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　　世事變幻，朝代興替，自古以來，屯門已經見盡世情、歷盡滄桑。屯門的故事，應該從約五千年前說起：

　　據考古學家研究，遠在新石器時代，屯門一帶已有少數人口聚居，且是一個重要部落。當時居民生活極為艱苦，每天忙於捕漁、捕獵及採集野果作食糧，並用石器製造了不少工具與武器。區內各處考古地點也可以找到他們活動留下來的各種遺物及遺蹟。

　　漢代時，屯門貿易經濟活動已頗具規模。製鹽、採業均甚發達。南北朝時代公元四二八年（劉宋文帝元嘉五年），一位有神力的河北僧人南遊，常常乘坐木杯渡海，人稱「杯渡禪師」，後來他到屯門修道並在青山的一個大山巖中定居，在巖前興建杯渡庵（後稱青山古寺及青山禪院）。當時的古籍亦同時記載了山上美景及當年屯門的特產──吊鐘花，亦已有前往廣州的中外船隻在屯門停泊補給。

　　唐代時（公元六一八至九零六年）設軍事要塞屯門鎮，設防置兵留守，兵力為劃地設守之邊防軍，至公元七三六年（開元二十四年），屯門有駐軍兵額二千人，屬安南都護府。唐以後朝代興替，屯門也逐漸成為中國南方對外海上交通的重要樞紐。

　　五代南漢時（公元九一七至九七一年）設靖海都巡，並在山麓建軍寨。山上杯渡巖內的杯渡禪師石像，亦為五代時南漢時所雕刻，現仍獲保存於原地。

　　宋代（公元九六零年至一二七九年）置巡檢司緝捕海盜。當時屯門漸漸成為廣州的外港，由廣州出海，來往各地的船隻都停靠屯門灣等候風訊；而在陸上，居民多以農務為業，主要種植稻米，但僅供自給。

　　元代時，蒙古人入主中原，令北方中原的漢人大族紛紛南徒，而遷居於屯門境內的則有廖氏、陶氏。

　　明朝建築墩台與汎房分別駐守，明正德九年（公元一五一四年），葡萄牙人曾抵屯門，佔據通往珠江三角洲海道，對本地居民造成極大苦難。正德十六年（公元一五二一年），爆發了首次中葡戰爭，廣東海道副使汪鈜指揮戰事，擊退葡人，奪回了屯門。在商業方面，屯門當時盛產著名茶葉及海鹽。

　　清朝時，屯門是漁農之鄉，清政府在此設屯門寨、墩台，並派有官兵防守，而自南頭至屯門一帶又常為倭寇及海盜等侵犯。康熙元年（公元一六六二年），輔臣鰲拜連續頒布三道遷界令，遷界使屯門區居民輾轉流離，土地荒蕪，人命經濟損失慘重，也令海盜更猖獗，廣東官員均痛陳遷界弊病，紛紛要求復界，至康熙八年（一六六九年），才准許復界。

　　一八九九年屯門移交英國時，屯門只有新墟這個人口二百五十人的小鎮，由於交通不便，居民要往區內返各鄉村只可靠水路交通。當時青山灣還是荒涼一片，人煙不多，食水也僅靠山泉供應。

　　古老的屯門的最近一頁光輝歷史乃與國父有關。公元一九零零年，革命黨人在遠離港九市區的「青山農場」一帶建立了一個反清秘密活動站，開展革命活動。

　　屯門經歷幾千年的發展，從古時緩慢的生活節奏至今天的緊張生活；從舊時的自然景像漸漸變成今天廣廈林立，古代的屯門，已漸漸在城市發展中消失。

^編

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