חזרה לאתר הראשי
פרק 3 של פרווין
Pervin, L.A., & Olive, P.J. (2001) Personality, Theory and research. New – York: John Wiley Sons, Inc. Eighth Edition. Ch. 3
פסיכואנליזה -פרק 3
פסיכואנליזה תאור של פרויד לאור התקופה ,וביוגרפיה : בן אהוב ביותר מבין שבעה הפרש גילאים של 20 שנה בין ההורים על אף שרצה להיות פוליטיקאי התפשר על מקצוע הרפואה בגלל היותו יהודי עסק בעיקר בנירולוגיה ,למד מברוקה את עקרון שימור האנרגיה ביחס למונחים פיזיולוגיים ,והושפע מכך להשלכה על מונחים פסיכולוגיים 1888 לומד שנה עם הפסיכיאטר צ 'רקוט את שיטת ההיפנוזה .לא היה מרוצה מהתוצאות אשר היו חלקיות ולא תמיד היתה השפעה ,אך למד את ענין קיומם של דברים אשר אינם כל הזמן במודע 187 מות אביו .מתחיל לעסוק הרבה ) חצי שעה בכל יום (באנליזה עצמית .סובל מתקופות דיכאון ,עייפות וחרדה .מטפל בעמו בעזרת קוקאין אב לשישה ילדים משל עצמו מפתח שיטת דיבור מתוך ריכוז והיזכרות על ידי הנחת יד על המצח של המטופל עובד עם הפזיולוג ברואר ולומד ממנו את שיטת הקטרזיס ,Catharasis בו המטופל מדבר על דברים בכך משתחרר 1896 מפתח שיטת אסוציאציה חופשית “ 1900 פירושם של חלומות “.הספר לא מצליח בזמן זה ,אך הופך לספרו החשוב ביותר “ 1904 הפסיכופתולוגיה של חיי היומיום “,3 “ 1905 מאמרים על התאוריה המינית “. ספרים אלו גורמים לפרויד להיות מנודה בחוגים רבים .גם תלמידיו מונו ממקומות עבודה על שימוש בשיטתו 1909 מרצה סידרת הרצאות בארצות הברית .שמו גדל ומטופליו מתרבים מתוך הבעיות הרבות בחייו -מאבד את כל רכושו במלחמה ,מאבד בת ,מלחמת העולם ה 1-גובה תלמידים רבים שלו -מפתח את אינסטינקט המוות 1939 נפטר בגיל .83 עשרים שנותיו האחרונות הן החשובות ביותר מבחינת עבודתו .בתקופה זו התמודד גם עם סרטן ,אובדן תלמידים רבים ורדיפת רעיונותיו בידי הנאצים האדם והחברה פרויד מתעסק בעיקר בחברה בינונית וגבוהה .חברה ויקטוריינית .האדם כמערכת אנרגיה -חסימת אנריגה במקום אחד תוביל לביטויו במקום אחר .כל התנהגות מקורה ברצון לעונג .לעונג מגיעים על ידי הפחתת לחץ ושחרור אנרגיה .התאוריה מושפעת מהרמהולץ )חוק שימור האנרגיה (וברוקה ) שימור אנרגיה בגף האדם (.האדם מונע על ידי דחפים מיניים ואגרסיביים .יש כאן טעם פילוסופי אשר מצייר את האדם כיצור המונע מרצון לכח ואגרסיביות ,השואף למקסימום סיפוק מיני – פועל על פי עקרון העונג .כיון שלא יכול לספק את עצמו בלי ריסון פועל להעברת אנרגיה לערוצים אחרים המקובלים בחברה -מדע ואומנות .תרבותיות היא ויתור על שמחה והגברת ריגשות אשמה .מדעיות הסתפק בהוכחות קליניות ללא צורך בהוכחות מדעיות .לדעתו אנליסטים הם מדענים לכל דבר ,חוץ מבכך שאינם צריכים הוכחות ניסויות .את התאוריה של פרויד כמעט בלתי אפשרי לבדוק במעבדה .עורר ביקורת רבה סביב סוגיה זו .פסיכואנליזה מבנה : הלא -מודע : חלק מהתפקוד שלנו מתקיים בתחום שאנו לא מסוגלים להיות מודעים אליו . )השלכות בעייתיות בחינה מוסרית (.חום זה כמעט מכתיב את ההתנהגות שלנו .אנרגיה רבה מושקעת בשימור הדברים בלא מודע ובביטויים בערוצים מקובלים . מודע :מה שבמודעות ברגע זה תת מודע :מידע שיכול להגיע למודעות אם נרצה פרויד הוא הראשון שמנסה להבין ממש את הכח הטמון בלא מודע .דרך חלומות ,טעויות מילים ,ניורוזות ופסיכוזות ,אומנות וריטואלים .