- Patio del Hospital de Incurables
MILÁN.- San Cayetano confortando a los incurables. (Cuadro de S. Ricci, en la academia de Brera, de
aquella capital)
FERRARA.- Solemne profesión de San Cayetano y sus tres primeros compañeros en San Pedro de
Roma. Cuadro de C. Maiola, en la iglesia teatina de Santa María de la Piedad)
ROMA.- Iglesia de San Nicolás dei Prefetti
Clemente VII. (Retrato de Sebastián del Piombo. Museo de Nápoles
Jerónimo Aleandro, sucesor del P. Carafa en el arzobispado de Brindis. (Biblioteca Nacional, París).
Dibujo de M. Casserras
TURIN.- Iglesia teatina de San Lorenzo -monumento conmemorativo de la victoria de San Quintín -,
la más genial construcción del P. Guarino Guaríní, C. R.
GÉNOVA.- Iglesia teatina de San Siro
ROMA.- Iglesia teatina de San Andrés della Valle
FLORENCIA.- Iglesia teatina de San Miguel, vulgo San Cayetano
San Cayetano rehusa la oferta del conde de Oppido, en Nápoles. (Cuadro de A. Vaccaro, en el Museo
del Prado, Madrid)
San Cayetano rehusa la oferta del conde de Oppido. (Anónimo existente en la Sacristía de San Andrés
della Valle, de Roma)
Autógrafo de San Cayetano. Corresponde al billete núm. IV de las páginas 529-530)
NAPOLES.- «Porta d'Alba», rematada con la estatua de San Cayetano
Sor Maria Lorenzo Longo, fundadora de las capuchinas (Grabado napolitano del siglo xix)
NÁPOLES.- Vía Longo, con el Hospital de Incurables al fondo
NÁPOLES.- Fachada de la iglesia de San Pablo el Mayor, obra del arquitecto teatino D. Francisco
Grimaldi
NÁPOLES.- Nave central de la iglesia de San Pablo el Mayor, obra del P. Grimaldi
NÁPOLES.- Sacristía de la iglesia de San Pablo el Mayor
NAPOLES.- Nave lateral derecha de la iglesia de San Pablo el Mayor.
Al fondo, el sepulcro de San Andrés Avelino
NÁPOLES.- Uno de los patios de la casa teatina de San Pablo el Mayor.
VENECIA.- San Cayetano en oración. (Cuadro de Palma el Joven en la iglesia teatina de San Nicolás
de Toletino)
MUNICH.- Iglesia palatina de San Cavetano, donada a los Clérigos Regulares por la munífica piedad
de los Serenísimos Electores de Baviera
El Papa teatino Paulo IV. (Cuadro de Palma el Joven, en el Oratorio «dei Crociferí>, (le Venecia)
ROMA- Sepulcro del Papa teatino Paulo IV, en la Minerva, por Pirro Ligorio y Jacobo Cassignola
MADRID.- Iglesia teatina de Nuestra Señora del Favor, vulgo San Cayetano
ZARAGOZA- Iglesia teatina de Santa Isabel, vulgo San Cayetano
NÁPOLES.- Sepulcro de San Cayetano. Cuadros de F. Solimena
NAPOLES.- San Cayetano con los santos e ilustres varones de su Orden.
(Cuadro de M. Stanzione, en el artesonado de la iglesia de San Pablo el Mayor)