“ Asi como en este cuerpo el alma corporificada continuamente pasa de la niñez a la juventud y luego a la vejez, en forma similar, cuando llega la muerte, el alma pasa a otro cuerpo. El alma autorrealizada no se confunde por tal cambio.”
 “ Nunca hay nacimiento ni muerte para el alma. Ni habiendo sido una vez, deja de ser jamás. El alma es innaciente, eterna, siempre existente, inmortal y primordial. No se le mata cuando se mata el cuerpo.”
 “ Todos los seres creados son no manifiestos en su  comienzo, manifiestos en su estado intermedio y otra vez no manifiestos cuando son aniquilados. Así pues,  Qué necesidad tienes de lamentarte?.”
 “ Aquel que no tiene apego, quien no se regocija cuando obtiene el bien ni se enfada cuando obtiene el mal, se encuentra firmemente situado en el conocimiento perfecto.”
 “ Aunque el alma corporificada se esfuerce por renunciar al goce de los sentidos mediante regulaciones severas, todavía permanece con el mismo deseo sensual. Pero al experimentar al supremo, lo cual es un gusto superior, si puede darle la espalda al mundo material”
 “ Al contemplar los objetos de los sentidos una persona desarrolla apego por ellos y de este apego nace la lujuria, y de la lujuria surge la ira.
 De la ira surge la ilusión y de la ilusión la confusión de la memoria. Cuando la memoria se confunde, se pierde la inteligencia, y cuando la inteligencia se pierde, el hombre cae de nuevo al charco material.
 Quien puede controlar sus sentidos mediante la practica de los principios regulativos de la libertad, puede obtener la misericordia plena del Señor y se libera así de todo apego y aversión.”
 “ Cuando para todos los seres es de noche, es el momento de despertar para el autocontrolado; y el momento de despertar para todos los seres, es noche para el sabio introspectivo.”
 “ Solamente puede alcanzar la paz verdadera una persona que ha renunciado a todos los deseos por la complacencia de los sentidos, que vive libre de deseos, que ha renunciado a todo sentido de propiedad y que esta desprovista del ego falso.
 Este es el camino de la vida espiritual y divina, y después de alcanzarla, un hombre no se confunde más. Encontrándose así situado, uno puede entrar al reino de Dios incluso a la hora de la muerte.”
 “ Todos los hombres están irremediablemente forzados a actuar conforme a los impulsos nacidos de la modalidades de la naturaleza material; por lo tanto, nadie puede abstenerse de hacer algo, ni siquiera por un momento.”
 “ Ejecuta tu deber prescrito, pues la acción es mejor que la inacción. Sin el trabajo, un hombre ni siquiera puede mantener su cuerpo físico.”
 “ En el principio de la creación, el Señor de todas las criaturas manifestó generaciones de hombres y semidioses junto con sacrificios para Vishnu, y los bendijo diciendo: Sed felices mediante este yajña (sacrificio), porque su ejecución os concederá todas las cosas deseables.”
 “ Los semidioses que están a cargo de las diversas necesidades de la vida, al estar satisfechos con la ejecución del yajña, abastecen todo lo que necesita el hombre. Mas aquel que disfruta de estos dones sin ofrecérselos a cambio a los semidioses, ciertamente es un ladrón.”
 “ Todos los cuerpos vivientes subsisten de granos alimenticios, los cuales se producen de las lluvias. Las lluvias se producen por la ejecución de yajña, y el yajña nace de los deberes prescritos.”
 “ Por lo tanto, uno debe actuar como un asunto de deber, sin apegarse a los frutos de las actividades, porque trabajando sin apego uno alcanza el Supremo.”
 “ No perturben los sabios las mentes de los ignorantes que están a pegados a la acción fruitiva. No se les debe incitar a abstenerse del trabajo, sino a trabajar con espiritu de devoción.”
 “ Los ignorantes, alucinados por las modalidades de la naturaleza material, se ocupan totalmente en actividades materiales y se apegan. Pero los sabios no deben perturbarlos, aunque esos compromisos sean inferiores debido a la falta de conocimiento de parte de los ejecutores.”
 “ Incluso el hombre de conocimiento actúa de acuerdo a su propia naturaleza, pues cada quien sigue su naturaleza de acuerdo a las tres modalidades adquiridas. Qué puede lograrse con la represión?