מצא כי הלא מודע -לא כפוף לרציונאל ,לא כפוף לסדר התרחשות הארועים בזמן ,לא קשור לגדלים ולפרופרוציות מציאותיות .מזכיר בכך אלמנטים אינפנטיליים .בחלומות רואים את האלמנטים הללו באים לידי ביטוי גם דרך סימבוליות ) דבר מסוים בעצם מייצג דבר אחר (.חלק ממה שקיים בלא מודע נמצא שם מסיבות של מוטיבציה ,על מנת שלא יגרמו לנו כאב או חוסר נעימות .יבוא לידי ביטוי בצורות של הפתעות או טעיות .)בספר מובאים כאן מספר ניסויים מודרניים של הפעלת הלא מודע וצפיה בהתנהגות המושפעת מכך (הגישה כיום ללא -מודע : מקובל כי קיים ומשפיע על התנהגות וחשיבה ,אולם ישנם סייגים על גישת פרויד . שני סוגים של לא מודע הלא מודע הפסיכואנליטי -.כמו של פרויד .לא רציונאלי ,דחפים מינים ואגרסיביים ,קיים מטעמים מוטיבציונליים ,משפיע על מוטיבציות והתנהגות הלא מודע הקוגנטיבי -רציונאלי ,אינטלגנטי לא רק תוכן מיני ואגרסיבי אין דגש על אלמנטים מוטיבציונליים ישנם נסיונות לשלב בין הגישות ,אך הם בדרך כלל כוללניים מדי . - Id, Ego & Superego 1923 פרויד מפתח מבנה רישמי ומדויק יותר של תפקודם של אנשים . איד -מקור דחפי האנרגיה .דחפי מין ואגרסיביות ,חיים ומוות .רוצה הכל ורוצה עכשיו .אין ראציונאל ,אין אתיקה ,אין לחכות .אינו מחוייב למציאות בשום מובן -דורש כשלא מתאים ,יכול להיות מסופק גם בדמיון ללא צורך במעשה ממשי .עובד על פי עקרון העונג בלבד -להשיג עונג ולהמנע מכאב . סופראגו -הקונטרסט המובהק לאיד .האידאלים שאנו שואפים להגשים .מקור של עונש ושל פרס .על פי הכללים החברתיים .לעיתים מאד נוקשה על כדי ניתוק מהמציאות -אשמה בגין מחשבות אסורות ,אינו מסוגל להתאיםם את עצמו למציאות .האדם שואף לשלמות ואינו וכפוף חוקים נוקשים )ניכר כשאדם משתמש יותר מדי במילים כמו “ טוב “ו “רע “ וכו '(.אולם לעיתים הסופראגו מסוגל להתגמשות ,תלוי בהתפתחות הריגשית של האדם . אגו – המתאם .מיישב הקונפליקטים .מנסה להגשים את שאיפות האיד בהתאם לאפשרויות במציאות ,ובהתאם לכללי הסופראגו .פועל לפי עקרון המציאות . משתנה עם הזמן ,מסוגל לסבול דיחוי ,מבטא את היכולות הקוגנטיביות של האדם .לפי פרויד זהו החל הכי מסכן במבנה האישיות -כפוף לשלושה אדונים :איד ,סופראגו ומציאות .מדמהאת האגו לאיש הרוכב על סוס ,שבסופו של דבר חלש בהרבה מהסוס ולעיתים נדרש לפעול בכפוף לדרישותיו . לקראת סוף ימיו ואחרי מותו ממשיכיו )כמו בתו אנה (מפתחים הלאה את מושג האגו ומעניקים לו חשיבות רבה יותר .האגו היא בעל מקור אנרגיה עצמאי משלו ,נהנה משליטה במציאות .כל התקשורת עם המציאות ,יכולות אדפטציה ,יכולת השתלבות ,הבנת המציאות על פי המבנים הקוגנטיביים ,ופרשנות -כל אלו תלויים באגו בלבד .מושגים חדשים נולדים כגון חוזק אגו ,והתפתחות אגו ,כדי לתאר הבדלים בהתנהגות ובאישיות .תהליך אנרגיה מצטברת ורוצה להתבטא .מצבים של ריגוש אנרגיה נקראים אינסטינקט או דחף .כל האינסטינקטים הראשונים הם במטרה לשמר את הגזע ושימור עצמי – כמו מין .נוסף אינסטינקט המוות השואף למות והרס .ענין זה סופג ביקורת רבה ורוב האנליטיקאים מייחסים את הכל לאגרסיביות .בניגוד לבעלי חיים ,בני אדם מסוגלים לבטא אינסטינקטים בדרכים שונות ,מה שמוביל להבדלי אישיות . דינמיקה -את הדחף ניתן :.1 לחסום מכניסה למודעות ) לפחות באופן זמני (.2 לבטא באופן שונה .3 לבטא באופן ישיר .