我得說在前面，犬夜叉裡面很多名字出自佛教典故，但其實我對佛教毫無研究，因此必須抄一些別人的話。先從具有佛教意涵的名字說起：

夜叉－天龍八部之一。根據金庸在天龍八部的楔子中所述，夜叉「本義是吃鬼的神......現在所說的夜叉一般都是指惡鬼，但事實上，夜叉之中也有很多好的......」這麼說來，命名相當合適喔！源自梵文音譯。

七寶－七種寶物，不同的佛教經典中有不同的說法，差異很大，其中最常見的說法是指金，銀，琉璃，水晶，白珊瑚，珍珠及瑪瑙。這些貴重物品和故事裡的七寶有什麼關係，目前還不清楚 ^-^; 。不過日文裡「七寶(ウゲヌよ)」的發音和「狐狸尾巴(尻尾，ウゲヌ)」倒是很接近。

彌勒－根據高橋留美子老師自己的說法，「所謂的彌勒就是，住在兜率天的釋迦死掉後五十六億七千萬年，轉世到這世界救助人們的未來佛啊！」( from「末世拼命三郎」，收錄於高橋留美子傑作集之五《1 or W》)。至於這和故事裡那位彌勒先生有什麼關係，目前也尚未明朗 ^-^;; 。源自梵文音譯。

奈落－地獄。源自梵文音譯。

接下來是關於女主角的名字。這個該說的倒是很多很多.....

關於「阿籬」

「阿籬」的原名是「日暮ろィバ」，名字ろィバ是由平假名寫成，念做Kagome。一般來說翻譯假名寫成的名字的時候，譯者會去尋找日文中念法和這幾個假名相同的漢字，然後以這(幾)個漢字代替假名，當作角色的名字。像小茜的原名是「天道やろゼ」，正好日文裡「茜」這個字的發音就是「やろゼ」，於是她的名字中譯就成了「天道茜」。當然，這種做法有時候也會遇到問題，像是相聚一刻裡七尾アォり的名字就可以翻成梢，須惠，小津江，使得一些讀者因為偏好而僵持不下。

回到阿籬的問題，如果去查日文字典，可以發現「籬」這個字並不念「ろィバ」，所以事實上這個名字不應該翻作「阿籬」。「ろィバ」這三個字，漢字寫作「籠目」，意思是竹子或籐條之類編成的器具上，竹條交錯時產生的孔洞(當然還有別的意思，請見下文)。大然不直接翻成「籠目」，大概是顧慮到讀者的反應，事實上「籠目」也的確不像可愛女孩的名字。所以我的結論是，「阿籬」是錯誤的譯法，不過因為種種因素，所以我沒有更好的建議(很像Word的拼字檢查......)。以後我還是稱呼她「阿籬」好了。

關於ろィバ

ろィバ(籠目)指的是竹籃，竹簍上的洞，也代表一種日式傳統紋樣「籠目紋」(請見下一段)。除了這兩個意思外，ろィバ還是一種小孩子玩的遊戲。什麼樣的遊戲呢？這首歌你一定聽過：

鳥籠圍著小鳥繞啊小鳥繞
籠裡的鳥兒飛不了啊飛不了
捂著眼睛猜猜看 猜猜看
究竟是誰站在你的後面
究竟是誰站在你的後面

相信不需要任何解釋，大家都知道這是什麼樣的遊戲。基本上，ろィバ的內容和這個一模一樣。不過日本的小孩子，唱的歌當然不是這一首。日本的歌詞如下：

ろィバ ろィバ 籠ソ中ソ鳥ゾ ゆコ ゆコ ザビペ？ 夜明んシ晚ズ 鶴シ龜ゎエトゲギ 後ソ正面 誰？

ろィバ ろィバ 籠子裡的鳥 什麼時候跑出來？ 在清晨與夜晚 鶴和烏龜都栽倒了 背後正對著誰？

關於籠目紋(ろィバパモ)

日本傳統的「紋樣」，指的是一些用在衣飾和器具上，可以不斷延伸，不斷重複的圖案。大部分的紋樣都是由簡單的幾何圖形組成，有時也會加上一些變化。例如由交疊的圓形組成，很像人行道地磚圖案的「七寶紋」：

七寶紋

「籠目紋」這種紋樣顧名思義，就是竹編器具上竹條交錯的圖案：

籠目紋

上面是比較傳統的畫法。本頁的底圖是我模仿籠目紋的樣式自己畫的，希望各位客人喜歡。

如果您有興趣，下面這些地方還有介紹其他的紋樣：

日本ソ良ゆパソ，美ゑウゆパソ 廣泛的介紹日本種種傳統文物，也有提到紋樣。只有日文版。
日本染織工藝愛好會 介紹關於和服的種種：種類，場合，搭配，以及日本的傳統色和傳統紋樣。只有日文版。
KYOTO KOMON 介紹友禪與紋樣，還有可免費使用的紋樣圖案。有英，日文版。