founded: 20 May 1999, updated: 6 Aug 1999
chap4 形形色色
外星人
1996年觀賞那部「暗夜獵殺」( The Ghost & the Darkness) 時，一種祖先留存下來的恐懼感油然而生，人被獅子獵殺，不正是原始的祖先們身處蠻荒，與猛獸對抗的寫照嗎？
1987年的電影「魔鬼掠奪者」（Predator），阿諾主演的CIA傭兵進入中美洲森林，進行搶救人質，聽說森林中有剝皮的魔神，當他終於碰上時，才知道那是一名外星獵人。
於是，叢林中殘酷的追逐開始，外星人恣意的獵殺這些傭兵，傭兵們的反抗更挑起他的殺戮慾，用先進的武器裝備將傭兵們剝皮。當然，碩果僅存的阿諾憑智慧幹掉了這外星人，地球人勝利！
人類的祖先聚集居住，由村落、小鎮，發展成今日的巨大城市，潮濕的樹木林蔭消失了，取而代之的是鋼筋水泥的冰冷森林，1990年的續集「終極戰士2」（Predator 2，中文片名與前集不同了）中，時間背景已轉為十年後的1997年（就是今年啦！），外星獵人也進入了洛杉磯這片城市密林，繼續獵殺。
草註＝
1998年出版VCD時，連第一部也易名「終極戰士」了。
一開始，這就是一場結果早已決定的殺戮，人類的武器壓根兒比不上那外星人，而外星人就如人類對付手無寸鐵的野獸一般，人類也會盡情的享受殘害生命的樂趣，帶著興奮的笑容觀賞血色，我甚至曾看過一部叫「死亡真面目」(Faces of Death) 的紀錄片，看見白人將一名兩手反綁的非洲土人放去大草原，再用獵槍慢慢將他擊斃。
續集中，追逐「兇手」的黑人刑警終於將外星人逼得走投無路，追入一艘宇宙船中決鬥，決鬥終了，地球人又贏了，此時四周竟忽然冒出十多名外星獵人，一個個面目猙獰，眼看那刑警將死…
想不到其中一名外星人，竟由已死的失敗者身上掏出一物，送給他當禮物，表示這是紳士的決鬥。豈有此理，人類竟枉想此時還能享受公平的待遇！要是相反過來，還不狠狠的將外星人了結？這種結局只有人類會大鬆一口氣，然後暗爽一番。
1997年4月18日刊出
大約二十年前吧，台北有人翻譯了一系列《外星人在地球》、《文明的歷程》、《史前文明的奧秘》等等的書，這些書籍提的是地球古文明看起來太厲害了，不像是古人的程度，於是提出種種證據，說古代有外星人拜訪過地球，甚至人類文明其實是由外星人奠基的，再甚者，外星人就是各文明中的神！
這類說法其實十分一廂情願，持此論者只能提出一堆想像和推論，然後斬釘截鐵的「這些全是事實」、「不相信的人都是太拘泥於科學」，而且還有人為此成立了新教派（記得五月的集體自殺嗎？）。
但是無論是現在或是我小時候看到這些驚人的書，我都覺得這種想法實在是很浪漫而且迷人的，如果可以拍成電影一定很棒！
真的有人這麼做了！那便是1995年的「星際奇兵」（Star Gate）！
「星際奇兵」中，說明了金字塔是外星人的建築模式，而這名外星人是以「雷」的身份在埃及出現的。
「雷」（Ra）是埃及諸神中的主神，是一位太陽神，它代表永恆的生命。而故事中的「雷」是一名被古外星人附身的俊俏少年，以機器維持了數千年的生命。
故事中最炫麗的構想是，諸神們的臉是可以解開的一層防護罩，電影中最吸引人的是「臉」解開的場面，幼時的幻想忽然在電影中被呈現出來，無論是第一次看見或是現在，都是很令我感動的。
「星際奇兵」的構思很好，可是在解讀「星門」上的符號時出了問題。「星門」是古埃及遺跡挖出，通往外太空之門，主角解讀出上面的符號是星座，可是數千年前的星星位置不同，星座形狀也和今日有異，再者古埃及人使用的星座也不盡和西洋星座相同。這是唯一的漏洞。
你可能會問，「第五元素」不也是埃及嗎？
不，那不同。
在「星際奇兵」中，埃及是整部電影的主題，而「第五元素」的埃及只是可有可無的故事元素，只是敘事的一環，故事改成希臘神殿也沒關係的。
1997年7月25日刊出
草1997註＝