כיון שהאנרגיה גמישה וניתן לנתב אותה לכמה דרכים ,לעיתים התהגויות סותרות מבטאות אותו אנסטינקט ,והתנהגויות זהות אינסטינקטים שונים .בעצם כל התאוריה מבוססת על הדינמיקה של האנרגיה בין צבים ומקורות שונים )מכאן - פסיכו דינמיקה (.איום על האדם בדינמיקה זו מבוטא בתחושת חרדה . ישנן 2 תאוריות של מהות החרדה :.1 הצטברות של ליבידו חסום .2 אזהרה מפני איום על האגו ,הנובע מקונפלקט חריף בין שיבה של תחושת טראומה ישנה )פחד מפני עונש (,לבין דחף מהאיד .כדי להגן מפני חרדה מפתחים מנגנוני הגנה : השלכה של הדבר בלא רצוי על אדם אחר ) תוך הכחשת קיום התןפעה אל עצמי ( הכחשה של קיום המציאות .בכמה דרכים : הכחשת עוצמת המציאות )המצב פחות נורא ממה שבמציאות ( הכחשת איום שבלתי ניתן למנוע )הכחשת המוות בקרב אסירי טרבלינקה ( הכחשת איום תמידי שוודאות התרחשותו גבוהה ,אך היכולת לצפות את זמן ההתרחשות בלתי אפשרית )רעידות אדמה בקליפורניה ( הכחשה טובה כל עוד ההמנעות מהמציאות אינה מהווה סיכון בפני עצמה ) חשיבה אופטימית -טוב ,אשליה עצמית מוחלטת – רע (.מצוי מאד בקרב מכורים לסמים ולאלכוהול אשר מכחישים את קיום הבעיה . בידוד (-Isolation) אינטלקטואליזציה .שימוש רק בלוגיקה בלי לתת להתחבר לרגש . ביטול (-Undoing) מעשה קמפולסיבי שהועד לבטל את קיומו של מעשה קודם .גם המעשה הקומפולסיבי וגם המעשה הראשוני מתבטלים .) כיבוי הגז כביטול מחשבות על שריפת הבית ( תצורת תגובה (-Reaction Formation) ביטוי רגש הפוך לרגש אותו חשים .ניתן לראות בעיקר בדיעבד כשהאמת יוצאת לאור . רציונאליזציה – נתינת משמעות מקובלת ורצויה למעשה שניתן לפרש גם כאגרסיבי . המעשה נצפה אך המטרה מוסתרת )רצח בשם הדת או בשם האהבה ( הדחקה – הוצאת רעיון ,מחשבה ,רצון מהמודעות .דורש אנרגיה תמידית להחזקת הדבר מחוץ למודעות .מניעת הרגשה שלילית .) ניסוי :בעלי נטיה להדחקה זוכרים פחות ארועים מכעיסים ,עצובים ,ומפחידים מהילדות (מדחיקים נוטים להראות כבעלי חזות רגועה , אולם הם מגיבים פיזיולוגית מהר יותר ללחץ ,ונוטים לחלות בקלות רבה יותר .במעבדה ניתן להוכיח רק שקיימים זכרונות אבודים אך שהמטרה היא הגנתית ניתן להוכיח רק בדרכים קליניות ,כיון שהתהליך עדין ומורכב . סובלימציה -החלפת האובייקט הנחשק המקורי באובייקט רצוי יותר מבחינה תרבותית .כאן האגו אינו צריך להשקיע אנרגיה תמידית .הלחץ מופחת ומוצא בדרך יעילה ויצרנית .פרויד -כל התרבותיות היא סובלימציה של דחפי מין ואגרסיה . גדילה והתפתחות נקודות מרכזיות :.1 התפתחות בשלבים .2 חשיבת מירבית לשנות הילדות . התפתחות מערכות חשיבה :מעבר מחשיבה ראשונית (Primary process) שהיא חשיבה בה אין הבדל בין פנטזיה למציאות )כמו החשיבה שיש בחלומות (,לחשיבה שניונית .חשיבה הבוחנת את המציאות וקיימת במודעות של מבוגרים (Secondary process)באותו זמן של המעבר בין סוגי החשיבה יש גם התפתחות אגו וסופראגו . אנלוגי לתאוריית החשיבה של אפשטיין :אפשטיין פרויד Primary Experiential שימוש ברגש ובחויה ולא בחשיבה לוגית Rational ,חשיבה מתמטיתSecondaryרציונאלית התפתחות אינסטינקטים :מקור האינסטינקט בלחץ גופני אשר מתמקד בכל שלב באזור אחר בגוף -אזורים אלו נקראים אזורים ארוגניים .erognous zones באזור זה מתמקד העונג וההתרגשות .