 “ Es mucho mejor ejecutar los propios deberes prescritos, aunque sean defectuosos, que ejecutar el deber de otro. Es preferible la destrucción mientras se ejecutan los deberes propios, que ocuparse en los deberes ajenos, ya que es peligroso seguir el sendero de otro.”
 “ Así como al fuego lo cubre el humo, o como a un espejo lo cubre el polvo, o como al embrión lo cubre el vientre, en forma similar, a la entidad viviente la cubren diferentes grados de esta lujuria.”
 “ Así, la conciencia pura del ser viviente está cubierta por su enemigo eterno en la forma de la lujuria, la cual nunca se satisface y arde como el fuego.”
 “ Los sentidos, la mente y la inteligencia, son los lugares donde se posa esta lujuria, la cual vela el verdadero conocimiento de la entidad viviente y la confunde.”
 “ Aunque Yo no tengo nacimiento y Mi cuerpo trascendental nunca se deteriora, y aunque soy el Señor de todos los seres conscientes, aun así, aparezco en cada milenio en Mi forma original trascendental.”
 “ Yo Mismo desciendo milenio tras milenio, afín de redimir a los piadosos y aniquilar a los malvados, así como para restablecer los principios de la religión.”
 “ Aquel que ve la inacción en la acción y la acción en la inacción, es inteligente entre los hombres y esta en la posición trascendental aunque se ocupe en todo tipo de actividades.”
 “ Aquel que esta satisfecho con la ganancia que viene por si misma, que esta libre de la dualidad y no envidia, y que es perseverante tanto en el éxito como en el fracaso, aunque ejecute acciones, nunca se enreda.”
 “ Tan sólo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Inquiere de él sumisamente y ríndele servicio. El alma autorrealizada puede impartirte el conocimiento porque ha visto la verdad.”
 “ Y así, cuando tú hayas aprendido la verdad, sabrás que todos los seres vivientes no son sino parte de Mi, que están en Mi, y que son Míos.
 Aún cuando se te considere el más pecador de todos los pecadores, cuando te sitúes en la nave del conocimiento trascendental, serás capaz de cruzar al océano de las miserias”
 “ Pero las personas ignorantes e infieles, que dudan de las escrituras reveladas; no alcanzan la conciencia de Dios. Para el alma que duda no hay felicidad ni en esta vida ni en la siguiente.”
 “ A alguien que ni odia ni desea los frutos de sus actividades de le conoce como aquel que es siempre renunciante. Tal persona, liberada de todas las dualidades, supera fácilmente el cautiverio material y se encuentra completamente liberada.”
“ Una persona en conciencia divina, aunque se ocupe de ver, oir, tocar, oler, comer, desplazarse, dormir y respirar, siempre sabe dentro de si que de hecho no hace nada en absoluto. Pues mientras habla, evacua, recibe, abre o cierra sus ojos, siempre sabe que únicamente los sentidos materiales son los que se ocupan en sus objetos, y que ella esta aparte de ellos.
 Aquel que ejecuta su deber sin apego, entregando los resultados al Dios Supremo, no es afectado por la acción pecaminosa, tal como la hoja de loto no es tocada por el agua.”
 “ Cuando el ser viviente corporificado controla su naturaleza y mentalmente renuncia a todas las acciones, reside felizmente en la ciudad de las nueve puertas, sin trabajar ni causar que se ejecute trabajo.
 “ El espíritu corporificado amo de la ciudad de su cuerpo, no crea actividades ni induce a las personas a actuar, ni crea los frutos de la acción. Todo esto lo ocasionan las modalidades de la naturaleza material.”
 “ El sabio humilde, en virtud del conocimiento verdadero, ve con visión de igualdad a un brahmana apacible y erudito, a una vaca, aun elefante, a un perro y a un comeperros.”
“ Aquel cuya felicidad es interna, quien es  internamente activo, quien se regocija dentro de si y esta iluminado dentro de si, es en realidad el mistico perfecto. Él está liberado en el Supremo y al final alcanza el Supremo.”
“ Aquellos que están libres de la ira y de todos los deseos materiales, que son autorrealizados, autodisciplinados y que constantemente se esfuerzan por la perfección, tienen asegurada la liberación en el Supremo en un futuro muy cercano.
                                                                                            Krishna