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生氣通天
從「上古天真論」經「四氣調神論」到「生氣通天論」，可說是將人與宇宙關係分成了三個階段：上古天真----是人類的精氣神，調和為一，精神內守時期；經過人類的繁殖，人事繁增，到了「四氣調神」時期----對於疾病的治療，分成精神肉體兩大部份；「生氣通天」時期----人類的養生方法，已要顧及精、氣、
神三方面了。
生氣通天論----即是言人之三部份：精氣神彼此之間，相依相存，緊密不分的關係，以氣為主體，其餘兩部份為客體；故言氣者，是通天的質能，是生命的根本。這篇論將人體內的氣分為三種氣：
宗氣----積於上焦；
衛氣----出於中焦，自行於各經和皮膚分肉間，又稱「陽氣」；
營氣----出于下焦，隨宗氣同行于經脈之中，又稱「陰氣」。
這三種人體之氣，其運作的形式，可以地球之自轉和月球衛星之轉動比喻，故此三氣又可言為：1.天氣 2.地氣 3.運氣；所以此篇名為「生氣通天」。
因人體之氣是與天地氣相應的，所以個人體內之氣，彼此合作運行的效率如何，亦即象徵個人與宇宙時遷配合的程度；因此古人注重調運身體的精氣，並效法服食蒼天之陽氣，以符合通達天氣。運氣的體內神明需求。
中國的哲理，處世道理，醫理，都是同出一理。
「生氣通天」的篇論中，即說明了疾病發生的重要關鍵，不在於細菌感染，而是知時養生；鞏固陽氣的興旺，才是治病的最大原則。
至於人在天地間，應該如何避免傷害人體的邪氣？和知時養生呢？
篇中即言，有幾因素造成人類疾病的產生：
一、 來自天地氣----
1. 因寒氣傷皮毛氣分
2. 因暑熱造成營衛兩氣相搏
3. 為秋濕傷陽氣
二、因氣證所感而發腫症
三、為性情所傷----此言陽氣最忌勞煩和大怒
四、出汗時處理不當----造成半身不遂和疿子痘子粉刺疔瘡之症
知時養生的方法則為：
一、調和陰陽----要從手足三陽三陰經下手
二、調和陰陽的關係----陰平陽秘和陽密乃固
三、謹和五味
四、七損八益
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