ההתפחות הריגשית והמנטלית של הילד תלויה באינטרקציות החברתיות ,חרדות וסיפוק המתרחשים סביב כל אזור .האזורים עוברים בשלבים :אורלי -אזור הפה .שנה ראשונה .אכילה ,מציצת אצבע ,תזוזות פה .אצל מבוגרים נשארים עדין עישון ,לעיסת מסטיק ,נשיקות וכו '.שלב פסיבי ותלותי .לקראת סוף השלב צומחים השיניים -תחילת שלוב של עונג מיני ואגרסיבי . אנאלי – שנים . 3-2 סביב יציאות ,שליטה ואיבוד שליטה .עונג של החזקה ועונג שלשחרור מוליד קונפליקט פנימי ראשון .דרישות חברתיות יכולות הוליד רצון לתת או רצון למרוד -קונפליקט ראשון עם הסביבה . פאלי -שנים .5-4 התפתחות זיקפות אצל בנים .תשומת לב מרובה לאיברים המיניים .הכרה כי לנקבה אין איבר זיכרי -נולדת חרדת סירוס .האב נתפס כמתחרה על חיבת האםוהופך מוקד לאגרסיביות -תסביך אדיפלי על פיו כל בן רוצה לרצוח את אביו ולשאת את אמו .)ניסוי -הגברת המתח סביב תסביך אדיפוס אצל גברים ,גורם לירידה ביכולת לקלוע למטרה (.אצל נשים -קנאת פין .אגרסיביות כלפי האם שילדה אותה פגומה .רצון להשלים את החסר על ידי הולדת ילד לאב .פתרון התסביך אצל נשים וגברים -הזדהות עם ההורה מאותו המין כדרך לשמר את אהבת ההורה השני .) תצפית -סביב גיל 4 יש אגרסיביות כלפי ההורה מאותו מין אשר פוחתת בסוף גיל (.5 ההזדהות כחלק מהותי מהשלב הפאלי ,שכן על ידי אימוץ מאפיינים חיצוניים וכללי התנהגות של אחריםמתפתח הסופראגו ! חביון – שנים . 13-6 שלב בעייתי ולא ברור בתאוריה .אין כאן דרכים חדשו לפתירת חרדה ,והתמודות עם אינסטינקטים .לא צפה בתרבויות שונות מזו של פרויד .גנטלי -מעבר טיקסי לבגרות ) בר -מצוה (.עולות שוב תחושות תלות ורצונות אדיפליים .מעבר דרך כל השלבים בצורה מוצלחת מייצרת אדם בריא מבחינה פסיכולוגית -מסוגל לאהוב ולעבוד . שלבי ההתפתחות על פי אריקסון -פסיכולג אגו ,השמת דגש על תחומים נוספים בהתפתחות ,וברור שלבי החביון והגנטלי .לא רק התייחסת למיניות ,אלא גם לצדדים פסיכוסוציאליים . שלבים מרכזיים -חביון :פיתוח יכולת יצרנות ומצליחנות גנטלי :פתוח זהות אגו ,המשכיות העצמי ,הבנה כי אתה נתפס נכון בעיני אחרים .כשלון בשלב זה מוליד בלבול תפקידים , role diffusion לא יודע מי אתה ומה אתה רוצה מעצמך לעתיד .תחושת יאוש .מרסיה (Marcia)מפתח את התהליך שך גיבוש זהות של אריקסון לארבע דרכים בהם אנשים פועלים לגבש זהות : ,דרך נסיונות ובדיקות .מאופיין בתפקוד פסיכולוגי גבוה -Identity achievment .1 חשיבה עצמאית ,אינטימיות בינאישית ,חשיבה מורכבת וזהות עצמית . שלב של משבר אישיותי .התפקוד טוב כמו בדרך -Identity Moratorium .2 הראשונה אך פחות מסוגלים לעשות התחייבויות . ,בחירת אישיות בלי לבדוק אפשרויות .אישיות חלשה -Identity foreclosure .3 תלויה בדעות אחרים ,מאד קונפורמיים ,מושגי שחור -לבן ביחס לטוב ורע . חוסר תפיסת זהות עצמית .חשיבה לא מאורגנת ,חשופים -Identity Diffusion .4 לפגיעות בתפיסה העצמית ,בעיות ביחסים בינאישיים . אצל אריקסון השלבים חשובים ,אך ניתן להשתנות גם בהמשך .ההתפתחות היא במהלך כל החיים לא רק בילדות .הילדות אומנם חשובה לעתיד ,אך כל החיים חשובים מבחינת התפתחות .דיון ביחס לחשיבות חויות בילדות להמשך -התלבטות בין חשיבותם של חויות חד פעמיות )טראומות (ולבין חשיבותם של שלבים ותקופות ארוכות יותר .מובן שיש בסוף הסכמה שיש השפעה גם לזה וגם לזה ,והחשיבות תלויה בסיטואציה .