文中開頭提到的，是瑞士人丹尼肯（Erich von Däniken）以《諸神的戰車》（Chariots of the Gods?）為首的三部書，1970年代引入台灣，吸引了不少「信徒」，事實上書中有很多作者自己想像出來的成份，假造「證據」，近來出版的《超自然之謎》（Mysteries，1997遠流出版）便有所指責。當你讀到丹尼肯把中國古鏡上的花紋說成「中國古代電路板」時，就該明白了。
草1998註＝
今年（1998），Star Gate出現了電視版的續集Star Gate: SG.1，錄影帶可以租到，由演過馬蓋先的Richard Dean Anderson主演，看來故事又是欲罷不能了。小說方面，續1995年的電影改篇小說之後，又有Bill McCay至1997年止寫了三本續集﹕《星門﹕叛亂》（Rebellion）、《星門﹕復仇》（Retaliation）、《星門﹕懲罰》（Retribution）。
草1999註＝
上述Erich von Däniken，大陸「中國青年出版社」去年（1998）有出版比台灣更多的著作，有正式版權，且是譯自瑞士原文，書目是：
（一）回憶未來 Erinnerungen an die Zukunft, 1968
（二）探尋全能者的蹤跡 Auf den Spuren der Allmächtigen, 1993
（三）回歸群星 Zurück zu den Sternen,1969
（四）外星文明和宇宙 Aussaat und Kosmos, 1972
（五）古歐洲之謎 Die Rätsel im Alten Europa, 1991。
草註＝ 《接觸未來》是他唯一一本小說，內容是他一生對地外智慧探求的反映，他是行星學會（Planetary Society）創始人之一，工作是推廣外太空探索。以下是他的著作清單，以CS代表Carl Sagan：看到報上對電影「接觸未來」（Contact, 1997）的影評，有說﹕「是一部另類科幻」，有說﹕「是一部科幻道德劇」，或說：「一部以科幻包裝的文藝片」，啥？我說它不但不另類，不是用科幻去包裝的文藝片，這，才是真真正正絕對純正的「科幻」！
看看片中，無論在對談中、在無言中，科學人文的思考、悲天憫人的科幻本質，處處皆是。
對談中的，比如愛因斯坦的「狹義相對論」，男主角根據這理論害怕女主角若利用「光速」旅行，在太空旅行回來時，地球上早已過了數十年。比如最早傳來的外星訊息，不是什麼而是全宇宙的共通語言﹕「數字」（當然首先這些外星智慧必須也用十進制而非二進制），而且是絕對能顯示這些訊息是來自智慧生命的「連續質數」，從這部片子中，相信不慣於接觸科學思維的人，也會因此受到震撼。
無言中的，比如一開場的宇宙，在漸行漸遠中穿越了「馬頭星雲」，但是是反向的馬頭星雲，因為它只在地球的角度上具有「馬頭」的形象而已。又比如太空艙不斷的震動，最後椅子扯脫而撞上艙壁，而這「椅子」正是不包含在外星人原設計圖中、人類加上去的多餘設計。
在1985年出版的原著小說 Contact 中，更是連章節名和每回前面的引文，都充滿了科幻的人文氣息，行文中每隔幾段就有一段科學的思考，讀了之後，腦子就在不知不覺中有了昇華的感覺。
瞭解宇宙偉大的人，才瞭解人類的渺小，原著者卡爾•沙根（Carl Sagan）研究天文多年，十分清楚這一點，他最暢銷的作品《宇宙》，使他獲普立茲獎的《伊甸之龍》（The Dragons of Eden, 1977），他的《預約新宇宙》（Pale Blue Dot, 1994）、遺作《億萬又億萬》（Billions and Billions, 1997）都在傳頌著人類許久以來忘記了的行為：抬頭望天，然後無限神往地幻想著…
有沒有想想，你多久沒望向天空了呢？你還記得星星的閃爍嗎？
我的幻想，在「接觸未來」中終於小小的滿足了。
1997年11月28日刊出
自從人類開始用雙手創造了文明，便開始將自己與其他的生物區分開來，甚至在使用「動物」一詞時，也常常不將人類包含在內，而認為自己是理應有所不同的，認為人類是更高一等的。
印地安人保留了一種謙卑的想法，那就是每一族都擁有「圖騰」，是以一種動物來代表全族，並認為祖先便是那種動物。但大部分的種族都以為其他動物生來就是人類的食物，中國人說「背天之肉皆可食」，聖經中更說「凡活著的動物都可以做你們的食物」。
雖然（自以為）比其他生物更高一等，人類依然不甘心，中國人的「三才」觀念，就自比為與天地並立、頂天立地的三大元素之一。
當人類把這個母親之星地球弄得烏煙瘴氣的時候，一種回歸自然，將人類地位降低的想法也逐漸成為主流。
生物學分類上，咱們是「靈長目」中的「人形亞目」中的「人科」中的「人屬」中的「人種」，而今認為這根本是不科學的分類法，特別分出一個「人科」毫無必要，只要歸入黑猩猩或大猩猩科就行了。
而科幻家們常用的一種假設是外星智慧的存在，而且擁有超越我們的高度文明，一如咱們所說的「人外有人，天外有天」。
亞瑟•C•克拉克的許多短篇作品中，都敘述著遠古外星智慧早已造訪過地球，例如有一篇描述了外星人與原始人類接觸的經過，間接促成了日後巴比倫的興起，又在《哨兵》中描述月球上發現了遠古金字塔，還在日後衍成電影「二○○一年太空漫遊」中引導人類使用雙手創造文明的巨大黑石板。
卡爾•沙根的《接觸未來》更是將人類的優越感貶低，人類的許多想法在外星智慧面前都變得幼稚了，多少符合了孔丘先生「滿招損，謙受益」的道理。
1997年12月5日刊出
看看所有以外星人為題材的書籍、電影、小說、漫畫等等，裏面的外星人可以分成兩種﹕「好外星人」跟「壞外星人」，壞的不必說了，什麼星際終結者（ID4: Independence Day, 1996）、星戰毀滅者（Mars Attack! 1997）、星艦戰將（Starship Trooper, 1998）都把他們盡量抹黑。
說到「好外星人」，一定要說到E.T.這位外星植物學家（續集小說《緣色星球》有談到那個星球上的生活），他太善良了，使他至今仍家喻戶曉，這是史蒂芬•史匹堡第二度為過去的「邪惡外星人」觀念平反（第一次是「第三類接觸」Close Encounter of the Third Kind用音樂溝通的外星人，但正邪不明）。
記得1985年的電影「魔繭」（Cocoon）嗎？為了解救在宇宙中飄浮多年的同伴，三名外星人將冬眠在繭中的族人泡入游泳池，池中注滿具有生命力的水，沒想到一批養老院的老人們來玩水，竟然回復了五十年的體力…這些老人最後隨外星人回去那個能夠永保年輕的星球。
「好外星人」越來越被美化，「魔繭」中的外星人全身泛著金光，1989年的「深淵」（The Abyss）更有美得提名奧斯卡最佳視效獎的外星人，當美到達極致時，已經無法形容，所以「接觸未來」中只好形體不明，還假借人類面貌出現使主角安心。
外星人的美化，是我們將我們的理想附在他們身上了，我們看到世界的混亂時，外星人就變成了善良、謙遜、和平的生物，懂得平等對待我們，並且不介入我們的世界，這簡直是歷史上常見的弱小民族對強勢民族的要求，真懷疑未來人類如果抵達一個擁有未開化文明的星球時，會如此平等待之，抑或殖民之或屠殺之。
無論是「好外星人」或是「壞外星人」，都是咱們精神的投影，前者是道德的化身，後者是邪惡的代表，而「MIB星際戰警」（Man in Black, 1997）中的外星人，好壞都有，幾乎全是人類的翻版，看了直教人莞爾。
將「好外星人」提昇到最後的結果，他們成了一種新的理想，成了一種精神的救贖，是的，我在說「宗教」。
你知道我在說什麼。
1998年1月2日刊出
草註＝
「你知道我在說什麼」...寫此文時，正好美國發生狂熱教徒集體自殺，好乘上慧星，追隨神般的外星人。
生命，還有另一種可能嗎？
即將刊登。
種菜不易。誰知此中字。個個皆心血。
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